思い、描いてください !

思い、描いてください !
　　　　　奈佐 葵
あなたの「　たからもの　」は、何ですか？

人には、それぞれの人生があります。


この人生は、あなたが、主人公の物語です。

時として、人生は、過酷な表現をします。

あなたは、この人生の物語から、脱出したい！　
別な主人公になりたい！　と思いますか？

どんなに夢を描いても、「もし・・・○×○×だったら・・・」と空想に耽っても、現実は、すぐに、自分の居場所を、強く主張します！

自分が主人公の物語を、静かに、愚直に、紡いでいくしかないようです。


私たちは、人間に囲まれ、物質に囲まれ、複雑な環境のなかで、生きています。この複雑な風景のなかで、見過ごしていること、忘れてしまったことがありそうです。

　あなたは、自分の「　たからもの　」が、思い描けましたか！？




私のＥＳＳＡＹです。
宜しければ、お読みください。

『　なにわ風景　』　（『私のたからもの』　日本文学館　刊）

　奈佐　葵（なさ　あをゐ）


〈路地は情けないくらい多く、その町にざっと七、八十もあろうか〉

　織田作之助は、こんなふうに『わが町』に書いている。



　織田作の愛した大阪は、庶民の体臭のする下町で、生国魂神社から河童路地の長屋が集まった裏町に、愛着を感じていたのだ。

　織田作の世界は、今ここに存在しないが、なにか変らないものが残っている――大阪庶民の匂いだろうか。



　スナップショットが流れ去り、色の風景を秘密にして、お洒落と時間を運ぶ色彩の浪費に、大阪人という分類がある。



　大阪のキタには、街の冷たい顔があり、ミナミには、大阪庶民の匂いがある。キタは、大阪と東京の混合混在文化で、ミナミには、昔ながらのなにわの雰囲気がある。



　キタの「お初天神」とミナミの「水かけ不動」――遊女の名前をつけた天神さん（露天神）と商売の不動さん――この点は、キタもミナミもなにわらしいが、お初天神が、高層ビルの谷間に静かに取り残され、すこし忘れかけられているのに、水かけ不動は、線香と水が絶えない。



「キタで、遊ぼか」

「ミナミで、なんか旨いもん食べよか」



　どこまでがキタで、どこからがミナミか、誰にも正確な面積はわからないが、話は通じる。キタもミナミも、行政区域ではなく、地理のセンスの問題で、時代によって、この意味する場所は変化している。



　関西の都市性を、語感で表現する人がいる。

　京都は、はひふへほ。神戸は、ぱぴぷぺぽ。大阪は、ばびぶべぼ。いや、びゃびぃびゅびぇびょ、よく似合うかも知れない。



　京都に、雪が降り――神戸に、花が降り――大阪に、銭が降る― ― 違う！



　大阪は、月の似合う街である。

「橋桁のしのぶは月の名残哉」（芭蕉）



　水の都は、橋の都。

　橋の都は、月の都である。



　冷たい水面に揺れる蒼い月影、川面に浮かぶ満月の幻覚魔睡、これが水の都大阪のいつまでも眺めていたい、原風景である。