ハイデガー自身は思索の迷宮に陥いることを望んだ行動の人でしたが、晩年の隠遁･厭世ぶりを知っておくことを念頭に置きましょう。
なるべく深刻に引きずらない方針で接近できれば、平易に分かりやすくなるでしょう。
　
彼は、戦後ニーチェを教えていましたが、彼自身が正当に批判の哲学に晒されることはなかった。
　
現在、なぜ、ハイデガーなのか？
　
まず、ヘーゲルから、キルケゴールの神学、フッサールの現象学、、ニーチェの批判の哲学の奔流が現れた中で、総まとめをした時代の人であったことがあげられます。
彼自身が当時、手探りで思索に進むためには、あまりにも乏しい手法と評価分析しかなかった。
　
われわれも実際のところ、そんなに有効な手法を見つけられないでいます。
　
ハイデガーは、ヘーゲルから、ニーチェに主観哲学の完成を見て、「存在」の探求に移ることが出来たのではないかと思います。
彼の哲学は、主観哲学のスコープに入らなかったものを取り上げ始めました。
　
彼の特にナチズムへの関与など、行動・言動の試行錯誤と成功と失敗は思想家に、くびきとなる教訓を示しています。
思想家が誤った行動・言動は、野蛮・非情な行為でも平然とやってのけるのことの根拠にされることを、重要な事実として歴史に記したのです。
そのため着手には少し慎重さが必要です。
右傾化や民族主義の復活が言われ、国内では派遣低賃金労働者・ネット難民・生活保護打ち切りで餓死者をだしている状況と、経済・技術・資源など国力の変動が予想される、この現在では特に大切なことです。
　
東西ドイツが統合し、イデオロギー対立も終息し、ＥＵが安定形成された今、そろそろ失敗の罪の遡及から移り、正当に思想的な批判・評価の光を当ててみましょう。
ハイデガーの、人となりについての乏しい情報も登場しています。
　
彼は膨大な思想という粒の入った「砂時計」の「ハチの腰」に当たり、過去の哲学と現代思想の繋ぎ目に位置すると見当付けられます。
そして、どうやら、肝心なことに難解な現代思想の解法の糸口に相当するかもしれない重要な「鍵」を仕舞い込んでいるのです。
「謎」を解くにはやはり解読の「鍵」が必要です。
　
半分は薬、もう半分は毒薬になってしまった著作『存在と時間』に、是非、読み解きを施してみませんか。もしかしたら、９９％が毒かも知れません。
だとしたら、免疫は一番つきやすいのではと思います。
　
アンチョコ本ももちろん、水先案内人にして傍らに。
　
( BETA )
　




(2007/09/12↑
　
added sentence & picture: w a r m a r t ;ID1098147↓
　
軽めのしか手を出さなくなりつつある現代人の皆様、ネット上で楽しみながら・助けあって、ひとつ哲学書を読みはじめませんか？
　
長大ですが、ゆるめにペース･メイク しますから、私生活への負担は少ない、かと。
　
<参加ボタン> を押し､分割された章節を期間内に読んでいただき、以下主題などをコメントしあう、という企画。
何が書かれてたか、の解釈。
解釈に対して、何を感じたか、の感想。
〔トピック参加者の多くが第１〜２３節を読了するまで、進行を一時停止。
解釈と感想を必須とせず、任意にし、読了記録だけは書きこむ。
小節を飛びこえて解釈や感想を書きこんでもいいし、誰かの書きこみについて書きこみ可、むしろ企画に有意義なので推奨。〕
　
今、各社から文庫や新書が出てますし、月１くらいで図書館に通うのもいいですよね。
都度、各書と訳語照合します。
　
以下サイトを参考として中途参加も歓迎、既読の方なら再読なしでも可。
　
いくつかのコミュニティで共催され、横のつながりも面白いかと。
http://mixi.jp/view_album.pl?id=4213676&mode=comment
　
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9E%E3%83%AB%E3%83%86%E3%82%A3%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%83%8F%E3%82%A4%E3%83%87%E3%83%83%E3%82%AC%E3%83%BC
　
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AD%98%E5%9C%A8%E3%81%A8%E6%99%82%E9%96%93
　
http://youtube.com/watch?v=0Ui3v8LV5jw)