今に生きる　ブッダの教えのよいところ

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　ありがとうございます。今日もすべてに感謝します。
　世界中のすべての方が幸せにありますように！
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２０１７年　平成２９年　
１１・３０（木）

　　　今に生きる
　　　ブッダの教えのよいところ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　姫野です。
　今日京都は晴れの一日でした。
　　
　いや〜、いかがお過ごしでしょうか。

　通勤途中の地下鉄北山駅に向かう道の
　両側に畑がまだ残っていて、今は何処も
　大根が植わっていてそろそろ収穫時期です。

　大根の花が咲いているのもあります。
　なかなか、かわいい花だと感じます。


　　だいこんの　花がもてなす　賀茂の道
　
　　　　　　　　　　　　　　　修一郎


　今年僕は少し本格的に仏教の勉強をしていて
　勉強と仕事をしていると、本当に「あっと」
　いう間もなく毎日が過ぎて行きます。


　仏教と言っても範囲が広く
　どの分野を学ぶかでだいぶ内容も異なります。

　僕個人は
　今の人に合ったブッダの教えが必要だろう。
　その点で、今の既存の仏教教団の教えには
　限界があると感じています。


　つまり、平安末・鎌倉時代のような
　社会が混乱し
　無学で字も読めない人ばかりの時代では
　ないのに、根本経典の内容が今も同じでは
　納得がいきにくい部分が多くなりすぎている。

　そう感じるのです。

　しかし、ブッダの教えの根本そのものは
　決して古くなく、今にそのまま生きている教え
　今の世界の人々が幸せに生きるために
　大変役立つ教えだと思います。


　変化の激しい時代は、言い換えれば
　従来の価値観が揺らぐ時代です。

　自分はどう生きたらいいのか？
　こんな人生、社会をなぜ生きるのか？

　多くの人が、それに迷う時代なのです。
　せっかく生きているのに
　生きて深く幸せを感じにくい時代です。

　そんな時代、社会に
　しっかりと幸せに生きるためには
　今一度静かに先人の知恵を学ぶ
　ということもとても大切だと
　まあ僕は感じているわけです。
　

　ブッダの教えのよい点は
　とても合理的で、哲学的です。

　本来のブッダの教えは
　ただやみくもに、超能力を持った教祖を
　盲目的に信じなさい。
　教祖や仏像をあがめ、従いなさい。
　という教えでは全くありません。
　むしろそんなことは否定します。

　ブッダはその人の外的な状況がどうであれ
　人が深いこころの平安のなかで暮らすには
　どうしたらよいのかを考え説かれた

　宗教の教祖としては
　としてはとても変わった方
　ごく普通の人間として生きた方です。


　人の過去は問わない

　他人がどうこうではない

　今、現在、
　あなたが幸せなのか？

　それを問うわけです。

　本当にその通りだ
　それが問題なのだと
　僕は思い感じます。

　過去に失敗し後悔している。
　過去のあの人に恨みがある
　一生ゆるせない。
　

　あの人の行動はどうだこうだ
　「他人がどうだこうだ」と私たちは
　いつもすぐ他人を話題にし、気にします。

　過去や未来ではありません
　他人のことではありません

　今、現在、ここで、あなたは幸せなのか

　ブッダはそれを問い
　そのためにはどうすればよいのか

　それを説かれたのです。

　もしブッダにそう問われると
　僕などは　
　「う〜ん、まあ幸せなような、
　　幸せではないともいえるような〜
　　何ともいちがいには言えませぬ」

　と明確な返答に困ることになります。トホホ…


　でも、まあ、本当はあまり言いたくないのですが
　正直に言うと、僕は今
　幸せです。ありがたいと日々感じて
　暮らしています。


　さて
　あなたはいかがでしょうか。



　ではでは
　愛を込めて！
　姫野　修一郎（Himeno　Shuichiro）

　今日も笑顔でニコッとね。

　何であれ、そこに愛が流れてこそ
　はじめてこころから楽しくなります。
　
　幸せはごく自然な
　あなたの命の本来の属性です。

　よろしければ、お参りして一息入れてみて下さい。
　　（聖心寺・聖心神社）
　　http://seisinji.net/index.html
　
　僕の自費で印刷した本「なぜ生きる」を
　お読みいただけると嬉しい。
　
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　生涯かかっても実現できないような
　大きな夢を持ちなさい

　案ずるな、必ず救うてやる！
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