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ルネ・デカルトのトピック
デカルトの「方法序説」(岩波)を読み返しました。 デカルトのキーメッセージについて、私が掴んだ解釈を(誤解を恐れず)要約
国際哲学クラブのトピック
の引用です。 「スコラ学者やデカルト主義者たちは、人間の認識の起源も生成過程も知らなかった。というのも、彼ら
魔術師エリファス・レヴィの肖像のトピック
「存在する存在」 我 想う 故に 我れあり(デカルト 方法懐疑論) しかし、哲学と魔術の相違、哲学=論破、破壊 魔術=創造 「神
†Thule-Gesellschaft†のトピック
テレス形而上学はスコラ学派 に温存され、ルネッサンス以降 復活し、心と身体の二元 論を採りつつも、教条主 義を否定し、良識(bon s ens)を信じたデカルト ellenism一元論の其と異 なり、デカルトのbon sens (良識)やKantの実践理性 (道徳)と同じ、根拠を全 く欠
ニコラウス・クザーヌスのトピック
昌先生が仏教学の講演で言っておられた台詞の中に、 「西洋近代はクザーヌスからやらないと分からない。デカルトからでは分からない」 というものがあったのを覚えている。 また
実生活に役立つスピリチュアルのトピック
でも自分を導いて下さっている方でもなく、 本の精霊そのものが贈ってくれたフレーズです。 昨日も、「おお、流石にデカルトはものすごいこと書くなあ」と思って、ノー
量子論と複雑系のパラダイムのトピック
従来から心身の関係について、様々に語られてきたが、いまだ結論がでているわけではない。 元々デカルトは「延長されたもの」と「思推 ができるような・・ 1 デカルト的心身二元論:身体と心は別の物である。「思惟されるもの」「延長されるもの」である。 2 心身一元論も2種類
イーグルスファンのトピック
でのプロ入りを逃した。 その苦い経験から得た「常にぶれない自分でいること」との教訓が今の支え。 デカルトの哲学書を読み、精神面を研ぎ澄ませる。 「救援
人間学 その歴史と射程のトピック
一体何なのだろう』」と考えるので、人間学の「人が『人は一体何なのだろう』」というのと同じ問題に直面するっぽい。 デカルト
楳図かずおのトピック
漫画は、哲学的作品ではあるが、デカルト的な理性主義ではない。デカルトは孤独な観察者として哲学者として科学を始めようということだった。よう
ルネ・デカルトのトピック
瞰しようという意欲的な著書ですが、必ずしも東洋哲学だけにとどまっておらず、その分析に用いられている「分節」という視点が、デカルト哲学の思考パターンと対比させると、興味
ルネ・デカルトのトピック
ありましたらご自由にトピックを立てて頂ければと思います。 尚、僕とデカルトの出会いは、中学生の頃に勉学の師に教えてもらったときでした。 兼ねてからの自分の考えと、デカルト の考えが面白いように一致し、故野田又夫氏の訳されたデカルトの文献を読んだ際にも、まるで自分が辿ってきた道を思い出しているかのような錯覚に陥るほど、彼と
エドムント・フッサールのトピック
フッサールに対する解説が十分ではないという意見もあるので、他の本を併せて読む必要があるのかもしれません。 「デカルト的省察」が岩波文庫から出ていたので、読もうかなあと思っているところです。
キリスト教(聖書)への素朴な疑問のトピック
はそういう知的遊戯ですので。 それから、「全能者は人間の論理的能力を超えるのだ」というデカルト的な人もご遠慮いただけると幸いです。 話が終わりますので。
仏教のトピック
思ったりしたのです。 デカルトのコギトを出発点に、ネット上でのやり取りを含んで、他者(コミュの仲間)を否定せず、かつ自己を主張せず、それ
Martin Heideggerのトピック
対立図式のことである。 つまり、ハイデガーの存在論は、心を存在と言い換えて、物を存在者と言い換えて、デカルト
分析哲学俱楽部のトピック
) 以下詳細 第一章 世界と主体 では、世界と主体という、哲学における一大テーマの歴史的変遷を見ていきます。デカルト はどのように世界と主体を関係付けたか?言うまでもなく、「われ思うゆえにわれあり」から主体を定義していきました。次にカントの論を追っていくが、カントも結局はデカルト
トランスパーソナル心理学のトピック
端の物理学理論が、東洋的神秘思想を根拠づけるのに大いに一役買ったというわけです。 逆に、物理学の理論の側から見れば、先端の物理学研究は、従来のデカルト
数学ソフトのトピック
クリッド幾何的な図形作成ソフト…(1) ・デカルト座標的なグラフ作成ソフト…(2) ・数式処理・数値計算ソフト…(3) ・ワープロソフト…(4) まあ、よう
ヘタレ左翼が嫌いな人のトピック
デカルトの方法序説に「明証、分析、総合、枚挙」というのがあります。 明証・・注意深く速断と偏見を避けること 分析・・検討 も見落とさなかったことを確信すること デカルトは決して新しくないが、さりとて全くの役立たずではないです。へたれ左翼はこの思考プロセスのどこかがずれているのか、飛躍しているのかを語ってみましょう。
名作を読みませんかのトピック
ロミエスは答えた。 「喧嘩《けんか》ならなおいい。」 「哲学を論じ合ったんだ。」 「なるほど。」 「デカルト
キリスト教(聖書)への素朴な疑問のトピック
わち動物権の科目が存在するところもあります。 アリストテレスだのデカルトだのカントだのは、動物権を認めてはいませんでしたが、 近代に入って動物権を示唆したのは、功利
半蔵門かきもの倶楽部のトピック
はボヤっとしか見えない 不思議と居心地は悪くない --- 『我思う故に、我あり』デカルトは、疑う自分の存在までをは疑えきれないと主張した。だけどもし、その
存在と時間 ハイデッガー ハイデガー のトピック
したやり方の最も極端な実例について私たちは存在論的に明らかにするよう試みてみたい。 すなわち、デカルトの世界に関する存在論の概要を簡単に叙述した後、その存在論がよって立つ諸前提を掘り起こし、それ
ナーガールジュナ(龍樹)『中論』のトピック
上学』が実体と呼び、 トマス・アクイナスが、アリストテレスの実体概念を継承し、神こそ実体だと主張した「独立自存」の存在=実体、 デカルト
フリードリヒ・ヘーゲルのトピック
「ヘーゲルの〈精神〉は伝統的・通念的に理解される心的、非物質的なものではない。それはある局面において実体なのだ。 だから、非物質として規定されるデカルト 定している。 デカルトの精神は「存在するために他のいかなるものも必要としないというふうに存在するもの」であって、ヘーゲルの〈精神〉のよ
佛大通信 科目最終試験過去問のトピック
相応の教えと聖道浄土二門判について述べよ。 【B6519哲学概論】 2013年12月午後/冊子番号「71」/デカルトとロックの思想を、主に 後/冊子番号「01」/デカルトとロックの思想を、主に本有観念をめぐる考え方の相違を明らかにしながら説明せよ。 2014年5月午前/冊子番号「04