開催終了6/10(日)あじさい咲く季節の鎌倉六阿弥陀霊場めぐり
詳細
2018年06月06日 20:08 更新
あじさい咲く季節の鎌倉六阿弥陀霊場めぐりを行います 皆様こんにちは
管理人ゆうま♂さんとお話しして、南関東でもオフ会イベントを催してみよう
ということになりました
今年は紫陽花もびっくりするほど急激に咲き始め、例年より見頃も前倒しの様相
何やら桜と同じようなペースですが、6月10日ならまだなんとか見頃の内って感じ。 そこで、旧：紫陽花が咲く鎌倉寺社の御朱印めぐり
↓
新：あじさい咲く季節の鎌倉六阿弥陀霊場めぐり、を開催します。
すべて徒歩と電車・バスで巡ります。小雨が降れば紫陽花や花菖蒲が活き活きとなり映えますし、観光客の出足が鈍くなって混みが緩和されるため、むしろ歓迎です。
長谷寺の眺望散策路＝あじさい山は激混み必至なので、無駄に行列に並ぶのを避けるため集合時間をやや早めの午前９時とします。
集合から解散まで１万２千歩〜１万５千歩程度と見込んでいます。しっかりと歩ける履きなれたスニーカーでご参加ください。なお、アジサイの季節、江ノ電も激混み必至なので激混み区間は徒歩で移動と考えていますが、「混んでも電車で」という参加者皆さんの要望があれば、江ノ電での移動もアリというように臨機応変に考えています。
初参加の方も遠慮なくご参加ください
締め切りまで幹事を含んで４名以上参加希望者があれば実施。
参加希望者が多数ならば増員も検討
開催日時 ： ６ 月 １０ 日 （ 日 ）
集合場所 ： 江ノ電 長谷駅 鎌倉駅方面行きホーム側正規の改札口を出たところにある百均前
集合時間 ： 午前 ９ 時 ００ 分
コース：
江ノ電
長谷駅集合→ 1,大異山 高徳院（鎌倉大仏）発願
御朱印紫陽花→ 2,海光山 長谷寺
御朱印紫陽花・花菖蒲→ 昼食
場所策定中 徒歩で移動
3,天照山 光明寺
御朱印→ （境内のスペースで休憩・猫寺なので猫チャージ
） バスで移動
4,泉谷山 浄光明寺
御朱印紫陽花→ 5,金龍山 宝戒寺
御朱印紫陽花→ バスで移動
6,岩蔵山 光触寺 結願
御朱印紫陽花→ （整理体操代わりの気功）→
バスで鎌倉駅へ
鎌倉駅周辺にあまり陽が傾かないうちに到着予定。
鎌倉駅で解散
《 注意事項 》
※ 間を詰めてアジサイ行列に並びますので、喫煙者はご遠慮ください。
※ 雨天決行ですが、交通機関に影響の出るような豪雨が想定される場合は中止。中止の場合は、前日午後5時ごろまでに書き込みします。
※ 訪問場所の順序は、変更になる場合もあります。
※ 終了予定時刻は、多少ずれ込むこともあります。
質問があったら、☆れもん☆和泉守までメッセージどうぞ。
オフ会当日はメッセージまで見ている余裕はないので、万一の「電車が遅れる」「はぐれた」などの連絡はすべてトピックでお願いします。
[長谷寺,見頃のあじさい路(眺望散策路)]
コメント(23)
2018年06月04日 21:13
>>[8]
コメントありがとうございます
昨日は天気が良かったので、アジサイがメジャーな寺社は混んでましたね。
鎌倉中の寺社は存するそれぞれの谷（やつ）で環境が違いますので、「こちらのお寺で咲き始めでも、少し離れたところでは見頃、あるいは見頃過ぎ」ということもあるので、リスク分散のためにも様々な寺社を織り交ぜて回ります。
長谷寺と御霊神社以降は、紫陽花でメジャーという感じではなかったり、観光客が来にくかったりという寺社をできるだけ選んでみました。
もし、オフ会で参る予定の長谷寺、御霊神社（坂ノ下御霊神社）、光則寺、葛原岡神社、海蔵寺、英勝寺でいただきたての御朱印・御首題があれば、このトピックで是非アップしてください。
[写真は「えっ、こんな紫陽花が道端に咲いているの
」という感じの、化粧坂下の紫陽花です]
2018年06月05日 22:41
「長谷寺」でいただくことができる御朱印の種類
長谷寺は、複数の霊場札所に指定されそれぞれの御朱印があり、江の島七福神巡りなどを合わせると、合計六種類の御朱印をいただけます。
1.御本尊 十一面大悲殿「坂東三十三観音霊場 第四番札所」
2.御本尊 十一面大悲殿「鎌倉三十三観音霊場 第四番札所」
3.江の島七福神巡り 出世開運 大黒天
4.厄除け 阿弥陀如来「鎌倉六阿弥陀霊場 第二番札所」
5.弘法大師「弘法大師相模二十一ヶ所 第十二番札所」
6.御詠歌 坂東三十三観音霊場 第四番札所
「長谷寺」からのお知らせ転記
激混み時の特別拝観や御朱印所においてはどこでも共通していることで、このコミュ参加の皆さんには当然了解済みのマナーかと思われる内容についても、念のため転記いたします。
あじさい路【混雑時の対応について】転記
鎌倉長谷寺のあじさい路には、130段ほどの階段が続く山道に40種類以上約2500株の紫陽花が植えられています。しかし、あじさい路が細く狭い小道となっているため、混雑時にはあじさい路のみ入場規制を行う場合があります。
�� あじさい路の混雑が予想された段階で、境内入口でお一人様一枚ずつ整理券の配布を開始。
�� お手持ちの整理券の番号が来るまでは、あじさい路にお進みいただけません。
整理券と拝観券があれば、当日午後5時までに限りお寺へ再入場いただけます。
�� 混雑状況に応じて、整理券の配布を午後3時に終了させていただく場合があります。
なお、規制はあじさい路のみです。諸堂へのお参りに待ち時間はございません。
【朱印所からのお知らせ】転記
近年、朱印はテレビや雑誌等で紹介されることが多くなりました。
当山では長時間お待ち頂く事がないように親子札をお渡します。
朱印所に朱印帳をお預けになり、親子札を受け取り先に御本尊にお参りください。
朱印帳はお帰りの際に親子札を戻しお受けください。
尚、紫陽花等繁忙期や土日など大変混み合う時期は、１時間以上お待ち頂く事になりますので朱印は１種類のみにさせて頂きます。
更に混雑をした場合は、紙朱印での対応となりますのでご了承ください。
午前中は、比較的混雑がなくお受け出来ます。
【朱印所からのお願い】転記
＊朱印料は小銭を用意する
＊朱印帳は必ず表紙に名前を入れる（判子でもよい）
＊当て紙以外入れない
＊朱印を頂くところを開けて出す
＊朱印受付では頂く朱印の種類をはっきり伝える
＊御朱印は、大切な御宝印です。心静かに礼儀正しい態度で朱印をお受けください
＊朱印所では、心をこめて御朱印を致しますが、例え間違いがあっても何卒御海容なお気持ちでお受けください
上記朱印所からのお知らせ・お願い元のURL
http://www.hasedera.jp/2018/04/4163/
長谷寺,見頃の時期に紫陽花いっぱいのあじさい路(眺望散策路)
写真は左から、あじさい路が明記された長谷寺境内図、
中写真 長谷寺本尊御朱印：「海光山 十一面大悲殿 長谷寺」印「板東四番 鎌倉 観世音 長谷 長谷寺印」、
右写真 出世開運大黒天(江の島七福神巡り)御朱印：「出世開運 (梵字)マ 大黒天 長谷寺」 印「鎌倉江の島七福神 大黒天璽 長谷寺印」
2018年06月07日 19:46
鎌倉六阿弥陀霊場の特徴
六阿弥陀霊場の札所はすべて、神奈川県鎌倉市内にあり、電車、バスを利用すると１日のうちに巡拝が可能です。
札所は他の霊場札所を兼務する有名寺院ばかりですが、鎌倉六阿弥陀霊場のPRはされておらず、同じ鎌倉市内で盛んな「鎌倉三十三観音」と「鎌倉二十四地蔵尊」と重なる寺院が大半ですが、これらや「鎌倉江の島七福神」「鎌倉十三仏霊場」などに比べて知名度は低いと言えます。
札番 山・院・寺号 阿弥陀如来 （御本尊が 阿弥陀如来以外なら併記） 宗派 住所 備考
1番 大異山清浄泉寺高徳院 鎌倉大仏(阿弥陀如来) 浄土宗 鎌倉市長谷4丁目 鎌倉三十三観音第二十三番霊場
2番 海光山慈照院長谷寺 厄除阿弥陀 本尊は十一面観世音菩薩 浄土宗系単立 鎌倉市長谷3丁目 長谷観音、鎌倉江の島七福神、坂東三十三観音、相模二十一霊場、鎌倉三十三観音第四番霊場
3番 天照山蓮華光明寺 本尊阿弥陀如来 浄土宗鎮西派 鎌倉市材木座6丁目 関東十八檀林、鎌倉三十三観音第十八番霊場、地蔵尊第二十二番霊場
4番 泉谷山浄光明寺 宝冠阿弥陀如来 真言宗泉涌寺派 鎌倉市扇ヶ谷2丁目 鎌倉三十三観音第二十五番霊場、地蔵尊第十六番・第十七番霊場
5番 金龍山釈満院円頓宝戒寺 南無阿弥陀如来 本尊は地蔵菩薩 天台宗 鎌倉市小町3丁目 萩寺、鎌倉江の島七福神、鎌倉三十三観音、鎌倉二十四地蔵、相模二十一霊場
6番 岩蔵山光触寺 頬焼阿弥陀如来 時宗 鎌倉市十二所 観音第七番霊場、鎌倉二十四地蔵地蔵尊第五番霊場
写真は左から
1番 大異山清浄泉寺高徳院 本尊鎌倉大仏(阿弥陀如来) 、
2番 海光山慈照院長谷寺 厄除阿弥陀
3番 天照山蓮華光明寺
2018年06月07日 23:47
大異山清浄泉寺高徳院 鎌倉大仏(阿弥陀如来)
通称 鎌倉の大仏さまとしておなじみ。
明治から昭和にかけて活躍した歌人・作家・思想家の与謝野晶子も鎌倉大仏を見て、胸のほてりを感じた歌を残しました。回廊外側観月堂の傍らには、歌碑が建てられて「かまくらやみほとけなれど釈迦牟尼は美男におわす夏木立かな」と詠まれています。
「釈迦牟尼」ではなく「阿弥陀如来」ですね。ちなみに英語でも"Great Buddha of Kamakura"がまかり通っています。
像高約11.39メートル（台座を含め高さ13.35メートル）。重量約121トン。
角張った、平面的な面相、低い肉髻（にっけい、頭髪部の椀状の盛り上がり）、猫背気味の姿勢、体部に比して頭部のプロポーションが大きい点など、鎌倉期に流行した「宋風」の仏像の特色を示しており、中国の宋朝様式の中にも日本風の意匠が認められる傑作。鎌倉時代を代表する仏教彫刻として昭和３３年２月８日、国宝に指定。また、後世の補修が甚大な奈良・東大寺の大仏と比べ、ほぼ造像当初の姿を保っている点も貴重。像は衣を通肩（両肩を覆う着装法）にまといます。浄土教信仰に基づく阿弥陀像が多く来迎印（右手を挙げ、左手を下げる）を結ぶのに対し、本像は膝上で両手を組む定印（じょういん）を結んでおり、真言ないし天台系の信仰に基づく阿弥陀像。
現在は露座の大仏さまですが、辺りにある腰掛けとして使っているてっぺんの平らな石が大仏殿の礎石です。大仏殿については、鎌倉時代、南北朝時代、室町時代にも地震と津波で倒壊しました。
鎌倉六阿弥陀霊場の札所としては1番
大仏さま向かって右側の回廊にある御朱印所、御朱印帳頒布所（売店）、大仏胎内入口を中心に撮影した動画を添えます
2018年06月08日 06:44
3番 天照山蓮華院光明寺
鎌倉市材木座にある浄土宗の寺院で、寺格は大本山。山号は天照山、院号は蓮華院。本尊は阿弥陀如来。寺伝によれば、開基は北条経時、開山は浄土宗三祖然阿良忠であり、仁治元年（1240年）佐助ヶ谷に開創した蓮華寺を起源とし、寛元元年（1243年）現在地に移築し光明寺と改称したとされます。
山門−五間三戸二重門（正面柱間が5間で、うち中央3間が通路になっている、2階建ての門）で、浄土宗関東総本山にふさわしい大規模な門。鶴岡八幡宮から移築したとされ、弘化4年（1847年）頃の建築。
本堂−元禄11年（1698年）の建立。入母屋造、銅板棒瓦葺きで、桁行9間、梁間11間。実寸は間口奥行ともに約25メートルの、鎌倉で最大級の本堂。内部は畳敷きの広大な空間となっており、前半部を外陣、後半部は内陣、両脇陣および後陣とする。外陣は柱列によって前後に分かれ、正面寄りを前外陣、奥を奥外陣と称する。内陣部は床高を外陣より一段高くした上段形式。1923年（大正12年）の関東大震災でもほとんど損傷しておらず、建立当初の形式をよく保っています。1999年（平成11年）に重要文化財に指定。
このほか、総門、稲荷社、鐘楼なども近世の建築で、他に開山堂、書院、客殿などが境内に並び立っています。庭園は小堀遠州作と伝える蓮池を中心とした庭と、「三尊五祖来迎の庭」と称する枯山水庭園があります。
さて、光明寺は近年猫寺として有名です。動画は桜咲く季節のものですが、そのあたりもポイントにしてあります。
2018年06月08日 14:05
4番 泉谷山浄光明寺
鎌倉七口のうちの亀ヶ谷坂（かめがやつさか）と化粧坂（けわいざか）にはさまれた扇ヶ谷の支谷、泉ヶ谷に立地。山号の泉谷山はこの谷戸の名から。寺伝によれば、建長3年（1251年）頃、第5代執権北条時頼、第6代執権北条長時が開基となって創建し、開山（初代住持）は真阿（真聖国師）。
長時は鎌倉幕府6代執権で、文永元年（1264年）、36歳で死去後、浄光明寺に葬られ、以後、この寺は長時に始まる赤橋流北条氏の菩提寺と位置づけられました。
北条氏や足利氏とゆかりの深い寺院で、足利尊氏は後醍醐天皇に対し挙兵する直前、当寺に籠っていたと伝えられています。
境内には客殿、庫裏、不動堂などがあり、その裏手の一段高くなった敷地に阿弥陀堂と収蔵庫があります。重要文化財の阿弥陀三尊像等は収蔵庫に安置。さらに裏手から石段を上ると岩壁をうがった「浄光明寺やぐら」があり、内部に石造地蔵菩薩坐像（通称網引地蔵）が安置。なお、その直上には、鎌倉時代の歌人で藤原定家の孫、阿仏尼の子で冷泉家の祖として知られている冷泉為相（1263 - 1328）墓塔、宝篋印塔があります。
このように境内は、2000年に発見されて浄光明寺に返還され、2005年に重要文化財に指定された「浄光明寺敷地絵図（1333年から1335年までの間に作図）」の頃と変わらずに谷戸を雛壇状に造成した中世寺院の景観がよく保存されているため、
木造阿弥陀如来及び両脇侍坐像 - 正安元年（1299年）の作。三尊とも坐像に作る。阿弥陀如来像は胸前に両手を挙げる説法印を結び、宝冠をいただきます。肩、袖、脚部などに見られる浮き彫り状の装飾は「土紋」と称され、鎌倉地方の仏像に特有の技法で、土を型抜きして花などの文様を表したものを貼り付けたものです。両脇侍像（観音菩薩・勢至菩薩）は、結跏趺坐（座禅の形）ではなく足をくずして坐り、中尊の方に頭部をわずかに傾けています。両脇侍像の写実的な衣文表現や、生身の人間のような面相表現には中尊以上に顕著な宋風がみられます。重要文化財。
写真は左から,
浄光明寺梵鐘。真言宗らしく刻まれている文字は「南無大師遍照金剛」。
浄光明寺の木造阿弥陀堂。寛文8年（1668年）に建てられた唐様建築の仏殿。もともと本尊阿弥陀三尊像が安置されていたために阿弥陀堂と呼ばれ、現在は新しい三世仏が安置。
浄光明寺やぐらの「網引地蔵」。
2018年06月08日 20:08
5番 金龍山釈満院円頓宝戒寺
詳名は金龍山釈満院 円頓宝戒寺と称し、本尊は1365年（貞治4年）仏師憲円作の木造地蔵菩薩坐像。天台宗の寺院です。
寺域は北条義時以来の歴代の北条得宗家の屋敷地跡と伝えられています。
得宗家9代目当主にして鎌倉幕府元執権（第14代）の北条高時は、元弘3年5月22日（1333年7月4日）、新田義貞の軍に追い詰められて宝戒寺裏山にある菩提寺の東勝寺で、一族郎党870余名と共に自害。鎌倉幕府は終わりを迎えます。
後醍醐天皇が足利尊氏に命じて、北条高時の慰霊のため、その屋敷跡に建立したとされています。このため、本堂に向かって右側最奥の、秘仏で一般には公開されない木造歓喜天立像を祀る大聖歓喜天堂の手前に、北条高時の御神像を祀る徳崇大権現堂があります。その手前には聖徳太子堂も祀られています。
鎌倉江の島七福神、鎌倉三十三観音、鎌倉二十四地蔵、相模二十一霊場ともなっています。
萩（ハギ）の名所、「萩の寺」として知られています。次の動画は萩が咲く時季に撮影した宝戒寺の様子です。
写真は左から、大聖歓喜天堂、徳崇大権現堂、聖徳太子堂
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