開催終了９月・1０月の「かぐらサイズ教室」
詳細
2010年09月18日 02:30 更新
神戸、奈良の二箇所で開催している「かぐらサイズ教室」ですが、
東京、名古屋など、遠方から参加のメンバーも増えています。
距離もなんのその・・・帰りには、より軽くなった身体がある？
では、9月と10月のお知らせです。
■ 神戸二宮・・・ 「かぐらサイズ教室」
◎日 ２０１０年９月５日（日） 10月3日（日曜日） 基本は第一日曜。
でも、ご注意を。 １１月は 14日（第二日曜日）です。
◎時間 １３時００分 〜１５時
◎内容 ユラフルワーク（神楽伎身体基本操法）と基礎神楽
◎会場
二宮神社・社務所二階
JR・私鉄・地下鉄・ポートライナー「三宮」下車、徒歩東へ８分
市バス ２・１８・９０・９１系統「加納町３丁目」下車徒歩５分
■奈良橿原・・・「かぐらサイズ教室」
◎日 ２０１０年９ 月１６日（木 10月21日（木）基本的に毎月、第3木曜。
◎時間 １３時００分 〜１５時
◎内容 ユラフルワーク（神楽伎身体基本操法）と基礎神楽
◎会場
奈良橿原会場 土橋町第二公民館１階での開催となります。
近鉄大阪線「真菅（ますが）」駅より東へ徒歩３分
（※会場は同公民会の1階に変更です。年内は1階でおこなうことになりました）
《かぐらサイズ》とは？
天地とひとつの感覚になって自分の中心軸で舞う『神楽』と
丹田を鍛える「エクササイズ」の融合によって
新たに誕生した和らぎと癒しのボディワークです。
初回はお試し体験受講。
２回目より６ヶ月のコースとなります。
（詳細はお問い合わせください）
「かぐらサイズ教室」の会場は、基本 神戸と奈良の２か所です。
初めての方は、各会場、１週間前までにお申し込みください。
その内容は？
ユラフルワーク（神楽伎流身体基本操法＝基本ストレッチ）と、
太礼神楽の基礎神楽
（神楽伎流愛気操舞＝愛気神楽）を行います。
かぐらサイズ教室は、健康づくり、美容にも効果大のクラスです。
ユラフルワークを始めると身体との対話が始まります。
また、「十字舞」による丹田の強化、「マニユラ」による柔らぎなど、
太礼道の基礎神楽（愛気神楽）は身体に大きな変化をもたらします。
※各会場とも「かぐらサイズ教室」の終了後に、
上級クラスの「太礼道神楽伎玄理教室」を開催しております。
詳しいことは さらはまでメッセージください。
東京、名古屋など、遠方から参加のメンバーも増えています。
距離もなんのその・・・帰りには、より軽くなった身体がある？
では、9月と10月のお知らせです。
■ 神戸二宮・・・ 「かぐらサイズ教室」
◎日 ２０１０年９月５日（日） 10月3日（日曜日） 基本は第一日曜。
でも、ご注意を。 １１月は 14日（第二日曜日）です。
◎時間 １３時００分 〜１５時
◎内容 ユラフルワーク（神楽伎身体基本操法）と基礎神楽
◎会場
二宮神社・社務所二階
JR・私鉄・地下鉄・ポートライナー「三宮」下車、徒歩東へ８分
市バス ２・１８・９０・９１系統「加納町３丁目」下車徒歩５分
■奈良橿原・・・「かぐらサイズ教室」
◎日 ２０１０年９ 月１６日（木 10月21日（木）基本的に毎月、第3木曜。
◎時間 １３時００分 〜１５時
◎内容 ユラフルワーク（神楽伎身体基本操法）と基礎神楽
◎会場
奈良橿原会場 土橋町第二公民館１階での開催となります。
近鉄大阪線「真菅（ますが）」駅より東へ徒歩３分
（※会場は同公民会の1階に変更です。年内は1階でおこなうことになりました）
《かぐらサイズ》とは？
天地とひとつの感覚になって自分の中心軸で舞う『神楽』と
丹田を鍛える「エクササイズ」の融合によって
新たに誕生した和らぎと癒しのボディワークです。
初回はお試し体験受講。
２回目より６ヶ月のコースとなります。
（詳細はお問い合わせください）
「かぐらサイズ教室」の会場は、基本 神戸と奈良の２か所です。
初めての方は、各会場、１週間前までにお申し込みください。
その内容は？
ユラフルワーク（神楽伎流身体基本操法＝基本ストレッチ）と、
太礼神楽の基礎神楽
（神楽伎流愛気操舞＝愛気神楽）を行います。
かぐらサイズ教室は、健康づくり、美容にも効果大のクラスです。
ユラフルワークを始めると身体との対話が始まります。
また、「十字舞」による丹田の強化、「マニユラ」による柔らぎなど、
太礼道の基礎神楽（愛気神楽）は身体に大きな変化をもたらします。
※各会場とも「かぐらサイズ教室」の終了後に、
上級クラスの「太礼道神楽伎玄理教室」を開催しております。
詳しいことは さらはまでメッセージください。
コメント(56)
2010年09月21日 07:45
中途乱入失礼します。
すばらしいですねぇ。
思わず皆さんのコメントじっくり読みこんでしまいました。
悦月さん、自主練どうもありがとうございました!
私も、おかげさまで、十字舞とマニユラの動き、
(まだイメージの中でだけで体はついていっていませんが)
流れだけはつかめそうな気持ちになれました。
天の鳥舟はききますよね。
先輩方にお相手をしていただくと、
氣のたまが、一人でお稽古している時とは比べものにならないくらい
大きくなっているのがわかります。
カメハメ波とかうてそうな勢いです。
最初に桃寧さんにお相手していただいた後など
翌日、丹田が筋肉痛(というのがあるかわかりませんが)になったくらいです。
身体をそる、といえば玉三郎の鷺娘を思い出します。
涙が出るくらい美しいのですよね。
身体を海老ぞりにしたところに雪が舞い散るのは
見せ場でもあるのですが
舞踊「鷺娘」は、女の情念の解放と昇華みたいな舞なんだな
とあらためて皆さまのコメントを読んでいて思いました。
で、この「鷺娘」、映画SAYURIでも出てくるのだけど
なんか高下駄で髪振り乱してぐるぐるまわってるだけの舞になっていて
うーん・・・狂乱はあるけど昇華が・・・
欧米人は解放は好きだけど抑制して洗練させていくプロセスがない
みたいなことを思いました。
あと、荒川静香選手のイナ・バウアー。
あれも、オペラ「トゥーランドット」の音楽
愛のための自己犠牲が氷姫の凍えた心をとかしていく
というストーリーの背後にあるもの・・・
これをクールビューティーな静香選手がすると一段と神々しくて
凍えたようにみえるのはなぜ?
崇高なまでの繊細さから身をかためている
その孤独の内に深い情愛を秘めているからで。
そんなことを感じさせてくれる舞だったなぁ。
表現力をジャンプで補う伊藤みどりの時代には
日本人には表現力とか芸術点苦手といわれたけど
フィギュアでは男女ともに日本人および東洋人が活躍するようになって
なるほど、東洋的な情緒表現が世界的に求められるようになった
ともいえるのかな、と思いました。
まおちゃんも(東伯先生流にいえば空海の幼名と同じよみですが)
あの卵型の顔が観音様や弁天さまにみえることあるなぁ、と。
ところで
京都には川ヨガといって、
朝、鴨川でヨガをするグループがあるらしいですが
神社や川辺で朝神楽もいいですね。
桂川とか松尾大社とか(あそこは朝から人がいるから
その近くの人があんまりいない月読社とか)で朝神楽してみたいです。
2010年09月24日 10:02
笠原モモ（黒崎）さんへ
遅くなりました。楽阿弥です。
熱いコメントが飛び交っていますね。
モモさんの発した質問から、
こんなに暖かい言葉が皆さんから返ってくるんですね。
モモさんはけっして独りではない。愛の手に守られている。
この関係っていいなあ。人生捨てたもんじゃない・・ですね。
さて、皆さんの素晴しいコメントがあったので、
私は簡単に・・でもないか。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
人はときに傷つき、ときに癒され、
傷つくことで命を学び、癒されることで愛を学ぶ。
人は一人では生きられない生命。
人に生かされ、天地自然に生かされて生きている。
宇宙は「鏡」のような仕組みになっている。
自分にとって、人の反応や周囲の環境がよろしくないのは、
自分自身が発している何かに影響されているからだ。
なので、自分の思考（心のあり方・考え方）や言葉（言葉使い・話す内容）、
行動（顔や目の表情・しぐさ・着こなしや身だしなみ・気配り・段取り）など、
自分が変化すれば人の反応も周囲の環境もそれに応じて変化する。
その中でまず手をつける必要があるのは「丹田と呼吸」を整えること。
体の中の生命エネルギーを活性化させるためだ。
それが活性化すると言うことは気力が充満することと同じ、
それがあって始めて「思考（心）」も変化させることができる。
それともう一つ。「内なる神聖性」が必要だ。
その協力があると人生のあり方はより素晴しいものとなる。
どんな人の心の中にも内なる神聖が存在している。
その存在に気づくこと。あるいは信じること。
自分が何かの想念を発し、言葉を放つ前に、
何かの行動を起こす前に、しばし自分の心を見つめてみよう。
しばし、その内なる神聖に心を合わせてみよう。
今から自分の放つ言葉、起こす行為はどうだろう。
人を生かすものだろうか？人を幸せにするものだろうか？
いや、自分を生かし、自分を幸せにするものだろうか？
鏡は嘘をいわない・・。
でも一人でそれを始めるのはなかなか難しい。
だから仲間がいるんだね。
楽阿弥
2010年09月26日 02:42
あれ？こりゃ何としたことか、失礼をば。
和女布さんもありがとう。
そうそう、怒った後に自己嫌悪に陥れば、おめでとうだね。
そこから、負の感情を客観的に見れるようになり始める。
それが、本当の自分と対話し始めるキッカケとなるんだ。
そうなれば感情をコントロールするのも、バネにするのも、
比較的容易になって行くんだけどね。
それと追申。虹のうずさん。
中途乱入もなかなかいいもんだなあ。
それに、知的な引き出しが多いのに驚いた。
それも美しい引き出しだ。これもありがとう。
組手の天の鳥舟って気持ちいいでしょう。
それから、神社や川辺でやる朝神楽もいいなあ。
機会を見つけては、やってください。
楽阿弥
2010年10月05日 23:03
虹の渦さん
神戸教室、袴での初参加・・。いつもに増して、雰囲気高まりましたねえ？
朝神楽、ぜひ〜 おはげみください。
またその報告、待っていますね。 色々とお話したいです。
そして、あ〜〜〜
私もどこかでやりたい〜〜〜気候も今がベストですね〜〜〜
ヤマト姫さんへ
初参加で、楽しんでくださったようで何よりです。
普段動かしていない身体の部分や筋肉を動かしているので、
最後の「ゆるめ」をしないと筋肉痛になったりもします。
でも、あの「ゆるめ」があるので、お風呂上り度？がアップするのもあるのですよね〜
師匠をはじめ、あれにみんな「やみつき」です。
来月まで、覚えているところをどれでも練習してくださいね。
最初は順番が違ったり、飛んだりしてもいいですので、ともかくやってみてください。
ますます次月が楽しみになります。
そして、さっそくの「イナリコード」のお申し込みも、ありがとうございました。
モモさんへ
モモさんも先回残念だった「イナリコード」今回はスケジュールがあってよかった〜
お、それに、またまた虹の渦さんいわく、ウズメさんになってくれましたね。
モモさん、別トピをたててくれてもいいのですよ？
ペーストでトピにしませんか？ 盛り上がりたいわ〜
夢の話では、私もあるのです。
私は、ピアノです。一度も家で練習しないうちに次のお稽古日が来てしまい、
先生の家に行くのが憂うつな夢を何度も何度も繰り返して見てました。
そう言えば最近見ていません。
モモさんのように同じモチーフで変化していく夢は、
「トイレ」の夢です。
これを私は最も基本的な欲求をかなえていく過程と解釈しています。
皆さんも色々とお持ちかもしれないですね。
そして、解釈については、自分でするのが一番ですよね。自分の気付きのためですもの。
モモさんの解釈、グッドだと思います。
いいアドバイスが夢を通してきているのですね。いい感じですね。
2010年10月08日 10:00
さっきから何回もコメント書き直していてすみません
なんせ鏡、自分を外に映してしまいがちな状態なので。
左前でしたね。
名前も間違っている
。
身体感覚がくるってしまっているみたいです。
一度ばらして組立て直し中、てとこかもしれません。
昨日、山科疎水の橋の上で、
上流、琵琶湖側にむかって
気を整えてみたら気持ち良かったです。
時間をみてここでやってみようかな、とおもいました。
オーラソーマでは、流れる水のそばでする瞑想というのがあって
それをする時には、クツミという
ペールゴールドのクィントエッセンスを使います。
ペールゴールド・・・これまたやまと姫さんの流れにつながるし。
今度、これ使いながら、マニユラ舞やってみようかな。
2010年10月10日 16:46
すみません、クツミはペールイエローで、
ペールゴールドは、レディポルシャでした。
(たまたま開いた本に誤植がありました。
でも、この偶然はやはり、今は
クツミよりペールゴールドのレディポルシャが必要なのかも。
レディポルシャは天秤にも関係があるので
天秤座の新月の今の時期によいのかも・・・)
今度、両方お持ちしてみますね。
オーラソーマの場合は、香だけでなくクリスタルや鉱石も入っていて
色の意味、力によってサポートを得られます。
クイントエッセンスの場合は、さらに、
それぞれのボトルの「マスター」のサポートも得られます。
で、もしかすると、
桃花源・・・桃源郷の舞には
ピンクのレディナダのクィントエッセンス、
または、ピンクのポマンダーを使った瞑想がサポートになるかも。
ポマンダーやクィントエッセンスの使い方というのが
それぞれ、オーラやアストラル体を磨くための動き、
チャクラを洗ったり開いたりするような動きをするのですが
これまた、太礼神楽と組み合わせると効果抜群かもです。
逆に、香や色からどんなイマジネーションが湧いてくるか
皆さんから教えていただけると
私自身が、それぞれのポマンダーやクイントエッセンスについて
理解を深めることができますね。楽しそう。
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