続きまして、相模六社巡り・北部編の告知です。

（　南部編は、４月２９日に実施します。こちらをご覧ください。
　　http://mixi.jp/view_event.pl?comm_id=4770064&id=82392193&comment_count=0　）


開催日時　：　５　月　３　日　（水・祝）

集合場所　：　小田急小田原線・伊勢原駅改札口

集合時間　：　午前　１０　時　集合

≪伊勢原へのアクセス≫

伊勢原は、新宿から小田急線の急行で、約１時間。
新宿８時５０分発の急行で間に合います。

ご参加の際には、お得な、「丹沢・大山フリーパス」をご購入ください。
http://www.odakyu.jp/train/couponpass/tanzawa/purchase/
小田急線各駅の券売機で、簡単に購入できます。
ケーブルカーにも乗れる「Aきっぷ」をご購入ください。
フリーパスがあると、小田急線はもちろん、バス、ケーブルカーが乗り放題、さらに昼食のお店も５パーセント引きとなる可能性があり、大変お得です。

なお、５月３日は、臨時ロマンスカー「メトロ新緑号」が運行しています（伊勢原に停車します）。
北千住　　８：０６発
大手町　　８：２２
霞が関　　８：２７
表参道　　８：３５
町田　　　９：０９
伊勢原　　９：２９着


コース　：　

伊勢原駅　→　バス　→　ケーブルカー　→　大山阿夫利神社下社　→　ケーブルカー　→　大山不動

　→　昼食　→　茶湯寺　→　バス　→　子易比比多神社　→　三ノ宮比々多神社　→　伊勢原大神宮　

→　伊勢原駅で解散


※　小雨決行です。
・前日夕方時点で、当日の神奈川県西部の降水確率が６０％以上のときは、前日に中止発表
・当日６時の時点で雨がぱらついており、なおかつ天候回復の可能性が少ない場合は、当日６時に中止発表
とさせていただきます。

※ 大山阿夫利神社は、下社のみ参拝です。山頂の上社にはいきません。
※ 神社巡りではありますが、せっかくなので大山不動、茶湯寺も行きます。

※ 御朱印について。
いずれの寺社でもいただけるはずです。

※　歩行距離は、約１０キロ。大山阿夫利神社の石段を除いては、急激なアップダウンはないと思います。

※　終了予定時刻は、午後５時ころです。
※　懇親会は希望者がいれば実施します。


参加希望の方は、前日（５月２日）の２３時までに、このトピックに参加表明をお願いします。
新緑の大山も堪能できる、欲張りな企画です。ぜひご参加ください。


【　これより解説　】

・「延喜式内社」（えんぎしきないしゃ）とは？

「延喜式」とは、平安時代に編纂された国家の法制書。
その中に、「神名帳」という、当時の日本全国の神社の名を記した巻があります。
その「延喜式神名帳」の中に名前の載っている神社は「延喜式内社」と呼ばれ、平安時代以来の国家公認の神社として、特に由緒正しく格式の高い神社とされます。

ちなみに、相模国には１３の「延喜式内社」があります。

・「一之宮」（いちのみや）とは？

これも、神社の格式を表す名称の一つですが、国家公認のものではなく、自然発生的に現れた、非公式の序列です。
古代、朝廷から諸国に派遣された国司は、赴任早々にその国の神社を参詣するのが慣わしになっていました。
ただ、国内の全ての神社を回るのは無理なので、特に由緒の深い神社、信仰の篤い神社を中心に序列をつけ、序列の高いものに参詣することにしたのが、始まりです。最上位にあるものが「一之宮」、以下、二之宮、三之宮・・・と順位がつけられました。

ちなみに、相模国の序列は以下の通りです。

一之宮　　寒川神社
二之宮　　川匂神社
三之宮　　比々多神社
四之宮　　前鳥神社
五之宮　　平塚八幡宮

（このほか、鶴岡八幡宮が別格として、一之宮と同じ扱いを受けています。）

・「総社」（そうじゃ）とは？

さらに後世になると、一之宮以下の神社を巡拝するのも大変、ということで、国府の近くにそれら有力神社の分霊を祀り、国司がそこを参拝することで巡拝に替えるようになりました。
この分霊をお祀りする神社のことを、「総社」と言います。

ちなみに、相模の国の総社は、六所神社です。

一之宮　　寒川神社
二之宮　　川匂神社
三之宮　　比々多神社
四之宮　　前鳥神社
五之宮　　平塚八幡宮
総社　　　六所神社

相模の一之宮から五之宮、さらに総社を加えた六社、
これらをまとめて「相模六社」といいます。


【　寺社の紹介　】

・大山阿夫利神社（おおやまあふりじんじゃ）
延喜式内社
御祭神は、
大山祇大神（オオヤマツミノオオカミ）
第１０代崇神天皇の御代に創建されたと伝わり、中腹の下社と海抜１２５１メートルの山頂にある上社とからなる。山頂からは、祭祀に使われたと思われる縄文土器が出土している。
大山は、山上によく雲や霧が生じて雨を降らすことが多いことから、「あめふり山」とも呼ばれ、雨乞いの対象としても知られていた。
中世以降は大山寺を拠点とする修験道（大山修験）が盛んになり、武家の崇敬を受けた。
江戸時代になると、参詣する講（大山講）が関東各地に組織され、多くの庶民が参詣、「大山詣」と言われた。参詣者の数は１年間で数十万人だったといわれ、江戸庶民の人気レジャースポットであった。

・大山寺（おおやまでら・大山不動）
奈良の東大寺を開いた良弁僧正が天平勝宝七年（７５５年）に開山した。
高幡山金剛寺、成田山新勝寺と共に「関東の三大不動」に数えられる。関東三十六不動霊場の第１番。
本尊の不動明王二童子像は、鉄仏の傑作で国指定重要文化財であるが、残念ながら５月３日は開帳日ではない。

・茶湯寺（ちゃとうでら）
大山ケーブルへ向かう石段の途中にある、小さなお寺。正式名称は、茶湯殿涅槃寺。
釈迦涅槃像をご本尊とする。百一日参りの寺として知られる。
亡くなった人の霊は、四十九日まで其の家の棟の下にいて、五十日目から黄泉路の旅へ出発する。 残された家族が四十九日に菩提寺に上げる四十九個のおもちを一日一日のお弁当とし、家族が毎日仏壇に供えるお水でのどをうるおし、百ヶ日目に極楽の門に至り成仏する。
百一日目は、仏様となった故人が御先祖様の仲間入りの為に我が家へ帰る日である。家族は、故人が無事に成仏したお礼詣り（百一日参り）に大山茶湯寺へ参拝し、故人は茶湯寺の石段で家族の来山を待っているといわれている。

・子安比比多神社（こやす・ひひたじんじゃ）
御祭神は、木花咲耶姫（このはなさくやひめ）
大山阿夫利神社の祭神である大山祇命の娘神である。
天平の頃、国の安土・子宝を願って勧請。安産の祈祷に霊験あらたかであったと伝わっている。後に、醍醐天皇の勅願所となり、神号を「易産大明神」又は「子易大明神」と称し、安産守護神として崇敬された。

・三ノ宮比々多神社（さんのみや・ひびたじんじゃ）
延喜式内社・相模国三之宮。
御祭神は、
豊国主尊（トヨクニヌシノミコト）
天明玉命（アメノアカルタマノミコト）
稚日女尊（ワカヒルメノミコト）
日本武尊（ヤマトタケルノミコト）
その歴史は恐ろしく古く、神社の裏に約１万年前のストーンサークルが存在する。古代の祭祀場の跡に神社が作られたと思われる。
当初は、大山を崇拝する宮だったのだろうといわれている。

・伊勢原大神宮（いせはらだいじんぐう）
御祭神は、
内宮（ないくう）…天照皇大御神（アマテラスオオミカミ）
外宮（げくう）…豊受姫大神（トヨウケヒメノオオカミ）
創建は、江戸時代初期の元和年間（1615〜1624）。
伊勢の国の人・山田曾右衛門と鎌倉の人・湯浅清左衛門が、このあたりの開墾に着手、そこにだんだんと人が集まり、現在の伊勢原市街の基礎が形成された。曾右衛門は、この新しい開拓地の鎮守として、故郷である伊勢の神宮の神様を勧請し、奉祭することにした。