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開催終了ネメ・リンポチェの来日

詳細

2010年02月16日 08:18 更新

紹介
ネィメィ・ツェリン・リンポチェは、1973年にチベットのカム地方ゾクチェン谷で地元の名士の父と、青海ナンチン地方出身のアムチ(チベット医)である母の下に生まれる。母方の祖父もアムチであり、ドゥパ・カギュ派の有名な修行者でした。ゾクチェン寺の座主ペマ・カルザン・リンポチェに、カンチェン・ノヤン・リンポチェの生まれ変わりと認定され ペマ・レチワチンロベ・ドォジェ(蓮華縁吉祥自在金剛)という法名を授けられる。 ノヤン・リンポチェは、グルリンポチェ(パドマ・サン・バヴァ)の高名な25人の優れた弟子の一人、ヌチェン・サンゲ・イェシェの化身でした。 しかし、両親から名付けられた名前が気に入っているからと、幼名である ネィメィ・ツェリン(無病長寿)を今も名乗っている様な、とれわれのない方です。
8歳で学校に入り、11歳で出家、15歳でゾクチェン・シュリー・スィンハ仏教大学に入学。小さい頃から際立って優秀な上に、人一倍熱心に勉強し、12年足らずで大小五明、顕教、密教、ロンチェンニンティクなどの課程を完全に習得。
ゾクチェン・シュリー・スィンハ仏教大学で勉強していた12年間に 30人程のリンポチェやケンポから様々な教えを受ける。 26歳の若さで ゾクチェン・シュリー・スィンハ仏教大学を最も優秀な、首席のケンポとして卒業。 ゾクチェン寺の座主ペマ・カルザン・リンポチェにケンチェンという名誉な名称を授けられる。
卒業してからは近年のゾクチェン大成就者であり、根本ラマである、故アチゥン・トクデン・リンポチェからゾクチェンなどの教えを授かる。 また、青海ナンチン地方のドゥパ・カギュ派ツェジョ寺の座主、故アディ・リンポチェと、最も経歴が長いヨーガ行者ケンポ・ツォラロチェのもとで カギュ派の教え、ナローパ六つのヨーガやマハムドラー 等を授かる。
現在はゾクチェン寺の中に自分のお寺を持ちながらも、主に台湾に赴き教えを説いています。
 ネィメィ・リンポチェはとても謙虚で、慈悲深く、親しみやすい人柄で、ご縁がある方々や修行を志す多くの方々に,正しい教えを授けたいと願っています。




屠夫真言−経典と要訣をまとめた善説



『屠夫真言−経典と要訣をまとめた善説』は、ゾクチェン大成就者であり大学者のザ・パトゥル・リンポチェ(ウジン・ジグメ・チュジ・ワンポ1808−1887年)により書かれた教えです。 ザ・パトゥル・リンポチェは8万4千もの広大なる仏教の教えの要訣を短くまとめ、更に屠殺場で働く一見卑しいと思われうる人間(屠夫)の比喩を用い巧みに仏教の真髄を教示しています。 
異なる形式で学ばれている三乗(小乗・大乗・金剛乗)の真髄は異なることはなく、仏の教えを学ぶのに大切なのは外見ではなく中身であると説き、例えれば 仏の教えを実践する際、屠殺場で働く者であっても身口意が清浄であれば、その者は成就者である。 屠夫として働き、手にする包丁で自らの三毒を断つことができる。 このことから、どのような外見であろうとも 内なる修行を良く修めた者(仙人)から流れ出る言葉は、真実の言葉―真言―となる。 と、この論書のタイトルについて説明しています。 この教えの特徴として、広大な仏の教えを実践し、学ぶものに起こりうる矛盾や混乱にヒントを与える大変わかりやすい実践書となっています。

《三月の法話日程》

時間:3月6日(土)  午後2時―5時30分   場所:高尾
内容:『屠夫真言―経典と口訣をまとめた善説』?

時間:3月7日(日)  午後2時―5時30分   場所:高尾
内容:『屠夫真言―経典と口訣をまとめた善説』?

時間:3月13日(土) 午後2時―5時30分   場所:高尾
内容:『屠夫真言―経典と口訣をまとめた善説』?

時間:3月14日(日) 午後2時―5時30分   場所:高尾
内容:『屠夫真言―経典と口訣をまとめた善説』?
(法話の時間は推定であり、終了時刻は延長する可能性があります)


《4月の法話日程》

4月の法話日程は3月の状況を見て決める予定ですので、現時点では未定であることを了承下さい。
3月下旬には決定致しますので、追ってメールでご連絡致します。




※お願い◆法話は個人宅で行われるため、建物の周りではご静粛にしていただきますようお願い致します。
      ◆休み時間なども大声で話したり、建物の外で会話をすることは避けていただきますようお願い致します。

その他:ご質問、ご要望等ありましたら、下記までお気軽にメールを下さい。
     madisara@live.jp

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  • 2010年03月06日 (土)
  • 東京都 高尾山
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