開催終了『監獄の誕生』入門
詳細
2009年10月23日 17:38 更新
『国家とは何か』等、国家と権力について多数の著書のある萱野稔人さんによる
フーコー『監獄の誕生』についての講義がありますのでお知らせします。
萱野稔人「フーコー『監獄の誕生」入門」
【講義概要】
ミシェル・フーコー『監獄の誕生』は、フーコーの権力論を理解するうえでも、
またフーコー以降の現代思想の流れをとらえるためにも、
ひじょうに重要な書物です。しかしその内容はとても難解で、
わかりやすい入門書もほとんどありません。
この講座では、これまでのような部分的であいまいなフーコー読解に見切りをつけ、
明確な理論によってこの書物の全容を読み解いていきます。
これまでのフーコー研究ではほとんど見過ごされてきた論点にも配慮し、
現代思想に詳しくなくても理解できるような画期的なフーコー読解を目指します。
【講義日程】
7/28（火）、8/25（火）、9/29（火）、10/27（火）
各日19:30〜21:30
【講師プロフィール】
萱野稔人（かやのとしひと）
1970年生まれ。2003年パリ第十大学大学院哲学科博士課程修了。
現在、津田塾大学国際関係学科准教授。
主な著書に、『国家とはなにか』（以文社）、『カネと暴力の系譜学』（河出書房新社）、
『権力の読みかた』（青土社）、『「生きづらさ」について』（雨宮処凛との共著、光文社新書）ほか。
【受講料】
1コマ3000円。
通期でご予約いただいた場合は一回分割引にてお申し込みいただけます。
以下のサイトよりお申し込みいただけます。よろしくお願いいたします！
http://
フーコー『監獄の誕生』についての講義がありますのでお知らせします。
萱野稔人「フーコー『監獄の誕生」入門」
【講義概要】
ミシェル・フーコー『監獄の誕生』は、フーコーの権力論を理解するうえでも、
またフーコー以降の現代思想の流れをとらえるためにも、
ひじょうに重要な書物です。しかしその内容はとても難解で、
わかりやすい入門書もほとんどありません。
この講座では、これまでのような部分的であいまいなフーコー読解に見切りをつけ、
明確な理論によってこの書物の全容を読み解いていきます。
これまでのフーコー研究ではほとんど見過ごされてきた論点にも配慮し、
現代思想に詳しくなくても理解できるような画期的なフーコー読解を目指します。
【講義日程】
7/28（火）、8/25（火）、9/29（火）、10/27（火）
各日19:30〜21:30
【講師プロフィール】
萱野稔人（かやのとしひと）
1970年生まれ。2003年パリ第十大学大学院哲学科博士課程修了。
現在、津田塾大学国際関係学科准教授。
主な著書に、『国家とはなにか』（以文社）、『カネと暴力の系譜学』（河出書房新社）、
『権力の読みかた』（青土社）、『「生きづらさ」について』（雨宮処凛との共著、光文社新書）ほか。
【受講料】
1コマ3000円。
通期でご予約いただいた場合は一回分割引にてお申し込みいただけます。
以下のサイトよりお申し込みいただけます。よろしくお願いいたします！
http://
コメント(3)
2009年06月30日 02:36
そうですね。フーコーを私は、構造主義の王道、
つまり規範・コード。社会によって定められ、無意識に刷り込まれた行動基準への、疑義の申し立てだと思っています。
「監獄の誕生」よりも、「知への意思」により明確ですが、
この世のあらゆる異形、性の倒錯は、権力によって分類され、ピンポイントで煽情され、やがて監獄と精神病院の鉄格子の中に、追いやられた。
同性愛・獣姦・死姦・近親相姦・肛門性交・のぞき・加虐趣味・・・
権力は、そうした性の異形を、血まなこになって追い回した。
この権力とは、政府・政権なんかを言うのでは無い。
『公共の利益』、つまり『金銭の追求』だ。精神科医・ポルノグラフィ・売春宿・性の玩具・・・
『公共の利益』つまり金銭を、最大化するため、あらゆる性の異形が確立された。
人類は、いまだかつて、新たな快楽を発見したことは無い。
あらゆる性の異形は、権力によって煽情された、使い古された手なのだ。
「監獄の誕生」（新潮社）の、手元の版には、冒頭に写真がある。
「整形術、もしくは幼時における身体の奇形を、予防し矯正する術」という題。
優雅にほほえむ貴婦人が、手にするのは、大きな定規で、これが矯正の定規だ、とラテン語で書かれている。
性の異形を、矯正して、異形を監獄・精神病院に送り込む、規範・コードの定規。
幼児が、性器をもてあそぶのを禁じ、両親の寝室をのぞくのを禁じる、規範の定規だ
2009年10月23日 17:37
いよいよ次回、来週火曜は最終回です。
一般的に本書において「監獄」というのは権力が犯罪者を矯正し、
社会に適応させるための手段であると考えられてきました。
少なくともフーコーの入門書レベルではそのように理解されてきたと思います。
しかしながら実際には、たとえば再犯率の高さなどから見て、
監獄というのは更正施設としてはきわめて不完全である。
多くの犯罪者は再び罪を犯し、監獄へと戻ってくることになる。
実はそこにこそ、「監獄」の本来の機能があるというのが
フーコーが主張したかったことなのだ、という
かなり目から鱗な指摘がされたのが前回の第3回でした。
続く第四回では、そうした監獄に収容された「非行者」
（本書で使われている用語ですが、まあチンピラとかそのくらいの意味です）
という存在の分析が行われる予定です。
非行者というのはなぜ権力にとって扱いやすい存在となるのか。
いよいよ最終回ですのでふるってご参加いただければと思います。
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