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2018年09月28日20:30
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蛇(マムシ)の正体はオオサンショウウオ系
｢赤目の歴史と民俗(富森盛著)｣に名張市赤目町の郷土文化(奈良あたり)が書き残されている
室町時代に庄園の東大寺勢力が弱まり体制が乱れ世間を賑わした庄園の悪党の子孫は｢郷土となった｣とある
匈奴人種と思われるが、支配者(寺社)、悪党類全て結社員が匈奴(犬か馬？)ではないか？
この地域(赤目町)はオオサンショウウオが棲息している数少ない地。 天正伊賀の乱の一揆勢、武蔵八党の横山氏居城や滝野氏居城があり、織田の征伐隊に攻焼き討ちされた。(黄禍論(黄色人種、コーカソイド？)の事か)
赤目滝付近に柏原地区があるが、同じ読みの奈良の橿原神宮は日本が始まった場所とされ、第一代神武天皇が訪れた地との事。受信過多な地域(鉱山)と思われ結社員の発生地ではないか？と。
｢嫁にやりたや檀柏原へ 檀というとて柏原へ｣の歌が残されていて、檀(ダン)族はイスラエル支族の一つで蛇の紋が用いられたりする
・ナンディとは牡牛だがアフリカ部族の名前。ナンディに乗るのはシヴァ神(殺戮、赤の意味アリ)らしい。私はシヴァなる脳波(麻薬使用し脳をコピーする)を故意に放送していると考えています
・地デジルーターは蛇系
赤目滝年表によると
・奈良時代 役小角は妙方山上で神呪の秘法を収し、不動明王が赤い目の牛に乗って現れた姿を見る(伝説)
・明治12年赤目観光協会設立
・赤目滝は明治25年に｢日本新百景｣の第一位に当選した
・同26年にはオオサンショウウオ系は特別天然記念物に指定された
鎌倉時代に郷土の｢無足人｣という武士の一種が現れ庄屋も兼ねたりした。五人組は｢細胞｣と書籍には表現(呉の共産党員か？昔出されたコミンテルン(共産主義インターナショナル)既約に｢細胞を派遣する事｣とある)
付近の郷土歌には｢正月来たら何うれし 赤いべべ着て〜白いママ食うて｣等と人を食う正月が楽しみだという意味の歌が残されている
｢藪入り(七月十五日)｣とは嫁(婿)が里帰りすると伝わるが(七月十七日には極楽寺の会式法要がある)、それが食人の風習と考えられる
｢亥の子祭り｣などは、｢大石を紐でくくり数人で上から落とす｣とあるが、おそらく食人風習の一つ
｢亥の子餅ついて祝わんもんは 大梅小梅ヒゲの生えたオヤジ もう一つ祝うたれドサンコドサンコ｣
アフリカ人は割礼を行う(男根や陰核を切る事)人種らしいが、食人は割礼風習と同じで、割礼すると食人から免れたらしい
特別天然記念物オオサンショウウオは、日本と中国の一部(中支と台湾の一部)にしかいない有尾両棲類中最大の動物、 俗にハンザキとも呼ばれる
｢蛇(マムシ)と呼ばれる人種(匈奴)はオオサンショウウオ系との交わりで生まれた｣と仮定
マムシの子孫は聖書で特に嫌われ罪深いとされ、生まれながらの罪人と言われている様子
邪は｢悪い代表｣邪気邪念邪宗邪教邪悪等など…
弥生時代だと思われるが｢目の無い小さめの人骨｣を見た事があります
ナンディンという牛に乗る神様のイラストでは、三つ目(額の穴)が描かれている様子で、これはクロマニヨン人(新人とされていた)に属す特徴でイスラエル人に似ているしイスラエルは｢ダビデの星｣ダビデ結社と呼ばれるものかと思われ、日本の秦(波陀)氏系ユダヤ人史跡類(八幡神社や稲荷、鳥居、狛犬等)もダビデ結社らしい
和歌山の高野山近くでは｢人魚のミイラ｣が残されている、那智山(ナチス？)ヒトラーの列車好き、和歌山新宮の徐福伝説(秦河勝は日本に最初に渡来したユダヤ人(匈奴はイラン系ユダヤ人らしい))、トルコ船漂着も全て始まりは和歌山？
京都賀茂川にもオオサンショウウオは棲息、秦氏の居住地と一致する。
トバ・バタック族は人食い人種の本に多数記載があったが、インドネシア、スマトラが本拠地らしい。マルコポーロは｢獣の様に暮らし人を食う｣と伝えた)
明治期か、列車を各国で作り始めた頃か、日本にも渡ってきた｢中国系人種(蛇かハニ(ワニ)か)｣が鉱山採掘し山々に登った。奈良は｢五三線｣らしいが五は｢呉｣のことでないかなと
｢ハタ(ハダ、巴蛇)｣は池に住む蛇の妖怪と伝わっており、蛇型の｢混合種族｣と考えてみてよいのではないか、と…。
赤目町の書籍には
・竜門山百姓一揆は｢文政元年｣と書かれていて
共産党革命(フン族系)と一致するのではないか？
ブルジョア打倒を掲げるロシア革命、ナチのＳＳ等と同じ勢力ではないか？金持ちユダヤ人を殺し家を奪った計画らしいが、ブルジョワも結社員だと推測中
・【関西の議論】これは人魚のミイラなのか、高野山の麓に安置される「ミステリー」の正体は…近江国「人魚伝説」と絡み合う秘話 - https:/
抜粋
来年開創１２００年を迎える「高野山」（和歌山県高野町）の麓にあるお堂で「人魚のミイラ」が安置されている。全長約60センチで、歯がむき出しの不気味な表情に、胸びれやうろこのある魚の姿をした下半身はちょっと恐ろしささえも感じる。「サルと魚を合体して職人が作った」「1400年前の推古天皇の時代に捕えられた」などの諸説が伝わるが、すべてはミステリーに包まれている。しかし高野山の庶民信仰を伝える貴重な歴史資料として県有形民俗文化財になっている。
学術的な裏付けはないが、彫刻ではない
人魚のミイラがあるのは、高野山への参詣道の一つ「不動坂道」の登り口にある西光寺の学文路苅萱堂（橋本市学文路）
縁起によると、かつては「如意珠山能満院」と呼ばれていたが元文５（1740）年に仁徳寺と改称。昭和の末には廃寺になりかけていたが「学文路苅萱堂保存会」が平成４年に修復し現在は隣の西光寺が管理している
人魚のミイラは坐像の女性「千里ノ前」の持ち物とされ像の前の厨子に安置
→まれに人魚のような奇形が生まれたのかも
スキタイ人の発祥は中国のドン川らしいが、ワニとでも混血したのか？と考えてきた。オオサンショウウオ系？明治政府(ヨーロッパ政府)は元は中国、とネットにて
・オオサンショウウオ - https:/
抜粋
日本（岐阜県以西の本州、四国、九州の一部）固有種。和歌山県の個体群は過去に人為移入された個体に由来していると考えられている。青森県から鹿児島県にかけて捕獲例はあるが、誤認されたチュウゴクオオサンショウウオも含め人為移入と考えられている
〜
「山椒魚」の名の由来は一説に、山椒のような香りを発することによるという。平安時代以前からの古称に「はじかみいを」があり、これもすなわち「山椒（はじかみ）魚（いを）」の意である。
また「ハンザキ」の異称があり、引用されることも多い。由来として「体を半分に裂いても生きていそうな動物だから」「体が半分に裂けているような大きな口の動物だから」などとも言われ、疑問符つきながらこうした説を載せている辞書などもあるが、信頼できる古文献の類は現在のところ知られていない。他に「ハジカミ > ハミザキ > ハンザキ」のように変化したとする説や、体表の模様が花柄のようにも見えることから「花咲き」から転訛した、といった説もあるがこれらについても現在のところ裏づけは乏しい
〜
井伏鱒二の短編小説『山椒魚』にはおそらくオオサンショウウオであると思われる大型のサンショウウオが登場する。また、つげ義春も『山椒魚』という漫画作品を発表しており、こちらは明らかにオオサンショウウオが描かれている。カレル・チャペックの『山椒魚戦争』はこの属の山椒魚が人類の敵となるSF小説である
岡山県真庭市には、オオサンショウウオをまつる「はんざき大明神」という神社がある
ウルトラマンAにはオオサンショウウオ（ハンザキ）をモチーフにした「ハンザギラン」という怪獣（超獣）が登場した。
・ナンディン - https:/
抜粋
ナンディン（Nandin）あるいはナンディーはヒンドゥー教に伝わるシヴァの乗り物とされる乳白色の牡牛である。乳海攪拌の時に生まれた牝牛スラビーと聖仙カシュヤパとの子で、シヴァが踊りを舞うとき、そのための音楽を奏でる役を担う。全ての四足動物の守護神でもある
シヴァの寺院の前にはナンディンが祭られているが、ナンディンのみを祭っている寺院もあるという
→上記サイトにはチェンナイにあるナンディン(牛)の像が掲載されているが、日本各地(神社系)にも同様の牛の像が置かれている
ナンディとはアフリカ人の一種族
・ナンディ族 Nandi
ケニア南西部の高地に居住する一民族。言語はナイロ＝ハム語系カレンジン語群に属する。牛を中心とする牧畜を生業とするが，シコクビエ，トウモロコシなどの栽培も重要である。中央集権的な統合機構をもたないが，伝統的な社会組織として 17の外婚制父系氏族があり，最も重要なものとしては「ナンディ体系」として知られる年齢階梯制と年齢組の複合体系がある。社会は伝統的に平等主義であったが，マサイ起源で予言を行う司祭の氏族が宗教的権威を行使した。
(書籍｢アフリカー民族学的研究ー(和田正平著)｣より)
・キプシギスの｢火｣のシンボリズム(小馬徹)抜粋
パラ・ナイル語系の一民族群であるカレンジン諸民族の象徴体系を理解しようと試みる時｢火(mat)｣が最も重要な概念の一つ。
かつてナンディ語系諸族と俗称されていた人々が1940〜50年代に少数民族としての自覚から政治的同盟を結び、カレンジンという自称を作り出して団結した。ケニアの一民族として扱われる。キプシギスはカレンジン諸民族の一つ
家屋は内部に火を宿した生命体と考えられている。｢牛の民｣を強く自認しており牛の乳と血が、伝統的には特に牛牧キャンプに住む戦士と年長の少年たちの重要な食糧だった
灌漑はなくトウモロコシは天水で育てられる。家屋の床面や壁材料として泥に牛糞を混ぜる、穀物は露地に薄く延べ乾かされた牛糞の上で天日に曝して乾燥するし、固粥を盛る籠の外側には牛糞が塗り込まれる
新築された母屋の床に山羊、羊の糞が堆積するとその母屋が祝福されたと見なされるのはキプシギス文化に於いては山羊、羊が牛の代替物として常用されているから牛の糞と同様に宗教的価値を担っていると考えているからである
牛や山羊は湿気に弱いが羊は影響がなく ｢体内の火が最も熾烈だ｣と考えられている
チェワ族の葬送儀礼(仮面舞踊の秘密結社｢ニャウ｣の活動)吉田憲司
ザンビア共和国東部州に住むチェワ族において
葬送儀礼は仮面舞踊の秘密結社ニャウの主たる活動の場となっている。筆者は1985年に加入儀礼を受けニャウの正式メンバーとなった
チェワ語はバントゥー系に属し、ニャンジャ語とされる言語群のなかで主要な地位を占めている。
チェワ族の社会では男子は12,3歳になるとニャウという仮面舞踊の結社に加入。仮面は顔を隠すように鳥の羽を植えた覆面や木製の仮面を被る。通常ニャウとはこのタイプの仮面をつけた踊り手を指す。ほか動物を模した｢つくりもの｣タイプは旋回運動を主とする踊り手に因んで｢ニャウヨレンバ(円を描くニャウ)｣と呼ばれる。象やライオン、亀や蝶など20種類が確認される。
死者の埋蔵に男たちは墓穴を掘るが作業を手伝うのはニャウのメンバーに限られる。
チェワ族の文化に対するキリスト教の影響は大きく、伝統的慣習を変容させた。埋葬儀礼は死者がキリスト教信者でなくとも聖書の朗読や祈りが捧げられる。
埋葬儀礼はニャウメンバーにより、死体が運ばれたり埋葬され加入していないと墓地に 入れない。埋葬を終えた人々は墓地のはずれに置かれた水で手足を洗う。村ではこの日の為に殺された豚や山羊や牛が料理されて参列者全員にふるまわれる。参列者との饗応を目的として、供犠としての性格はとくに意識されていないようである。
埋葬後、日を改めて近親者の頭(女性の場合)や腕(男性の場合)にムラザとよばれる布を巻く儀礼が行われる。近親者が再び死者の家の前に集まり死者の棺を覆った布の残り布(黒)が裂かれ父方母方の別なく巻かれていく。ムラザは死後1年巻いたままにされていたという、喪の期間である。性交や体を洗う事も髪も切れない。今日では一週間に短縮され同時に髪も剃られる。
｢手洗い式｣
一、二カ月後、チサンバ・マンジャとよばれると呼ばれる儀礼があり、死者の母系リネージの成員が中心となり埋葬した人々に酒をふるまう。手洗いとあるが実際には手を洗う行動はない。酒の醸造には一ヶ月要し、最初はトウモロコシを水につけ発芽させる、後の一週間は仕込み火にかけ仕上げる。最後の一週間にニャウが登場し毎夜舞踊を演じる。
ニャウは死者がこの世に蘇えってきたものとされている。
手洗い式は埋葬関わった報酬と理解されている。
~
ボナ準備にて
女はトウモロコシをつぶす、葬送儀礼の場合ニャウが関わり工程作業する。ブッシュから数体のニャウが現れる、この場合はカシンジャとよばれるニャウ。鳥の羽の覆面をかぶり歌を歌う。
｢おまえたちが母を殺した それでいて神のせいだと言ってのける(殺したのは)ここにいる人たちだ｣歌に合わせてひとしきり踊るとカシンジャはトウモロコシをつきはじめる。杵つきが下手な男がつくので、上手くつけず、長老女性が取り上げついてみせ、つられ他女性たちがこなつきを始める
ニャウは女に｢そんなに疲れてどうしたの｣女｢体の調子が悪いんだよ｣、ニャウ｢オ※ンコの調子かよ｣｢旦那とやり過ぎで傷がついたんだろ｣｢クリ※リスにゃ毛が生えてるぜ｣、女｢なんだいおまえのキ※タマ｣｢デカ※ン｣等の罵倒語が、とびかう。
女たちが歌い始める
女たち｢キ※タマとチ※ポコがケンカした交わりの時にね｣、ニャウ｢オ※ンコとチ※ポコがケンカした交わりの時にね｣、女たち｢チ※ポコをみたかい？だからチ※ポコの先は欠けて丸っこい｣、ニャウ｢オ※ンコをみたかい？だからオ※ンコは伸びちまって平べったい｣
こうしたやりとりが延々続く。こうした卑語や猥歌はニャウが村へ現れるたび繰り返される。ボナの重要な構成要素なのである。
→ニャウは、死体処理(調理役)かと思われ｢死後振る舞われる動物の肉｣とは死者の肉ではないか？
葬送儀礼では次ニャウ・ヨレンバなる動物の製作をし(ハイエナや牛？ヨセフ歌等登場)祭りで火に投げ込まれたりする。殉死を模している様子？ハニ族も牛を殉死させる。大和王権の場合、眷族の殉死は野見宿禰が身代わりのハニワ製作を進言したらしい。チェワ族葬送儀礼後には家族は剃髪するが髪は蟻塚に投げ込まれる。
｢死体処理役｣とは日本では寺社でケガレ、汚穢を担当した。ニャウは｢母を村人が殺した｣と罵っている様子で郷土歌と同じ。
日本の被差別部落でエタ(穢多)非人が死体処理や犯罪人の刑を執行したらしく、ニャウと一致し｢結社｣と思われる。社会の上層に上がり警察等も担当した、五人組やサンカ(シノガラ)とも一致すると考えられる。
被差別部落人は皮剥を行うスキタイ人と一致する｢騎馬民族征服説(ユダヤ日本同祖説)｣スキタイ人＋匈奴(血を飲む)で馬人ではないか？と推測中。支配者は虎系、アシュケナージユダヤ人か？
上記｢アフリカ｣書籍をチラリ見ると(何項目か)ある王はライオン・タイガーを自称し象牙を足台にし｢三日月三つ描いたガウン｣を羽織る慣習がある。家臣は月の数は少ない。一部(述者も)結社員だと自認している様子
・中世の身分制と差別 http://
抜粋
被差別民衆は、居住地や仕事、支配関係によってさまざまな名称・実態があり、河原の周辺に住んだ河原者、坂や峠に住んだ坂の者、雑芸能に携わった声聞師・散所非人などに分かれていました。なかには、朝廷や寺社の支配を受けて、清掃や死体処理、犯罪人の逮捕、処刑などを行った場合もあります。これらの仕事は、ケガレを浄化するキヨメの職能と総称することができます。彼らはその身がケガレを帯びていると観念されたがゆえに、キヨメの能力をもつと考えられたのです。当時のケガレ観念は、排除・差別と同時に、神秘性と畏怖の面をあわせ持っていました。
近世の被差別身分の中核は「えた」身分ですが、すでに鎌倉時代から「えた」は登場しており、皮革生産などに携わっていました。室町時代の史料では、河原者の別称とされています。被差別民衆の仕事はそのほかにも多様であり、牛馬による運搬、染色、壁塗り、井戸掘り、造園、芸能などがありました。
→秀吉は一説では｢河原者(非人)だった｣とされている。
他｢爬虫類系人類｣と騒がれているのは｢レプティリアン｣というが下記サイトにしても匈奴種と思われ、虎の画像をサイト内で使用している。爬虫類系人種を虎系人種が｢クローン活動｣させている、と推測中。トーラーの書(タングート等、モーセ五書とされる、虎の巻も)は名前からして虎ですし、以前チラリと読んだが｢ユダヤ人ばかりに法を課した｣と記憶してます。アブラハムという訳者(タングート)だったか、アシュケナージとかいうユダヤ系の仕業かと推測中ですが巨大結社となったのはその為か？
ネット抜粋
・アシュケナジー系ユダヤ人(偽ユダヤ)が忌み嫌われる本当の理由 ※今のユダヤ人の90％はユダヤ人ではない
偽ユダヤ人が最低の人種と忌み嫌われる本当の理由
正統なスファラディ系ユダヤ人を追い出し汚い手を使い戦争で金儲けをし
多くの人達を殺した人種がアシュケナジー系ユダヤ人という偽ユダヤ族
太古の昔から悪逆非道の限りを尽くしてきた地球の癌といえる人種
ホモサピエンスでない朝鮮人と似ているが朝鮮人よりずる賢く狡猾であるぶん
地位も高く資産も多い ※そもそも元々のユダヤ人は白人ではない
偽ユダヤの特徴:自作自演のヒーロー役と裏の顔
もちろん偽ヒーローだ
シャーロック・ホームズとモリアーティ教授が同一人物だった・・・
そんなところだ
自作自演のマッチポンプ劇は得意中の得意 ※自分で火をつけ(犯人)自分で消し役(英雄)になる
いい例が
第二次世界大戦 ※真珠湾攻撃 9.11
どの紛争も戦争も尻拭い役として偽ユダヤ専属メディアで毎度悪役はちゃんと用意されてきた
こうして作られたのがアシュケナジー系ユダヤ人の国イスラエル
※第二次世界大戦の3年後1948年建国イスラエル
・レプティリアンの特徴や見分け方！日本の有名人にもいるヒト型爬虫類 | https:/
抜粋
特徴�／祐屬侶譴魄�み、脳を食べる
レプティリアンは血を飲むと言われています。人間の血液だけでなく、人間の脳を食べ、子供の方が大人より脳が新鮮なので、特に子供の脳を好むようです。
レプティリアンと血との関係は、飲むためのものというだけではありません。血統を追ってその人がレプティリアンかどうか調べる事ができるのです。地球でレプティリアンの交配が始まった地域(トルコ・イラク)の出身の人は、珍しいRhやRhマイナスの血液型であることが多いとされています。
特徴�⇔箙鵑弊�質
レプティリアンは肉食獣から進化したとする説があります。肉食獣を祖先にもつレプティリアンは、肉食獣の特徴を強く受け継いでいると言えます。
自分より弱い動物を獲物と考え、攻撃し、食糧にする。こうした弱肉強食の考え方はレプティリアン共通している大きな特徴と言えます。ヒト型爬虫類であるレプティリアン特有の本能と言えるでしょう。
特徴�Ｍ�系が得意で文系が苦手
レプティリアンの頭脳の特徴として、理数系が得意で文系が苦手な点が挙げられます。たとえば学校のクラスで理数系の教科が得意だったり、科学者や物理学者・医学者の中にもレプティリアンが多い傾向があるということです。
理系が得意な人が多いのに対して、レプティリアンには、文系は苦手な人が多いです。学生時代、文系は得意で理系が苦手だった人は、レプティリアンではない可能性が高いです。理系が得意か、文系が苦手はレプテリィアンを見分け方のひとつの方法です。
〜
※ワイ染色体についての情報
・フィクションで描かれた映画エイリアン3では、冒頭に「Y染色体を過剰にもつ人間を集めた囚人星」という設定がある。Y染色体を過剰にもつ人間は通常の男性より破壊や闘争の本能が強いというのは1960年代に間違って流布された説で、現在は否定されている。
・人間の男性はワイ染色体を徐々に失いつつあり、最終的には絶滅すると言われている
・英国ヴィクトリア女王の子孫に血友病が多かった。伴性遺伝の一つらしい。
まとめ
電磁波測定値
http://
ハンガリー人はフン族(匈奴)で火星人、結社員
http://
火噴き、火(ファ)病、富裕層、無足人、蛇、結社ニャウ
http://
共産主義(コミンテルン続き) 優性人種思想 中華思想 天皇
http://
コミンテルン(共産主義インターナショナル)規約について
http://
コミンテルン(共産主義インターナショナル)書 簡 八紘一宇他http://
コミンテルン書簡ーー経営・工場細胞、改良主義者排除
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コミンテルン書簡(2)http://
ファシズム、火病(ファ病)、恨(ハン)は帝国主義の被害ではないか
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非人のキヨメが粛清を行う種族か？
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アーレント「全体主義の起源」と「サンカ」「赤軍」等々
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予言書「日月神事」が日本帝国主義か？
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望月氏は月氏では無いようですが「今様望月」について
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徐福の「不死」思想集団はアカシックレコードの一つ
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弓月氏が天皇家の祖先だと言うが
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統一教会等や結社はネグロイドで地球統一を目指している
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連続殺人鬼の電気技師系について
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電気技師系の殺戮者2
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イギリス王室やバチカンは支那人で快楽殺人者で海賊で匈奴か
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白人至上主義者のルーツも結局ネグロイドではないか？
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ペット汚染傾向 http://
室町時代に庄園の東大寺勢力が弱まり体制が乱れ世間を賑わした庄園の悪党の子孫は｢郷土となった｣とある
匈奴人種と思われるが、支配者(寺社)、悪党類全て結社員が匈奴(犬か馬？)ではないか？
この地域(赤目町)はオオサンショウウオが棲息している数少ない地。 天正伊賀の乱の一揆勢、武蔵八党の横山氏居城や滝野氏居城があり、織田の征伐隊に攻焼き討ちされた。(黄禍論(黄色人種、コーカソイド？)の事か)
赤目滝付近に柏原地区があるが、同じ読みの奈良の橿原神宮は日本が始まった場所とされ、第一代神武天皇が訪れた地との事。受信過多な地域(鉱山)と思われ結社員の発生地ではないか？と。
｢嫁にやりたや檀柏原へ 檀というとて柏原へ｣の歌が残されていて、檀(ダン)族はイスラエル支族の一つで蛇の紋が用いられたりする
・ナンディとは牡牛だがアフリカ部族の名前。ナンディに乗るのはシヴァ神(殺戮、赤の意味アリ)らしい。私はシヴァなる脳波(麻薬使用し脳をコピーする)を故意に放送していると考えています
・地デジルーターは蛇系
赤目滝年表によると
・奈良時代 役小角は妙方山上で神呪の秘法を収し、不動明王が赤い目の牛に乗って現れた姿を見る(伝説)
・明治12年赤目観光協会設立
・赤目滝は明治25年に｢日本新百景｣の第一位に当選した
・同26年にはオオサンショウウオ系は特別天然記念物に指定された
鎌倉時代に郷土の｢無足人｣という武士の一種が現れ庄屋も兼ねたりした。五人組は｢細胞｣と書籍には表現(呉の共産党員か？昔出されたコミンテルン(共産主義インターナショナル)既約に｢細胞を派遣する事｣とある)
付近の郷土歌には｢正月来たら何うれし 赤いべべ着て〜白いママ食うて｣等と人を食う正月が楽しみだという意味の歌が残されている
｢藪入り(七月十五日)｣とは嫁(婿)が里帰りすると伝わるが(七月十七日には極楽寺の会式法要がある)、それが食人の風習と考えられる
｢亥の子祭り｣などは、｢大石を紐でくくり数人で上から落とす｣とあるが、おそらく食人風習の一つ
｢亥の子餅ついて祝わんもんは 大梅小梅ヒゲの生えたオヤジ もう一つ祝うたれドサンコドサンコ｣
アフリカ人は割礼を行う(男根や陰核を切る事)人種らしいが、食人は割礼風習と同じで、割礼すると食人から免れたらしい
特別天然記念物オオサンショウウオは、日本と中国の一部(中支と台湾の一部)にしかいない有尾両棲類中最大の動物、 俗にハンザキとも呼ばれる
｢蛇(マムシ)と呼ばれる人種(匈奴)はオオサンショウウオ系との交わりで生まれた｣と仮定
マムシの子孫は聖書で特に嫌われ罪深いとされ、生まれながらの罪人と言われている様子
邪は｢悪い代表｣邪気邪念邪宗邪教邪悪等など…
弥生時代だと思われるが｢目の無い小さめの人骨｣を見た事があります
ナンディンという牛に乗る神様のイラストでは、三つ目(額の穴)が描かれている様子で、これはクロマニヨン人(新人とされていた)に属す特徴でイスラエル人に似ているしイスラエルは｢ダビデの星｣ダビデ結社と呼ばれるものかと思われ、日本の秦(波陀)氏系ユダヤ人史跡類(八幡神社や稲荷、鳥居、狛犬等)もダビデ結社らしい
和歌山の高野山近くでは｢人魚のミイラ｣が残されている、那智山(ナチス？)ヒトラーの列車好き、和歌山新宮の徐福伝説(秦河勝は日本に最初に渡来したユダヤ人(匈奴はイラン系ユダヤ人らしい))、トルコ船漂着も全て始まりは和歌山？
京都賀茂川にもオオサンショウウオは棲息、秦氏の居住地と一致する。
トバ・バタック族は人食い人種の本に多数記載があったが、インドネシア、スマトラが本拠地らしい。マルコポーロは｢獣の様に暮らし人を食う｣と伝えた)
明治期か、列車を各国で作り始めた頃か、日本にも渡ってきた｢中国系人種(蛇かハニ(ワニ)か)｣が鉱山採掘し山々に登った。奈良は｢五三線｣らしいが五は｢呉｣のことでないかなと
｢ハタ(ハダ、巴蛇)｣は池に住む蛇の妖怪と伝わっており、蛇型の｢混合種族｣と考えてみてよいのではないか、と…。
赤目町の書籍には
・竜門山百姓一揆は｢文政元年｣と書かれていて
共産党革命(フン族系)と一致するのではないか？
ブルジョア打倒を掲げるロシア革命、ナチのＳＳ等と同じ勢力ではないか？金持ちユダヤ人を殺し家を奪った計画らしいが、ブルジョワも結社員だと推測中
・【関西の議論】これは人魚のミイラなのか、高野山の麓に安置される「ミステリー」の正体は…近江国「人魚伝説」と絡み合う秘話 - https:/
抜粋
来年開創１２００年を迎える「高野山」（和歌山県高野町）の麓にあるお堂で「人魚のミイラ」が安置されている。全長約60センチで、歯がむき出しの不気味な表情に、胸びれやうろこのある魚の姿をした下半身はちょっと恐ろしささえも感じる。「サルと魚を合体して職人が作った」「1400年前の推古天皇の時代に捕えられた」などの諸説が伝わるが、すべてはミステリーに包まれている。しかし高野山の庶民信仰を伝える貴重な歴史資料として県有形民俗文化財になっている。
学術的な裏付けはないが、彫刻ではない
人魚のミイラがあるのは、高野山への参詣道の一つ「不動坂道」の登り口にある西光寺の学文路苅萱堂（橋本市学文路）
縁起によると、かつては「如意珠山能満院」と呼ばれていたが元文５（1740）年に仁徳寺と改称。昭和の末には廃寺になりかけていたが「学文路苅萱堂保存会」が平成４年に修復し現在は隣の西光寺が管理している
人魚のミイラは坐像の女性「千里ノ前」の持ち物とされ像の前の厨子に安置
→まれに人魚のような奇形が生まれたのかも
スキタイ人の発祥は中国のドン川らしいが、ワニとでも混血したのか？と考えてきた。オオサンショウウオ系？明治政府(ヨーロッパ政府)は元は中国、とネットにて
・オオサンショウウオ - https:/
抜粋
日本（岐阜県以西の本州、四国、九州の一部）固有種。和歌山県の個体群は過去に人為移入された個体に由来していると考えられている。青森県から鹿児島県にかけて捕獲例はあるが、誤認されたチュウゴクオオサンショウウオも含め人為移入と考えられている
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「山椒魚」の名の由来は一説に、山椒のような香りを発することによるという。平安時代以前からの古称に「はじかみいを」があり、これもすなわち「山椒（はじかみ）魚（いを）」の意である。
また「ハンザキ」の異称があり、引用されることも多い。由来として「体を半分に裂いても生きていそうな動物だから」「体が半分に裂けているような大きな口の動物だから」などとも言われ、疑問符つきながらこうした説を載せている辞書などもあるが、信頼できる古文献の類は現在のところ知られていない。他に「ハジカミ > ハミザキ > ハンザキ」のように変化したとする説や、体表の模様が花柄のようにも見えることから「花咲き」から転訛した、といった説もあるがこれらについても現在のところ裏づけは乏しい
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井伏鱒二の短編小説『山椒魚』にはおそらくオオサンショウウオであると思われる大型のサンショウウオが登場する。また、つげ義春も『山椒魚』という漫画作品を発表しており、こちらは明らかにオオサンショウウオが描かれている。カレル・チャペックの『山椒魚戦争』はこの属の山椒魚が人類の敵となるSF小説である
岡山県真庭市には、オオサンショウウオをまつる「はんざき大明神」という神社がある
ウルトラマンAにはオオサンショウウオ（ハンザキ）をモチーフにした「ハンザギラン」という怪獣（超獣）が登場した。
・ナンディン - https:/
抜粋
ナンディン（Nandin）あるいはナンディーはヒンドゥー教に伝わるシヴァの乗り物とされる乳白色の牡牛である。乳海攪拌の時に生まれた牝牛スラビーと聖仙カシュヤパとの子で、シヴァが踊りを舞うとき、そのための音楽を奏でる役を担う。全ての四足動物の守護神でもある
シヴァの寺院の前にはナンディンが祭られているが、ナンディンのみを祭っている寺院もあるという
→上記サイトにはチェンナイにあるナンディン(牛)の像が掲載されているが、日本各地(神社系)にも同様の牛の像が置かれている
ナンディとはアフリカ人の一種族
・ナンディ族 Nandi
ケニア南西部の高地に居住する一民族。言語はナイロ＝ハム語系カレンジン語群に属する。牛を中心とする牧畜を生業とするが，シコクビエ，トウモロコシなどの栽培も重要である。中央集権的な統合機構をもたないが，伝統的な社会組織として 17の外婚制父系氏族があり，最も重要なものとしては「ナンディ体系」として知られる年齢階梯制と年齢組の複合体系がある。社会は伝統的に平等主義であったが，マサイ起源で予言を行う司祭の氏族が宗教的権威を行使した。
(書籍｢アフリカー民族学的研究ー(和田正平著)｣より)
・キプシギスの｢火｣のシンボリズム(小馬徹)抜粋
パラ・ナイル語系の一民族群であるカレンジン諸民族の象徴体系を理解しようと試みる時｢火(mat)｣が最も重要な概念の一つ。
かつてナンディ語系諸族と俗称されていた人々が1940〜50年代に少数民族としての自覚から政治的同盟を結び、カレンジンという自称を作り出して団結した。ケニアの一民族として扱われる。キプシギスはカレンジン諸民族の一つ
家屋は内部に火を宿した生命体と考えられている。｢牛の民｣を強く自認しており牛の乳と血が、伝統的には特に牛牧キャンプに住む戦士と年長の少年たちの重要な食糧だった
灌漑はなくトウモロコシは天水で育てられる。家屋の床面や壁材料として泥に牛糞を混ぜる、穀物は露地に薄く延べ乾かされた牛糞の上で天日に曝して乾燥するし、固粥を盛る籠の外側には牛糞が塗り込まれる
新築された母屋の床に山羊、羊の糞が堆積するとその母屋が祝福されたと見なされるのはキプシギス文化に於いては山羊、羊が牛の代替物として常用されているから牛の糞と同様に宗教的価値を担っていると考えているからである
牛や山羊は湿気に弱いが羊は影響がなく ｢体内の火が最も熾烈だ｣と考えられている
チェワ族の葬送儀礼(仮面舞踊の秘密結社｢ニャウ｣の活動)吉田憲司
ザンビア共和国東部州に住むチェワ族において
葬送儀礼は仮面舞踊の秘密結社ニャウの主たる活動の場となっている。筆者は1985年に加入儀礼を受けニャウの正式メンバーとなった
チェワ語はバントゥー系に属し、ニャンジャ語とされる言語群のなかで主要な地位を占めている。
チェワ族の社会では男子は12,3歳になるとニャウという仮面舞踊の結社に加入。仮面は顔を隠すように鳥の羽を植えた覆面や木製の仮面を被る。通常ニャウとはこのタイプの仮面をつけた踊り手を指す。ほか動物を模した｢つくりもの｣タイプは旋回運動を主とする踊り手に因んで｢ニャウヨレンバ(円を描くニャウ)｣と呼ばれる。象やライオン、亀や蝶など20種類が確認される。
死者の埋蔵に男たちは墓穴を掘るが作業を手伝うのはニャウのメンバーに限られる。
チェワ族の文化に対するキリスト教の影響は大きく、伝統的慣習を変容させた。埋葬儀礼は死者がキリスト教信者でなくとも聖書の朗読や祈りが捧げられる。
埋葬儀礼はニャウメンバーにより、死体が運ばれたり埋葬され加入していないと墓地に 入れない。埋葬を終えた人々は墓地のはずれに置かれた水で手足を洗う。村ではこの日の為に殺された豚や山羊や牛が料理されて参列者全員にふるまわれる。参列者との饗応を目的として、供犠としての性格はとくに意識されていないようである。
埋葬後、日を改めて近親者の頭(女性の場合)や腕(男性の場合)にムラザとよばれる布を巻く儀礼が行われる。近親者が再び死者の家の前に集まり死者の棺を覆った布の残り布(黒)が裂かれ父方母方の別なく巻かれていく。ムラザは死後1年巻いたままにされていたという、喪の期間である。性交や体を洗う事も髪も切れない。今日では一週間に短縮され同時に髪も剃られる。
｢手洗い式｣
一、二カ月後、チサンバ・マンジャとよばれると呼ばれる儀礼があり、死者の母系リネージの成員が中心となり埋葬した人々に酒をふるまう。手洗いとあるが実際には手を洗う行動はない。酒の醸造には一ヶ月要し、最初はトウモロコシを水につけ発芽させる、後の一週間は仕込み火にかけ仕上げる。最後の一週間にニャウが登場し毎夜舞踊を演じる。
ニャウは死者がこの世に蘇えってきたものとされている。
手洗い式は埋葬関わった報酬と理解されている。
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ボナ準備にて
女はトウモロコシをつぶす、葬送儀礼の場合ニャウが関わり工程作業する。ブッシュから数体のニャウが現れる、この場合はカシンジャとよばれるニャウ。鳥の羽の覆面をかぶり歌を歌う。
｢おまえたちが母を殺した それでいて神のせいだと言ってのける(殺したのは)ここにいる人たちだ｣歌に合わせてひとしきり踊るとカシンジャはトウモロコシをつきはじめる。杵つきが下手な男がつくので、上手くつけず、長老女性が取り上げついてみせ、つられ他女性たちがこなつきを始める
ニャウは女に｢そんなに疲れてどうしたの｣女｢体の調子が悪いんだよ｣、ニャウ｢オ※ンコの調子かよ｣｢旦那とやり過ぎで傷がついたんだろ｣｢クリ※リスにゃ毛が生えてるぜ｣、女｢なんだいおまえのキ※タマ｣｢デカ※ン｣等の罵倒語が、とびかう。
女たちが歌い始める
女たち｢キ※タマとチ※ポコがケンカした交わりの時にね｣、ニャウ｢オ※ンコとチ※ポコがケンカした交わりの時にね｣、女たち｢チ※ポコをみたかい？だからチ※ポコの先は欠けて丸っこい｣、ニャウ｢オ※ンコをみたかい？だからオ※ンコは伸びちまって平べったい｣
こうしたやりとりが延々続く。こうした卑語や猥歌はニャウが村へ現れるたび繰り返される。ボナの重要な構成要素なのである。
→ニャウは、死体処理(調理役)かと思われ｢死後振る舞われる動物の肉｣とは死者の肉ではないか？
葬送儀礼では次ニャウ・ヨレンバなる動物の製作をし(ハイエナや牛？ヨセフ歌等登場)祭りで火に投げ込まれたりする。殉死を模している様子？ハニ族も牛を殉死させる。大和王権の場合、眷族の殉死は野見宿禰が身代わりのハニワ製作を進言したらしい。チェワ族葬送儀礼後には家族は剃髪するが髪は蟻塚に投げ込まれる。
｢死体処理役｣とは日本では寺社でケガレ、汚穢を担当した。ニャウは｢母を村人が殺した｣と罵っている様子で郷土歌と同じ。
日本の被差別部落でエタ(穢多)非人が死体処理や犯罪人の刑を執行したらしく、ニャウと一致し｢結社｣と思われる。社会の上層に上がり警察等も担当した、五人組やサンカ(シノガラ)とも一致すると考えられる。
被差別部落人は皮剥を行うスキタイ人と一致する｢騎馬民族征服説(ユダヤ日本同祖説)｣スキタイ人＋匈奴(血を飲む)で馬人ではないか？と推測中。支配者は虎系、アシュケナージユダヤ人か？
上記｢アフリカ｣書籍をチラリ見ると(何項目か)ある王はライオン・タイガーを自称し象牙を足台にし｢三日月三つ描いたガウン｣を羽織る慣習がある。家臣は月の数は少ない。一部(述者も)結社員だと自認している様子
・中世の身分制と差別 http://
抜粋
被差別民衆は、居住地や仕事、支配関係によってさまざまな名称・実態があり、河原の周辺に住んだ河原者、坂や峠に住んだ坂の者、雑芸能に携わった声聞師・散所非人などに分かれていました。なかには、朝廷や寺社の支配を受けて、清掃や死体処理、犯罪人の逮捕、処刑などを行った場合もあります。これらの仕事は、ケガレを浄化するキヨメの職能と総称することができます。彼らはその身がケガレを帯びていると観念されたがゆえに、キヨメの能力をもつと考えられたのです。当時のケガレ観念は、排除・差別と同時に、神秘性と畏怖の面をあわせ持っていました。
近世の被差別身分の中核は「えた」身分ですが、すでに鎌倉時代から「えた」は登場しており、皮革生産などに携わっていました。室町時代の史料では、河原者の別称とされています。被差別民衆の仕事はそのほかにも多様であり、牛馬による運搬、染色、壁塗り、井戸掘り、造園、芸能などがありました。
→秀吉は一説では｢河原者(非人)だった｣とされている。
他｢爬虫類系人類｣と騒がれているのは｢レプティリアン｣というが下記サイトにしても匈奴種と思われ、虎の画像をサイト内で使用している。爬虫類系人種を虎系人種が｢クローン活動｣させている、と推測中。トーラーの書(タングート等、モーセ五書とされる、虎の巻も)は名前からして虎ですし、以前チラリと読んだが｢ユダヤ人ばかりに法を課した｣と記憶してます。アブラハムという訳者(タングート)だったか、アシュケナージとかいうユダヤ系の仕業かと推測中ですが巨大結社となったのはその為か？
ネット抜粋
・アシュケナジー系ユダヤ人(偽ユダヤ)が忌み嫌われる本当の理由 ※今のユダヤ人の90％はユダヤ人ではない
偽ユダヤ人が最低の人種と忌み嫌われる本当の理由
正統なスファラディ系ユダヤ人を追い出し汚い手を使い戦争で金儲けをし
多くの人達を殺した人種がアシュケナジー系ユダヤ人という偽ユダヤ族
太古の昔から悪逆非道の限りを尽くしてきた地球の癌といえる人種
ホモサピエンスでない朝鮮人と似ているが朝鮮人よりずる賢く狡猾であるぶん
地位も高く資産も多い ※そもそも元々のユダヤ人は白人ではない
偽ユダヤの特徴:自作自演のヒーロー役と裏の顔
もちろん偽ヒーローだ
シャーロック・ホームズとモリアーティ教授が同一人物だった・・・
そんなところだ
自作自演のマッチポンプ劇は得意中の得意 ※自分で火をつけ(犯人)自分で消し役(英雄)になる
いい例が
第二次世界大戦 ※真珠湾攻撃 9.11
どの紛争も戦争も尻拭い役として偽ユダヤ専属メディアで毎度悪役はちゃんと用意されてきた
こうして作られたのがアシュケナジー系ユダヤ人の国イスラエル
※第二次世界大戦の3年後1948年建国イスラエル
・レプティリアンの特徴や見分け方！日本の有名人にもいるヒト型爬虫類 | https:/
抜粋
特徴�／祐屬侶譴魄�み、脳を食べる
レプティリアンは血を飲むと言われています。人間の血液だけでなく、人間の脳を食べ、子供の方が大人より脳が新鮮なので、特に子供の脳を好むようです。
レプティリアンと血との関係は、飲むためのものというだけではありません。血統を追ってその人がレプティリアンかどうか調べる事ができるのです。地球でレプティリアンの交配が始まった地域(トルコ・イラク)の出身の人は、珍しいRhやRhマイナスの血液型であることが多いとされています。
特徴�⇔箙鵑弊�質
レプティリアンは肉食獣から進化したとする説があります。肉食獣を祖先にもつレプティリアンは、肉食獣の特徴を強く受け継いでいると言えます。
自分より弱い動物を獲物と考え、攻撃し、食糧にする。こうした弱肉強食の考え方はレプティリアン共通している大きな特徴と言えます。ヒト型爬虫類であるレプティリアン特有の本能と言えるでしょう。
特徴�Ｍ�系が得意で文系が苦手
レプティリアンの頭脳の特徴として、理数系が得意で文系が苦手な点が挙げられます。たとえば学校のクラスで理数系の教科が得意だったり、科学者や物理学者・医学者の中にもレプティリアンが多い傾向があるということです。
理系が得意な人が多いのに対して、レプティリアンには、文系は苦手な人が多いです。学生時代、文系は得意で理系が苦手だった人は、レプティリアンではない可能性が高いです。理系が得意か、文系が苦手はレプテリィアンを見分け方のひとつの方法です。
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※ワイ染色体についての情報
・フィクションで描かれた映画エイリアン3では、冒頭に「Y染色体を過剰にもつ人間を集めた囚人星」という設定がある。Y染色体を過剰にもつ人間は通常の男性より破壊や闘争の本能が強いというのは1960年代に間違って流布された説で、現在は否定されている。
・人間の男性はワイ染色体を徐々に失いつつあり、最終的には絶滅すると言われている
・英国ヴィクトリア女王の子孫に血友病が多かった。伴性遺伝の一つらしい。
まとめ
電磁波測定値
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ハンガリー人はフン族(匈奴)で火星人、結社員
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火噴き、火(ファ)病、富裕層、無足人、蛇、結社ニャウ
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共産主義(コミンテルン続き) 優性人種思想 中華思想 天皇
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コミンテルン(共産主義インターナショナル)規約について
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コミンテルン(共産主義インターナショナル)書 簡 八紘一宇他http://
コミンテルン書簡ーー経営・工場細胞、改良主義者排除
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コミンテルン書簡(2)http://
ファシズム、火病(ファ病)、恨(ハン)は帝国主義の被害ではないか
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非人のキヨメが粛清を行う種族か？
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アーレント「全体主義の起源」と「サンカ」「赤軍」等々
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予言書「日月神事」が日本帝国主義か？
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望月氏は月氏では無いようですが「今様望月」について
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徐福の「不死」思想集団はアカシックレコードの一つ
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弓月氏が天皇家の祖先だと言うが
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統一教会等や結社はネグロイドで地球統一を目指している
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連続殺人鬼の電気技師系について
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電気技師系の殺戮者2
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イギリス王室やバチカンは支那人で快楽殺人者で海賊で匈奴か
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白人至上主義者のルーツも結局ネグロイドではないか？
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ペット汚染傾向 http://
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