開催終了11月のサンスクリット語講座
詳細
2007年10月14日 23:16 更新
（この度、参加希望のやり方に変更がありますので
ご確認よろしくお願いします。 ）
11月のサンスクリット講座のお知らせです。
11月3日(土) 14:00〜17:00
阿佐谷会議室 和室
杉並区阿佐谷北２-18-17 Tel3338-3238
https:/
11月17日(土) 14:00〜17:00
阿佐谷地域区民センター 第二集会室
杉並区阿佐谷南1-47-17 Tel3314-7211
https:/
会費は、一回2,000円です。
10分前迄には、席にお着き下さい。
参加希望の方はコメント欄で何日の講座を希望か記してください。
（以前までのマーリニィへのメール方式から変更しました）
先着順で受け付けます。
定員に達してしまった場合には受け付けられないこともありますので、
ご了承ください。
（会場は定員２０人前後です）
募集期限は開催日の前日とさせていただきます。
お問い合わせは、マーリニィまでどうぞ。
よろしくお願いいたします。
ご確認よろしくお願いします。 ）
11月のサンスクリット講座のお知らせです。
11月3日(土) 14:00〜17:00
阿佐谷会議室 和室
杉並区阿佐谷北２-18-17 Tel3338-3238
https:/
11月17日(土) 14:00〜17:00
阿佐谷地域区民センター 第二集会室
杉並区阿佐谷南1-47-17 Tel3314-7211
https:/
会費は、一回2,000円です。
10分前迄には、席にお着き下さい。
参加希望の方はコメント欄で何日の講座を希望か記してください。
（以前までのマーリニィへのメール方式から変更しました）
先着順で受け付けます。
定員に達してしまった場合には受け付けられないこともありますので、
ご了承ください。
（会場は定員２０人前後です）
募集期限は開催日の前日とさせていただきます。
お問い合わせは、マーリニィまでどうぞ。
よろしくお願いいたします。
コメント(28)
2007年10月18日 04:40
文法は「形容詞」。
後半の実践編は「日本の真言（マントラ）」
を予定しています。
日本のマントラとは、主に密教に伝えられている「梵語の真言」。
たとえば、有名な光明真言。
「おん・あぼぎゃべいろしゃな・まかぼだら……」
梵字が伝えられているから、そのとおりインドの音で読むと、
「オーン・アモーガヴァイローチャナ･マハームドラー……」
マントラは正確に発声しなければならないはずなのに、
日本のはよくもまあこれだけ訛ったものだ。それで効果があるのか？
この訛りは空海の頃からか？ それともだんだんと訛っていったのだろうか？
と、いろいろ考察するのも面白いものです。
みなさんも、なにか真言を知っていて、その本来の読み方、意味を知りたい方がいらっしゃれば、調べてみますので、ここに書き込んでください。
2007年10月21日 19:10
１１月も２日とも参加の予定です。
よろしくお願いしまーす！！
２回出ると、１回目は聞いて書くだけで精一杯だった部分が、
２回目でようやく脳に入ってくる感じで
です。
１０月講座は２回目の参加で、種子真言（ビージャマントラ）が、
複雑なやつになると、
一つの音（文字）に複数の子音が入れ子細工のように幾つも組み合わさって
えらい複雑な複合文字にもなるらしい、というのがわかって良かったです。
この、一つの文字に子音が入れ子細工のように、っていうのが
曼荼羅絵みたいで、なんかやっぱりインド的ですね。
しかし一つの母音に複数の子音が繋がっている様子なんて、
1人の女に複数のオスが群がっているようで面白いです（笑）。
2007年11月20日 08:10
十一面観音咒はふつうは、
オン・ロケシバラ・ラジャ・キリーク
Om lokeshvara raaja hriih
（オーン、ローケーシュワラ･ラージャ、フリーヒ）
ローケーシュワラは、ローカ（世界）＋イーシュワラ（主）
ラージャは王様
フリーヒは種子
「ろけいじんばら」であれば、
loka-jvala（世界の光/世界を照らすもの）
なお、ローケーシュワラ（世界主）はシヴァ神の異名でもあります。観音とシヴァは多くの名を共有しています。私は、観音とシヴァは同起源、と考えています。
四天王咒もふつうは、
オン・ア・ウン・ラ・ケン・ソワカ
Om a huum ra kham svaahaa
（オーン、ア・フーン・ラ・カン、スワーハー）
上はそれがさらに訛ったかたちでしょう。
ア・ウン・ラ・ケンは始・終・火・虚空で、四天王に対応しているものと思われます。
2007年11月25日 00:02
クルシー先生、
このマントラの解説は、アドレナリン出まくります。楽しい〜♪
マントラの意味が分かってくると、唱えるのがなおさら楽しくなってきました。
またまた、質問しちゃってすみませんが、、、、、
一切如来咒
のうまく、さんまんだ、ぼたなんあん、さらばぼだ、ぼうぢさとばきりだや、
にゃべいしゃに、のうまく、さらばびでい、そわか。
（Namah samanta-buddahanaman ~ Namah ~ svaha )
一字金輪咒
のうまく、さんまんだ、ぼだなんぼろん。
(Namah samanta-buddahnam ~ )
というのは、どんな意味なのでしょうか？
2007年11月25日 23:42
一切如来咒
のうまく、さんまんだ、ぼたなんあん、さらばぼだ、ぼうぢさとばきりだや、
にゃべいしゃに、のうまく、さらばびでい、そわか。
Namah samanta-buddhaanaam，
am sarva-buddha-boddhisattva-hrdaya-nyaaveshani namah sarva-vide svaahaa
ナマハ・サマンタ・ブッダーナン，
アン，サルワ･ブッダ･ボーディサットワ･フリダヤ･ニヤーヴェーシャニ･サルワ･ヴィデー･スワーハー
“ナマハ・サマンタ・ブッダーナン”は、仏教マントラの決まり文句で、「あまねくブッダにナマハ」
“アン”は種子。
“サルワ･ブッダ･ボーディサットワ･フリダヤ･ニヤーヴェーシャニ”は「一切の仏や菩薩の心臓に浸透しているものよ」
“ナマハ・サルワ･ヴィデー”は「一切智者（大日如来）にナマハ」
海難を除くマントラとされています。サーフィンとかダイヴィングとかマリンスポーツをする人にはよいでしょう。
一字金輪咒
のうまく、さんまんだ、ぼだなんぼろん。
Namah samanta-buddhaanaam，om bhruum．
ナマハ・サマンタ・ブッダーナン，オーン・ブルーン。
“ブルーン”は仏頂尊（仏智を神格化したホトケ）の種子。
- mixiユーザー
- ログインしてコメントしよう！
困ったときには
