失敗
最後の宴で皆笑顔
しかしこの時代のインチキ坊さん
仏罰が下るのはアンタ等だった。差し入れのおにぎり
の不作はどの時代も百姓ピンチ
（各話別トピ）第３７話「秀長の国」初回放送日：2026年9月27日 感想トピ。
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↓元気出そーぜ。ワタシ、オレ。
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↓猫の肉球や口元が好き。
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ご参加お待ちしています。
※ルールはこれまでと同じ。ネタバレ投稿禁止（ネタバレ基準は多数派であるNHK総合の初回放映。例→NHK総合で20時12分の放映内容感想を20時10分に投稿しちゃダメ。20時03分の放映感想を20時03分に投稿するのはオッケー）。
※こちらはネタバレ禁止の感想トピックですので（多数派である地上波のリアルタイム放送以前をネタバレと呼んでいます）、
歴史（誰にも史実が分からない事だけは分かっているものの）の話をしたい人は
↓歴史トピ（当コミュ内）
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誤って歴史関連の投稿をしている人をみかけたら、誘導お願いします。
※もちろん24時間いつでも投稿OK。
※こちらは当作が好きな人のコミュですので、脚本、役者への批判は、
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コメント(72)
しばらく続いた戦闘に一区切りをつけ、 長いアヴァンタイトルで正勝が退場した後は、
秀長の入城を描きつつ秀長の家臣団を紹介する仕込みも兼ねたような回でした。
いささかきれいに出来すぎたきらいはありますが、
秀長が知恵と誠意で難問を解決する展開は「豊臣兄弟！」らしいと言えましょう。
大和統治の難しさは、鎌倉・室町を通じて守護が設置されなかったことに象徴されます。
それに代わったのが興福寺で、実務を担っていた僧侶を意味した衆徒は、
やがて有力門跡の家臣団に組み込まれた国衆を意味するようになりました。
筒井順慶が僧形だったのも、もともと衆徒ゆえです。
そんな興福寺にすれば、勝手に税をかけ米を横取りをしているとはいいがかりに近く、
自分の所領を正当に統治しているにすぎません。
ただ、ドラマでは、そうした力による支配だけでなく、
信仰心という形で百姓の心まで掌握しているあたりが上手く描かれました。
そうなれば、高虎のように力で押しつぶすのは得策ではなく(一向宗にはやったけど)、
小堀・遠州の父・正次を仲立ちにして交渉から入るしかないのでしょう。
しかし、最終的に正義の秀長が欲得づくの悪僧を懲らしめて解決としたのは、
大きな話を小さくまとめすぎたようでもあります。
ただ、秀長が久しぶりに百姓上がりの知恵を発動して百姓の心をつかみ、
仏罰と脅す磐覚に「仏罰の正体」を明かした上で、
ともすれば悪行とされかねない石仏の石垣への転用を、
仏罰を口先だけのものと見切った近代的な知性の発露としたあたりは、
なんともひねりだしてきたものと感じました。
残念だったのは、信長上洛のころから大和を統治する有力家臣の扱いを受けるばかりか、
勝手に義父モードとなって秀長を導くようにさえ見えた松永久秀が、
秀長の大和入国にあたって順慶と並べたセリフだけで回想シーンすらなかったことです。
今回が秀長らしざ全開の活躍回であることはわかるのですが。
というわけで、今回の秀逸は、
妹二人が軟化してもけっして心を開かず、かえってわかりやすい茶々の頑なさでも、
吉岡里帆の慶が登場した途端、高虎から桑山までが静かになるいかにもな男子諸君でも、
「光る君へ」のおかげで良くも悪くも妙に納得してしまう信川清順の侍女役でも
大河−朝ドラ−大河とパスをつないだ坂口涼太郎こと磐覚の、
仏像見立てのクネクネ怪演技以上に怖かった金塊上げからの一気逃げでも、
大河は８度目で「花の乱」では興福寺衆徒の成身院光宣だったことを含めると、
(夢に出てきそうな)赤星昇一郎の２年ぶり３度目の興福寺関係者役でもなく、
偉くなりすぎて誰からもツッコまれず、食ってかかるような先輩芸人もいなくなって、
かえって寂しい思いをしている大物芸人のように、
関白まで上り詰めてもなお秀吉が正勝に語る「この世を見返してやろう」の持つ、
いまだにルサンチマンの持っていきどころを探している風のイヤな感じ。
秀長の入城を描きつつ秀長の家臣団を紹介する仕込みも兼ねたような回でした。
いささかきれいに出来すぎたきらいはありますが、
秀長が知恵と誠意で難問を解決する展開は「豊臣兄弟！」らしいと言えましょう。
大和統治の難しさは、鎌倉・室町を通じて守護が設置されなかったことに象徴されます。
それに代わったのが興福寺で、実務を担っていた僧侶を意味した衆徒は、
やがて有力門跡の家臣団に組み込まれた国衆を意味するようになりました。
筒井順慶が僧形だったのも、もともと衆徒ゆえです。
そんな興福寺にすれば、勝手に税をかけ米を横取りをしているとはいいがかりに近く、
自分の所領を正当に統治しているにすぎません。
ただ、ドラマでは、そうした力による支配だけでなく、
信仰心という形で百姓の心まで掌握しているあたりが上手く描かれました。
そうなれば、高虎のように力で押しつぶすのは得策ではなく(一向宗にはやったけど)、
小堀・遠州の父・正次を仲立ちにして交渉から入るしかないのでしょう。
しかし、最終的に正義の秀長が欲得づくの悪僧を懲らしめて解決としたのは、
大きな話を小さくまとめすぎたようでもあります。
ただ、秀長が久しぶりに百姓上がりの知恵を発動して百姓の心をつかみ、
仏罰と脅す磐覚に「仏罰の正体」を明かした上で、
ともすれば悪行とされかねない石仏の石垣への転用を、
仏罰を口先だけのものと見切った近代的な知性の発露としたあたりは、
なんともひねりだしてきたものと感じました。
残念だったのは、信長上洛のころから大和を統治する有力家臣の扱いを受けるばかりか、
勝手に義父モードとなって秀長を導くようにさえ見えた松永久秀が、
秀長の大和入国にあたって順慶と並べたセリフだけで回想シーンすらなかったことです。
今回が秀長らしざ全開の活躍回であることはわかるのですが。
というわけで、今回の秀逸は、
妹二人が軟化してもけっして心を開かず、かえってわかりやすい茶々の頑なさでも、
吉岡里帆の慶が登場した途端、高虎から桑山までが静かになるいかにもな男子諸君でも、
「光る君へ」のおかげで良くも悪くも妙に納得してしまう信川清順の侍女役でも
大河−朝ドラ−大河とパスをつないだ坂口涼太郎こと磐覚の、
仏像見立てのクネクネ怪演技以上に怖かった金塊上げからの一気逃げでも、
大河は８度目で「花の乱」では興福寺衆徒の成身院光宣だったことを含めると、
(夢に出てきそうな)赤星昇一郎の２年ぶり３度目の興福寺関係者役でもなく、
偉くなりすぎて誰からもツッコまれず、食ってかかるような先輩芸人もいなくなって、
かえって寂しい思いをしている大物芸人のように、
関白まで上り詰めてもなお秀吉が正勝に語る「この世を見返してやろう」の持つ、
いまだにルサンチマンの持っていきどころを探している風のイヤな感じ。
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