皆様へ。

以下の松岡弘子氏の案内文中、
「二極化した世界観から、いちどはなれてすわり・・」

は僕にとって大事なフレーズです。

アクティブリスニング：積極的傾聴に対して、

ネガティブリスニング：消極的傾聴を提案したいと思います。

「積極的」という言葉に「肯定的な極」を意識的に積み上げる意味合いが
感じ取れるのに対し、

この「消極的」とは、良い・悪い、男・女、この世・あの世、
西洋・東洋、治療者・患者などの２極構造が消えていくリスニングのこと。

そこに聴く態度（聴くとは態度＝在り方＝顕・あらわな存在以外のことを指しません）


が在るならば、
極性は直ちに溶け合いスパイラルとなって、
「高速回転する独楽」のように意識が「澄み」始め、
我々の身体は我々の実存の「澄み家＝住処」となります。

「消えて逝く」とは「聞き超えて」往く積極性と同体なのです。


詳しくは今月２３日、「きくみるはなす縁坐村塾その参」にて
言い放ちたい（笑）と思います。

縁坐村塾から２日後が表記座禅と円坐の一日です。

　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　はしもとくにひこ



みなさま。

こんにちは。
夏はもうすぐそこまで来ているようです。
梅雨明け前のこの季節、いかがお過ごしでしょうか。

空洞のお腹に声を響かせて、蜩も鳴く頃７月。
ご縁あって、年に一度の巡り合わせの場です。
坐 神峯山寺〜座禅と円坐の一日のご案内です。

由緒ある古刹・神峯山寺ご住職による座禅会と、
巡礼霊場にて橋本久仁彦さんの円坐をひらきます。


そのままの自分でいる(存在できる)場所が居場所と感じられる、
そのような場を共有していることに意識が感応し始めると、
共振作用が自然と場にあらはれはじめるかもしれません。


　　一日ゆっくりとすわってみませんか。


坐という文字は・・
もともと土を縦長の饅頭型に固め台の上に置いた形の象形であって、
この様に土地土地のカミよりモノを生み出すという意味だそうです。


坐という言葉は、土地のかみさまの周囲に人が集いすわると書いて、
そのような場の所作をあらわしているようです。


ただすわるところから、坐るへシフトするには、
特定の個人が聞き役に徹して促進することより・・


場が傾聴するかのような質感を構築することが、
おそらく、必要不可欠な要素だと、最近気づき確認しはじめています。


夢と現実の狭間に立ち夢を実現してゆくという、
二極化した世界観から、いちどはなれてすわり・・


夢現(ゆめうつつ)が交差し触発しあう不思議なご縁を感得できれば、
繋がっていることを自然に感じ、
今の自分や環境にエネルギーが循環しはじめます。


おのずと元気が出る泉湧の瞬間を舞って・・
いえ、待ってみませんか　＾＾


蜩の声、鳥のさえずり、川のせせらぎ、峰々の木々。。
神峯山の自然と共にご縁を心よりお待ち申し上げます。
ありがとうございます。

松岡弘子


≪　坐 神峯山寺 座禅と円坐の１日　≫


◇日時　2012年7月25日（水曜日）11時〜16時

　　　　午前：座禅　神峯山寺御住職　近藤真道氏
　　　　午後：円坐（非構成的エンカウンターグループ）ファシリテーター 橋本久仁彦さん
　　　　世話人　松岡弘子

◇会費　7千円　　◇昼食　お昼をはさみますので各自ご用意ください

◇場所　根本山 神峯山寺 本坊（大阪府高槻市市原3301−1）http://www.kabusan.or.jp/

◇アクセス　JR高槻駅北口ロータリーより市バス「原大橋」行き約20分乗車。

　　　　　　「神峯山口」停留場を下車、東へ徒歩約1.3kmです。
　　　
◇申し込み　encounter.freespace@gmail.com 松岡まで tel.080−3786−3037

◇主催　ふりーすぺーす　http://basic-encountergroup.dreamlog.jp/