１．日時　　3月15日（木）１８：３０〜２０：３０

２．会場　　中野区勤労福祉会館（アクセスは研究会HPご参照）

３．演題　「早分かり・トランスパーソナル心理学」」

　　　＜トランスパーソナル心理学の概要について、その思想的内容と時代背景
　　　という二つの側面から解説し、ユング心理学との関係についてもひも解い
　　　ていきます。＞

４．講師　　甲田列さん

５．お申込み・お問合せ
　ユング心理学研究会：http://www002.upp.so-net.ne.jp/u-jung/Index.htm
　スピリチュアリティ研究会：http://milky-cafe.com/spirituality/

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　今回のセミナーでは、「トランスパーソナル心理学についての議論なら、どんなものでも一通りついていける」ために必要な最小限度の知識を提供することを目的にしている。(1)トランスパーソナル心理学の概要、(2)トランスパーソナル心理学を生んだ歴史的・思想史的背景、(3)トランスパーソナル心理学の受容状況について話していきたい。主な内容は次のとうりである。

(1)トランスパーソナル心理学の概要

　トランスパーソナル心理学にはさまざまな潮流があるが、その主要なポイントは、他ならぬ「トランスパーソナル」という言葉に集約されている。つまりそれは個(パーソナル)を超える(トランス)するということ。人間は自我を超えて成長・変容していく可能性を持つという世界観・人間観を持つ心理学なのである。ここから次の2つの帰結が生ずる。それは、精神分析・行動療法・人間性心理学という、従来の3つの主な心理学の潮流を「含んで超える」構想を持つこと。そして、伝統的には宗教の専権領域であったスピリチュアリティ(霊性)についても探求する心理学であるということである。

(2)トランスパーソナル心理学を生んだ歴史的・思想史的背景

　以上のような性格づけは、言わばトランスパーソナル心理学の思想的内容を検討した結果としての「内側からの定義」でしかない。しかしながら、あらゆる思想の誕生には、それを要請する時代的・思想史的背景があり、それに目を向けておいたほうがよいであろう。トランスパーソナル心理学は一般的には、1960年代後半のアメリカにおけるカウンターカルチャーに由来すると言われているが、それはいささか近視眼的な歴史観である。文明論的には、トランスパーソナル心理学は世界を巻き込んだ「西洋と東洋の出会い」や、「地球規模に
おける危機意識」を背景としている。具体的にはイギリスのインド植民地化によるインド学の発達や、ヒンドゥー教・仏教の西洋における普及、とりわけ前世紀後半から顕著となった地球規模の自然環境破壊や資源枯渇、それらに対するイデオロギーを超えた対応への要請といったことが挙げられる。

(3)トランスパーソナル心理学の受容状況

　アメリカにおいては現在、トランスパーソナル心理学は人間性心理学と部会を共にするという状況がある。またわが国においても、一部の臨床家を除いて影響力は大きなものではない。このような状態から、「トランスパーソナルの終焉」ということまで語られている。
　「流行思想」として一時代を画したものが「時代と添い寝」し、やがて「時代に追い越される」ことは世の常である。そこで問題となるのが、その思想の内発的な動機であろう。深層心理学の領域に限定すると、トランスパーソナル心理学に賭けられているものを最も鮮明に映し出すものの1つがユング心理学との論争である。その内容を概観しながら、トランスパーソナル心理学の受容
状況と未来について考えてみたい。
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〈ユング心理学研究会・スピリチュアリティ研究会 共催〉