）、クルシー先生の説明が全く頭に入らないのですが、とりあえず、参加します！！
開催終了８月のサンスクリット語講座
詳細
2007年07月18日 20:25 更新
この度、参加希望のやり方に変更がありますので
ご確認よろしくお願いします。
８月のサンスクリット講座のお知らせです。
8月4日(土) 14:00〜17:00
阿佐谷会議室 洋室２
杉並区阿佐谷北２-18-17 Tel3338-3238
https:/
8月18日(土) 14:00〜17:00
阿佐谷会議室 洋室２
杉並区阿佐谷北２-18-17 Tel3338-3238
https:/
以前の「阿佐ヶ谷区民集会所」から「阿佐ヶ谷区民会議室」へ、
会場移動しました。
会費は、一回2,000円です。
10分前迄には、席にお着き下さい。
参加希望の方はコメント欄で何日の講座を希望か記してください。
（以前までのマーリニィさまへのメール方式から変更しました）
先着順で受け付けます。
定員に達してしまった場合には受け付けられないこともありますので、
ご了承ください。
（阿佐ヶ谷区民会議室は２０人ほど入れる会場です）
募集期限は開催日の前日とさせていただきます。
何かありましたらマコラジャまでメッセージくださいませ。
よろしくお願いいたします。
コメント(32)
2007年07月29日 23:42
＊クルシー先生
＞みなさん、名詞の性、格変化というコンセプトに慣れてきたと思いますので、
→慣れていないのは、私だけでしょうか？（笑）
＞名詞の活用はサンスクリット文法の最初の山場です。
→山登りは結構好きなんですが、、、、？？？
＞サヴィトリ･ガーヤトリーから派生した個々の神々に捧げられる無数のマントラで（とりあえず２４パターンを紹介）、
神名が与格、主格、ときには呼格で読み上げられるので、ひととおり覚えれば、 サンスクリットがうんと身近なものになります。
→ほよほよほよ〜〜〜〜
＞サカーマとは「心願成就」ぐらいの意味で、現世利益にも効果あり（？）
→今日から、サカーマ！サカーマと唱えて２４パターンが覚えられますように、、、、、
2007年08月17日 21:29
私もです、申し訳ありません。
１講座２回参加を目指していましたが、
明日１８日、急用がはいってしまいました
。。
しかし９月は講座自体がお休みということで、１０月まで記憶がもつか心配です･･･
そこでクルシー先生に前回の受講内容からひとつ確認です！
格変化による語尾で、
○-sで終わるものは、絶対語尾規則により-hとなります。
と、テキストにありますが、これは、
例えば、語尾変化の一覧表上では
「馬（asva）」
の与格（馬に）の複数形は
asvebhyas
ですが、実際に文章上で活用される際には
asvebhyah
になる、ということでいいんでしょうか？
それなら最初からｈで覚えるというのではダメなんでしょうか･･･？？
語尾に一度Sをつけてからｈに変換する、という脳内処理がやっぱり必要なんでしょうか。けっこうその辺からややこしいです（笑）。
2007年08月18日 09:47
ぐみちゃん
う〜ん、わたしの講義は２度目のほうがネットリと濃厚になるのに残念でした。
>「馬（asva）」 の与格（馬に）の複数形は
> asvebhyas
> ですが、実際に文章上で活用される際には
> asvebhyah
> になる、ということでいいんでしょうか？
そのとおりです。
> それなら最初からｈで覚えるというのではダメなんでしょうか･･･？？
それでもよいでしょう。現に-h にしている文法書もあります。
絶対語末形とは「連声する直前の形」であるから、
語形変化表は絶対語末形にして載せるのが原則である、という考えにたてば、-h 式を採用するべきでしょう。
ただ、-s か-h か、もうひとつ-r で終わるかたちもありますが、
これらはすべて連声と関わってくるのです。
つまり、次の語の頭の音によって、-s、-h、-r に違いが生じてきます。
たとえば、bhuuh（大地）が有声音（にごり音）であるbhuvah（空界）とくっつくとと、bhuur-bhuvah になるといった具合に。
しかし、こうした法則は、例文を読み込んでいくうちに、自然に頭に入ってきますので、-h 式で覚えても差しつかえないと思います。
連声は面倒くさいけど、サンスクリットの言葉としての美しさの秘密でもあります。
これも慣れ。
インドのバラモンの学生みたいに聖典を丸暗記するのが、サンスクリットを覚えるいちばんの早道かもしれません。
『ヨーガ･スートラ』も毎日、声を出して唱えていれば、文体自体はシンプルだから、このテキストがからだにしみ込んでいくのにも、そう時間はかからないでしょう。
- mixiユーザー
- ログインしてコメントしよう！
困ったときには
