18 4047；作者：遊行女婦土師
[題詞]（至水海遊覧之時各述懐作歌）
多流比賣野 宇良乎許藝都追 介敷乃日波 多努之久安曽敝 移比都支尓勢<牟>
垂姫の 浦を漕ぎつつ 今日の日は 楽しく遊べ 言ひ継ぎにせむ
たるひめの うらをこぎつつ けふのひは たのしくあそべ いひつぎにせむ
[左注]右一首遊行女婦土師 （ / 前件十五首歌者廿五日作之）
天平２０年３月２５日,氷見,土地讃美,遊覧,宴席
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
垂姫の浦を漕ぎつつ
今日一日を楽しく過ごしてください
今日のことは後の世に語り継ぎましょう
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
＊ 垂海の海岸は、今の富山県新湊の海岸。このとき国府の長官だった大伴家持が歌の会を開き、宴会を進行した遊行女婦の土師が詠んだ歌。
＊ 遊行女婦は、官人たちの宴席で接待役として周旋し、華やぎを添えた。ことに任期を終え都へ戻る官人のために催された餞筵（せんえん）で、彼女たちのうたった別離の歌には、秀歌も多い。その生業として官人たちの枕辺にもあって、無聊をかこつ彼らの慰みにもなった。しかし、そうした一面だけで遊行女婦を語ることはできない。彼女たちは、「言ひ継ぎ」うたい継いでいく芸謡の人たちでもあった。（出典；万葉集に親しむ）
＊ 古代は酒を醸すのは女性。米を噛んで醸しました。ヒタイの脇のコメカミ（米噛み）に、この語が残っています。良家の主婦をトジ（刀自）と言いますが、これは酒造の杜氏と同じ語源。
万葉の時代でも、酒席には酒醸のプロの遊行女婦土師（うかれめはにし）が同席したらしい。だから、今の芸者、ホステスを連れての舟遊とは少し趣が違うらしい。（出典；湊 徹彦 著「万葉集」）
--------------------------------
18 4048；作者：大伴家持
[題詞]（至水海遊覧之時各述懐作歌）
多流比女能 宇良乎許具不祢 可治末尓母 奈良野和藝<弊>乎 和須礼Ｃ於毛倍也
垂姫の 浦を漕ぐ舟 梶間にも 奈良の我家を 忘れて思へや
たるひめの うらをこぐふね かぢまにも ならのわぎへを わすれておもへや
[左注]右一首大伴家持 （ / 前件十五首歌者廿五日作之）
天平２０年３月２５日,序詞,氷見,望郷,奈良,宴席,遊覧
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
垂姫の浦を漕ぎ行く
この船の楫を休めるほんのわずかな間も
私の心は奈良の我が家を忘れることはない
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
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18 4049；作者：田辺福麻呂
[題詞]（至水海遊覧之時各述懐作歌）
於呂可尓曽 和礼波於母比之 乎不乃宇良能 安利蘇野米具利 見礼度安可須介利
おろかにぞ 我れは思ひし 乎布の浦の 荒礒の廻り 見れど飽かずけり
おろかにぞ われはおもひし をふのうらの ありそのめぐり みれどあかずけり
[左注]右一首田邊史福麻呂 （ / 前件十五首歌者廿五日作之）
天平２０年３月２５日,土地讃美,氷見,遊覧,宴席
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
行くまではそれほどではなかろうと思っていた
愚かでしたな
乎敷の浦の荒磯のあたりは
いくら見ても見飽きない素晴らしい景観である
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
＊ 「乎敷」は、現在の富山県氷見市布勢。当時は山裾まで海岸が入り込んでいた。
＊ 歌枕紀行 有磯海―ありそうみ―
http://
-----------------------------------
18 4050；作者：久米広縄
[題詞]（至水海遊覧之時各述懐作歌）
米豆良之伎 吉美我伎麻佐婆 奈家等伊比之 夜麻保<登等>藝須 奈尓加伎奈可奴
めづらしき 君が来まさば 鳴けと言ひし 山霍公鳥 何か来鳴かぬ
めづらしき きみがきまさば なけといひし やまほととぎす なにかきなかぬ
[左注]右一首掾久米朝臣廣縄 （ / 前件十五首歌者廿五日作之）
天平２０年３月２５日,宴席,遊覧,氷見
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
めづらしいお方が いらっしゃったら
鳴けと言いつけておいたのに
山ホトトギスよ
なぜ 来て鳴かぬ
山ホトトギスよ 珍客さまに なぜ声を聞かせぬか
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
＊ 季は儀鳳暦３月２５日（現行暦４月末）。
ほととぎすは、来ていない時期。
---------------------------------
18 4051；作者：大伴家持
[題詞]（至水海遊覧之時各述懐作歌）
多胡乃佐伎 許能久礼之氣尓 保登等藝須 伎奈伎等余米<婆> 波太古非米夜母
多古の崎 木の暗茂に 霍公鳥 来鳴き響めば はだ恋ひめやも
たこのさき このくれしげに ほととぎす きなきとよめば はだこひめやも
[左注]右一首大伴宿祢家持 / 前件十五首歌者廿五日作之
天平２０年３月２５日,氷見,宴席,遊覧
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
多胡の崎の木立の暗い繁みに
霍公鳥がやって来て鳴き声を響かせてくれたら、
これほどまでに人恋しがることもないだろうに
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
大伴家持が越中国守に在任していた時代の暦についてまとめてみました。
元 号 西 暦 大の月 小の月 閏 月 1年の日数
天平18年 746 1 2 4 5 8 閏9 11 3 6 7 9 12 閏9月 384日
天平19年 747 1 3 4 6 8 10 12 2 5 7 9 11 なし 355日
天平20年 748 2 4 6 7 9 11 1 3 5 8 10 12 なし 354日
天平勝宝元年
749 1 4 5 6 8 9 11 2 3 閏5 7 10 12 閏5月 384日
天平勝宝2年
750 1 4 6 8 9 10 12 2 3 5 7 11 なし 355日
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（マイ ブログ）；http://
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[題詞]（至水海遊覧之時各述懐作歌）
多流比賣野 宇良乎許藝都追 介敷乃日波 多努之久安曽敝 移比都支尓勢<牟>
垂姫の 浦を漕ぎつつ 今日の日は 楽しく遊べ 言ひ継ぎにせむ
たるひめの うらをこぎつつ けふのひは たのしくあそべ いひつぎにせむ
[左注]右一首遊行女婦土師 （ / 前件十五首歌者廿五日作之）
天平２０年３月２５日,氷見,土地讃美,遊覧,宴席
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垂姫の浦を漕ぎつつ
今日一日を楽しく過ごしてください
今日のことは後の世に語り継ぎましょう
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＊ 垂海の海岸は、今の富山県新湊の海岸。このとき国府の長官だった大伴家持が歌の会を開き、宴会を進行した遊行女婦の土師が詠んだ歌。
＊ 遊行女婦は、官人たちの宴席で接待役として周旋し、華やぎを添えた。ことに任期を終え都へ戻る官人のために催された餞筵（せんえん）で、彼女たちのうたった別離の歌には、秀歌も多い。その生業として官人たちの枕辺にもあって、無聊をかこつ彼らの慰みにもなった。しかし、そうした一面だけで遊行女婦を語ることはできない。彼女たちは、「言ひ継ぎ」うたい継いでいく芸謡の人たちでもあった。（出典；万葉集に親しむ）
＊ 古代は酒を醸すのは女性。米を噛んで醸しました。ヒタイの脇のコメカミ（米噛み）に、この語が残っています。良家の主婦をトジ（刀自）と言いますが、これは酒造の杜氏と同じ語源。
万葉の時代でも、酒席には酒醸のプロの遊行女婦土師（うかれめはにし）が同席したらしい。だから、今の芸者、ホステスを連れての舟遊とは少し趣が違うらしい。（出典；湊 徹彦 著「万葉集」）
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18 4048；作者：大伴家持
[題詞]（至水海遊覧之時各述懐作歌）
多流比女能 宇良乎許具不祢 可治末尓母 奈良野和藝<弊>乎 和須礼Ｃ於毛倍也
垂姫の 浦を漕ぐ舟 梶間にも 奈良の我家を 忘れて思へや
たるひめの うらをこぐふね かぢまにも ならのわぎへを わすれておもへや
[左注]右一首大伴家持 （ / 前件十五首歌者廿五日作之）
天平２０年３月２５日,序詞,氷見,望郷,奈良,宴席,遊覧
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垂姫の浦を漕ぎ行く
この船の楫を休めるほんのわずかな間も
私の心は奈良の我が家を忘れることはない
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18 4049；作者：田辺福麻呂
[題詞]（至水海遊覧之時各述懐作歌）
於呂可尓曽 和礼波於母比之 乎不乃宇良能 安利蘇野米具利 見礼度安可須介利
おろかにぞ 我れは思ひし 乎布の浦の 荒礒の廻り 見れど飽かずけり
おろかにぞ われはおもひし をふのうらの ありそのめぐり みれどあかずけり
[左注]右一首田邊史福麻呂 （ / 前件十五首歌者廿五日作之）
天平２０年３月２５日,土地讃美,氷見,遊覧,宴席
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
行くまではそれほどではなかろうと思っていた
愚かでしたな
乎敷の浦の荒磯のあたりは
いくら見ても見飽きない素晴らしい景観である
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＊ 「乎敷」は、現在の富山県氷見市布勢。当時は山裾まで海岸が入り込んでいた。
＊ 歌枕紀行 有磯海―ありそうみ―
http://
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18 4050；作者：久米広縄
[題詞]（至水海遊覧之時各述懐作歌）
米豆良之伎 吉美我伎麻佐婆 奈家等伊比之 夜麻保<登等>藝須 奈尓加伎奈可奴
めづらしき 君が来まさば 鳴けと言ひし 山霍公鳥 何か来鳴かぬ
めづらしき きみがきまさば なけといひし やまほととぎす なにかきなかぬ
[左注]右一首掾久米朝臣廣縄 （ / 前件十五首歌者廿五日作之）
天平２０年３月２５日,宴席,遊覧,氷見
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
めづらしいお方が いらっしゃったら
鳴けと言いつけておいたのに
山ホトトギスよ
なぜ 来て鳴かぬ
山ホトトギスよ 珍客さまに なぜ声を聞かせぬか
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＊ 季は儀鳳暦３月２５日（現行暦４月末）。
ほととぎすは、来ていない時期。
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18 4051；作者：大伴家持
[題詞]（至水海遊覧之時各述懐作歌）
多胡乃佐伎 許能久礼之氣尓 保登等藝須 伎奈伎等余米<婆> 波太古非米夜母
多古の崎 木の暗茂に 霍公鳥 来鳴き響めば はだ恋ひめやも
たこのさき このくれしげに ほととぎす きなきとよめば はだこひめやも
[左注]右一首大伴宿祢家持 / 前件十五首歌者廿五日作之
天平２０年３月２５日,氷見,宴席,遊覧
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多胡の崎の木立の暗い繁みに
霍公鳥がやって来て鳴き声を響かせてくれたら、
これほどまでに人恋しがることもないだろうに
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大伴家持が越中国守に在任していた時代の暦についてまとめてみました。
元 号 西 暦 大の月 小の月 閏 月 1年の日数
天平18年 746 1 2 4 5 8 閏9 11 3 6 7 9 12 閏9月 384日
天平19年 747 1 3 4 6 8 10 12 2 5 7 9 11 なし 355日
天平20年 748 2 4 6 7 9 11 1 3 5 8 10 12 なし 354日
天平勝宝元年
749 1 4 5 6 8 9 11 2 3 閏5 7 10 12 閏5月 384日
天平勝宝2年
750 1 4 6 8 9 10 12 2 3 5 7 11 なし 355日
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（マイ ブログ）；http://
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