●人生
◆じん せい 【人生】
�� 人間がこの世に生きている期間。人の一生。
�� 人間がこの世に生きていくこと。 「 −の荒海に船出する」
［句］人生意気に感ず ・ 人生行路難し ・ 人生七十古来稀なり ・ 人生朝露の如し ・ 人生のための芸術 ・ 人生僅か五十年
「人生」に似た言葉» 類語の一覧
半生 生涯 暮らし 生活 暮し
◆人生（じんせい）
https://ja.wikipedia.org/wiki/人生
人間がこの世で生きることや、生きている時間、経験などのことである。
人生に対する見方や、人生の意味の理解のしかたを人生観という。
・人生の短さ、長さ
人生は短い、ということが言われている。かつては「人生わずか50年」などといった言い回しでそれを表現していた時代もある。
古代ギリシャから古代ローマへ、そして現代にまで伝わっている表現に"Ars longa, vita brevis."（芸の道は長く、人生は短い）がある。同様に、人生は短いので一日一日を大切にし精一杯生きるべし、といった内容の戒めの言葉は、多くの賢人たちが述べている。
数字の上では日本人の平均寿命はいくらか伸び、80年を超えはしたが、それでもやはり Ars longa, vita brevis であることに変わりはない、とも理解されている。
その一方で、人生は長い、とも表現されている。「長い人生では様々なことが起きる」ともしばしば言われる。「人生、山あり谷あり」とも言う。人生でのさまざまな経験や出来事を、織物の模様に譬えて人生模様という。
・人生観
西洋では聖書が人々に豊穣な人生観を提示してきた。東洋では仏典の中に同様の役割を果たすものがある。たとえば法華経は多くの人々に人生を生きる意味を教えている。
飯田史彦はある著書で、人生を一種の学校だととらえることができるとしている。壁を乗り越えることに意味があると考えるのではなく、壁があることに意味があり、壁に挑戦しているだけでもすでに意味がある、と考えることで、人生で起きるすべての出来事に意味があると考えつつ人生を前向きに生きてゆくことができる、と説明している。また、飯田は別の著書で「自分たちは、ある法則のもとで人生を何度も繰り返しながら成長している」という人生観は人生について最も豊穣な意味づけを可能にする、と述べている。この人生観を採用すると、「今の人生は、次の人生の下地となるものなのだから、今回の人生を日々大切に生きよう。そうすればその努力は次の人生に反映されるのだ」と希望を持って努力することができるという。
◆人生観（じんせいかん）
https://ja.wikipedia.org/wiki/人生観
人間ひとりひとりが、自身自身の人生や人間全般の人生について抱く諸観念のこと。
人生の見方。人生についての理解・態度。
人生観には様々なタイプのものがある。獏としたものもあれば、極めて明瞭なものもある。簡潔なものもあれば、人生の目標・評価体系から生き方についての具体的・実践的な指針まで含んだ体系的なものまである。
人生観は情緒的な要素を含んでいることが多い。単に事実についての記述というよりは、むしろ態度決定や価値観に関係する面が大きい。
人生観は、自身の思想や信仰などによって形成される場合がある。
その人の生きている時代背景、政治体制、社会的環境の影響を受けていることも多い。
また、性別による影響も見られる場合もあり、生まれつきの性格や気質によって生み出される面もある。
生涯あまり変化しない場合もあれば、年齢の影響を受けることもある。
ある人がある時点である人生観を抱いているとしても、その後の人生で何らかの経験・体験をすることによって変化することもある。
幼いころから見て育った親の生き様や、親が語って聞かせた人生観が色濃く反映している場合もあれば、親の生き様への反発が人生観を形成している場合もある。親の生き様や人生観とは何ら無関係に形成される場合もある。人生の途上で良き指導者や尊敬できる人物に出会ったことで、積極的な人生観が形成されることもある。海外への旅に出た折に自国では見られない生き様をしている人々に触れたり、価値観の多様さに気づき根本的に人生観が変わる人もいる。
◆現世（げんせ、げんせい、うつしよ）
https://ja.wikipedia.org/wiki/現世
現在の世のこと。古くは「げんぜ」とも読む
我々人間が現在暮らしていると思っている（認識している）世界、または、その認識。
日本語では「顕世（けんせ）」とも読み書きし、「この世」とも言い換えられる。
仏教用語としての「現世」は「げんぜ」と（も）読む。
自身が輪廻転生していくなかで今生きて属している（生を受けた）この世界のことを指す。
彼岸に対する此岸。
現世に対置される世界としては、仏教では、前世、来世（それに加えて地獄が語られることも）。
神道では常世・常夜（とこよ）、幽世・隠世（かくりよ）などがある。
キリスト教では、天国、地獄（陰府）などがある。
江戸川乱歩は「現世は夢、夜の夢こそまこと」としばしば好んで色紙に書いたことで知られる
◆はん しょう 【半生】
生死の境にあること。はんせい。 「半死−」
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・はん せい 【半生】
�� 一生の半分。人間の生涯の半分の期間。 「教育に−を捧げる」 「後−」
�� 「 はんしょう（半生） 」に同じ。
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・はん なま 【半生】
（ 名 ・形動 ）
�� なま煮えであること。 「 −の芋」
�� 知識などがなまはんかで不十分なこと。半可通。 「 −な知識をひけらかす」
�� 「半生菓子」の略。
◆しょう がい 【生涯】
�� 生きている間。一生。副詞的にも用いる。 「 −忘れまい」 「 −をとじる」
�� ある事に関係した特定の時期。 「公−」 「私−」
�� 生命。 「懸る恐しき者に乗会ひして−を失ふ／太平記 23」
�� 生活を営むための生業・所領など。 「過分の儀を為す者は，−を失はるべし／建武式目条々」
◆いっ しょうがい 【一生涯】
生まれてから死ぬまでの間。生きている間。一生。 「この感動は−忘れない」
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