幹事役ご苦労様。
開催終了【第３１回】江戸の名所を歩こう会
詳細
2008年10月11日 07:57 更新
★江戸の名所を歩こう会★
【第３１回】 池上本門寺・１２月２３日（祝・火曜日）
東急池上線池上駅改札口 午前10時集合
池上駅・本門寺通り・六郷用水跡・総門・此経難持坂
日蓮聖人像・長栄堂・五重塔・霊宝殿・大堂（祖師堂）
宝塔（日蓮聖人御荼毘所）・本殿・御廟所・歴代墓所・
松涛園など（クイズ付）
朗峰会館（昼食会場・懐石花むら精進料理2,500円予定）
＊昼食後オプション
池上梅園（入園料100円）
１時間ちょっと、ぶらぶらして、
１２時前には昼飯を食べて酒を飲む。
あとは適当に自主解散のような、
お気楽会です。
当日はクリスマスイブイブなので参加者は
５百円程度のプレゼントを一つお持ちください。
昼飯の時に交換会を行います。
プレゼントは５百円以上、
上限は問いません（笑）
沢山の皆様のご参加をお待ちしています♪
★会費無料、現地集合、昼食後現地解散。
交通費・昼食代は自腹です。（笑）
Mailto:otasuke@as.airnet.ne.jp おたすけ社鳥
【第３１回】 池上本門寺・１２月２３日（祝・火曜日）
東急池上線池上駅改札口 午前10時集合
池上駅・本門寺通り・六郷用水跡・総門・此経難持坂
日蓮聖人像・長栄堂・五重塔・霊宝殿・大堂（祖師堂）
宝塔（日蓮聖人御荼毘所）・本殿・御廟所・歴代墓所・
松涛園など（クイズ付）
朗峰会館（昼食会場・懐石花むら精進料理2,500円予定）
＊昼食後オプション
池上梅園（入園料100円）
１時間ちょっと、ぶらぶらして、
１２時前には昼飯を食べて酒を飲む。
あとは適当に自主解散のような、
お気楽会です。
当日はクリスマスイブイブなので参加者は
５百円程度のプレゼントを一つお持ちください。
昼飯の時に交換会を行います。
プレゼントは５百円以上、
上限は問いません（笑）
沢山の皆様のご参加をお待ちしています♪
★会費無料、現地集合、昼食後現地解散。
交通費・昼食代は自腹です。（笑）
Mailto:otasuke@as.airnet.ne.jp おたすけ社鳥
コメント(35)
2008年12月05日 01:51
池上本門寺は、
日蓮聖人が約七百十数年前の弘安５年（1282）
１０月１３日辰の刻（午前８時頃）、
６１歳で入滅（臨終）された霊跡、
弘安５年９月８日、
９年間棲みなれた身延山に別れを告げ、
病気療養のため常陸の湯に向かわれ、
その途中、
武蔵国池上郷主・池上宗仲公の館で亡くなりました。
長栄山本門寺は、
「法華経の道場として長く栄えるように」
という祈りを込めて名付けられ、
大檀越の池上宗仲公が、
日蓮聖人御入滅の後、
法華経の字数（６９，３８４）に合わせて
約７万坪の寺域を寄進、
お寺の礎が築かれ、以来「池上本門寺」と呼ばれています。
毎年１０月１１日・１２日・１３日の三日間に亘って、
日蓮聖人の遺徳を偲ぶ「お会式法要」が行われ、
殊にお逮夜に当たる１２日の夜は、
３０万人に及ぶ参詣者で賑わいます。
http://honmonji.jp/00index/index2.html
2008年12月06日 23:58
此経難持坂は、
熱心な法華信者で築城家としても有名な、
加藤清正公の築造寄進になる。
同公は、慈母の第七回忌にあたる慶長１１年（１６０６）、
その追善供養のため、祖師堂を建立寄進し、
併せて寺域も整備しているので、その折の築造と考えられる。
第１４世日詔聖人のときである。
第２２世日玄聖人代の
元禄年間（１６８８−１７０４）に大改修されているが、
清正公当時の原型を残す貴重な石造遺構。
名称由来は、『妙法蓮華経』見宝塔品第十一、
此経難持の偈文９６字にちなむ。
末法の世に法華経を受持することの至難を忍び、
信行することの尊さを石段を上ることの苦しさと対比させ、
経文を読誦しつつ上れば自然にのぼれる、
と言い伝えられている。
2008年12月10日 01:13
五重塔は、
関東に現存する幕末以前の内、一番古い塔。
発願は、徳川秀忠公の病気平癒祈願、
文禄２年（１５９３）、
１５歳秀忠公が悪性の疱瘡にかかり、一命も危うい容態、
乳母岡部の局（のち正心院）が、大奥より池上へ日参し、
あつく帰依していた第１２世日惺聖人に病気平癒の祈願を託され、
「心願が成就したあかつきには御礼に仏塔を寄進する」
との念でひたすら祈り快癒し、
将軍となった後、その御礼と武運長久を祈り、
慶長１２年（１６０７）に建立〔露盤銘〕、
翌１３年に上棟式を厳修〔棟札銘・焼失〕。
開眼供養の大導師は第１４世日詔聖人、
大願主が正心院日幸大姉（岡部の局）、
普請奉行は幕臣の青山伯耆守忠俊、
棟梁は幕府御大工の鈴木近江守長次、
鋳物師は椎名土佐守吉次。
幕府のお声掛かりで建造された当時第一級の塔、
江戸建築が確立する前の桃山期の建立であるため、
特に構造上、過渡期の特色が濃厚。
当初、大堂の右手前、現在の鐘楼堂と対の位置に建てられ。
慶長１９年（１６１４）大地震で傾き、
元禄１５年（１７０１）、
５代将軍綱吉公の命で現在地へ移築、修復。
その後、数度の修理を経て、
平成９〜１３年、
日蓮聖人立教開宗七百五十年慶讃記念事業の一つとして、
全解体修理が施され、全容を一新した。
特徴として、
初層のみを和様（二重平行垂木・十二支彫刻付蟇股など）、
二層以上を唐様（扇垂木・高欄付廻縁など）、
上層への逓減率が少ない、相輪長が短い、
心柱が初層天井の梁上に立つ、等があげられ、
極めて貴重な塔建築である。
なお、平成１３年に全面修復が終了した。
本年創始４００年。
2008年12月12日 01:46
旧大堂は、空襲で焼け、戦後仮堂、
第７９世伊藤日定聖人が各地を行脚し、昭和３９年再建。
大扁額「大堂」は第８０世金子日威聖人の揮毫。
内陣中央の大型御宮殿（建築厨子）に日蓮聖人の御尊像、祖師像、
左に第２世日朗聖人像、右に第３世日輪聖人像安置。
外陣天井画は大田区在住川端龍子画伯、
画伯は、完成前逝去、
奥村土牛画伯が眼を点じて開眼供養。
未完ゆえ龍と判別しがたいが、
画伯の遺作として、今も多くの人が訪れる。
旧大堂は、慶長１１年（１６０６）、
加藤清正公が、慈母七回忌追善供養建立、間口２５間大建築。
清正公が兜をかぶったまま縁の下を通ることができたと伝え、
「池上の大堂」と呼ばれた。
旧扁額「祖師堂」は本阿弥光悦筆、宝永７年（１７１０）焼失、
２４世日等聖人代享保８年（１７２３）、
徳川８代将軍吉宗公用材寄進、間口１３間に縮小されて再建。
同公は、大岡越前守を普請奉行に、
釈迦堂・大客殿・大書院なども建立寄進。
旧祖師堂以下、すべて戦災で焼失した。
2008年12月13日 04:00
宝塔は、
当山の重要な浄域の一つ、
日蓮聖人御入滅の折の御荼毘所。
２間に３間の御灰堂があって、
開基檀越の池上宗仲公が宝塔を作り、
聖人の御余灰を中に盛って奉安したと伝える。
現在は、
北側に第３３世日謙聖人が天明元年（１７８１）造立
石碑の宗祖第五百遠忌報恩塔が建つ。
木造の大宝塔は、
棟札（現存せず）抄により、
第４７世日教聖人代の文政１１年（１８２８）、
宗祖五百五十遠忌を目前に、
前犬山城主成瀬侯・家老浅野蔀を大本願人とし、
飯田町福田長次郎を世話人として再建。
大工棟梁（工匠）は小木新七藤原信盛。
日教聖人は、
諸堂宇を精力的に再建した功により「金づち教師」とよばれる。
石造基壇は、
高い方形基壇および蓮華形台座。
軸部は平面円形、
やや伏鉢状し、
側柱８本を円形に配し、
内部の上に、
１２本の側柱および８本の柱を円形に配して、
上層をなしている。
附の宝塔は、
四天柱の内に安置され、
１０体の亀を配した迦葉座以外は、
ほぼ大宝塔に類似、
富山県本法寺所蔵の重文・法華曼荼羅図に見える多宝仏塔に近似。
残念ながら現況修理中にて見学できない。
2008年12月14日 04:01
昭和２０年４月１５日の空襲で灰燼に帰した釈迦堂を再建したのが本殿であり、
場所は、旧祖師堂の左隣から境内の奥の方へ移した。
開堂供養大導師は第８０世金子日威聖人。昭和４４年完成。
現代的な鉄筋コンクリート造の仏堂建築として評価が高く、
その後、各地で当堂を模す例が増えている。
正面内陣には、久遠の本師釈迦牟尼仏坐像と、
本化地涌の四大菩薩立像、
大堂尊像を模刻した祖師像をまつる。
釈迦仏の胎内には、インドのガンジー伝来で
故ネール首相より寄贈された釈尊の真舎利２粒が奉安されている。
釈迦堂は幾度となく罹災、天正年間の再建堂も宝永７年（１７１０）に焼失、
第２５世日 聖人代の享保１５年（１７３０）、
徳川８代将軍吉宗公が御母深徳院殿の追福のために再建した。
旧扁額「釈王殿」は伏見宮親王宸筆であった。
また、旧一尊 四士四天の尊像は、伝運慶作、
日蓮聖人御開眼であったという。
2008年12月17日 00:08
松涛園は、当山の奥庭、
自然の窪地に作庭され、客殿から俯瞰できるという景観が特徴。
池泉は豊富な地下水からの湧き水による。
作庭者は、京都・桂離宮や茶道で有名な小堀遠州と伝える。
江戸時代、各藩が競って作庭するようになる大名庭園の祖形がここにある。
大名庭園を除くと、都内の由緒ある庭園としては最大級の広さ。
大きな池に洲浜、織部井戸、船付場、鶴島、亀島、魚見岩、太鼓橋などを配し、
滝口方面に渓流と渓谷、沢渡り、滝見橋、松濤の滝などが造られている。
それらが醸し出す静寂かつ悠々とした雰囲気は何ものにもかえ難い。
桃山期から江戸初期、遠州が活躍した時代は、当山の大復興期にあたり、
日惺・日詔・日樹・日遠・日東各聖人らが、
加藤清正公親子、徳川家康公側室養珠院（お万の方）、
徳川秀忠公乳母正心院（岡部の局）、
紀州徳川家、加賀前田家等の外護・帰依を得て大伽藍が再建され、
境内も整備される。
そうした重要な時期に作庭されたものである。
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