自主管理貫徹。特権的帝大解体。廃寮化攻撃粉砕。新たな自由の空間の創出へ。

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以下転送転載歓迎

大学を遊び場（コモンズ）に　−遊び場を作るための論理−　崎山政毅講演会(もちろん無料)

講師　崎山政毅　（立命館文学部教授　ラテンアメリカ近現代史）
日時　5月21日19時より
場所　京都大学法経本館法経5番教室

主催　農学部学生自治会
連絡　ajichikaiあっとyahoo.co.jp

１　大学ってなんなん？ガクセイは遊べるのかな？

大学とはなんなのだろうか？
単位を取り内定を取り卒業して就職する。それも確かに大学の１つの機能だ。
だがそれ以外にもいろんなものをはらんでいるようだ。
遊び学び夜通し語る。幸いにも京大にはそれができる場所もまだある。
私立公立問わず現在ほとんどの大学ではビラまきは禁止され掲示板使用は許可制（しかも公認だけ）であり立て看板も見ることができないか厳しく制限されているのと比べれば実に対照的だ。
これはサークルとかいろんな活動をする上で実にありがたい。

でも吉田南キャンパスは、総合館北棟が完成したとたん制限が強まりその後も掲示板の撤去が相次いでいる（農学部総合館も改修後やられた）。
もともとどこにでも貼られはがされしていたのを掲示板に貼ってくれと大学が誘導した経緯がある。そのあとにこれだ。昔みたいに壁に貼ってもすぐ清掃員さんにはがさせる。これにせよ自転車の制限にせよ説明がされた覚えもない。
新ボックスは夜間使用制限がされるかもしれない。立命館みたいに8時で音を止めて帰れと言われる日が来るのだろうか？

上からの一元的管理がなされるのは面白くない。就活セミナーのポスターばかり貼られているのも、それ以外に授業時間外でやることがないのも面白くない。
事務や教授が考える「美しさ」は誰のため何のためなんだろう。
実際自治会として聞いてみても建物や構内を使う学生は黙って従えといわんばかりだ。
規則なんだからは何の説明にもならない。「普通」や「常識」は何ら論理的な説得力を持たない。

大学運営に口を挟み、自分たちの遊び場をつくる道はあるんだろうか。

２　大学と大学の自治の成立の歴史と今の日本の大学

現在の大学の成立は中世にさかのぼる。大学の歴史について書いた本を紐解くと、どれも学生や教員の組合の運動が大学を形成していったとある。
当時学びたいけれどお金のない者たちが集まって1人いくらでお金を出し合い教師を雇ったのが始まりだ。（金持ちは個人教師をつけていた）
ギリシャ哲学などさまざまなものを学ぶうちに当然聖俗の権力と衝突する説も唱えられてくる。しかし中世の自由自治都市が、都市外部の封建領主から独立して独自の法と兵力を備え外部の思うままにさせなかったように、中世の大学もさらに独自の自治を持ち、外部の法体系から独立していた。

戦後の日本の大学も当時の理念を受け継ぐ形で関係法が制定されたし、戦中への反省もあったため反戦平和を求める声は大きかった。

その後学生運動の昂揚期には自分たちが使う場所は自分たちが管理したいということで自主管理運動というものがなされた。京大の寮や西部講堂、文学部学生控室などがそうだ。学外者にも開かれているから多様な交流ができているし、留年や休学をしたからといって事情も勘案せずいきなり追い出されたりしない。10回生からだって入寮できる。

けれど全国的に見てみれば政府から共産党まで一体となって自主管理や自治は潰されてきた

３　いい年こいて無体な規則に従わなあかんのか？

規則や運営を決めるのは教授会だということになっている。職員は教授会の決定に従わなければいけないということになっている。

だけど決定に一切かかわれていない学生がそんな規則や決定に従わなければいけない必要などあるのだろうか？

実際のところ次々と遊べる範囲が狭められ、大学の文科省や財界への従属も強まっているのにそれに文句を言う声はあまりに小さい。学生自治会もなかなかできてこなかった。

私たちは遊び場を自分たちで作るための行動の論理をあなたたちに贈る。糊貼り上等！

崎山政毅講演会は5月21日水曜日午後7時から法経5番にて