すべての検索結果:1032件
検索条件:タイトルと本文+更新順
いのちの花を咲かせようのトピック
らん屋☆ 恩徳讃〜南無阿弥陀仏 http://youtu.be/ypNCEGvOf2U ともだち http://youtu.be
南無阿弥陀仏では救われませんのトピック
信仰心をもって菩提を発(おこ)し、女性の身であることを恥じて悔(く)やむ者が、万一、男性に変わることができずに女性のままでいるならば、私(阿弥陀仏)は正しい覚(さと 女性は、臨終の瞬間に男性の身へと変化(へんげ)する、というのです。よって、中国浄土教の僧・善導(ぜんどう)は、この経文を解釈して、「女性が、南無阿弥陀仏
佛大通信 科目最終試験過去問のトピック
番号「05」/道綽・善導の阿弥陀仏観について説明せよ。(新作) 2014年6月午後/冊子番号「06」/「無量寿経優婆提舎願偈」の著者、その
歎異抄のトピック
南無阿弥陀仏・・・・チャンチャン、ハイおしまい。 でいいのだろうか? 「お浄土へ参る為には、お念仏以外何、なすことが無い」 のは
歳時記〜季節と言葉を楽しんでのトピック
仏陀の生誕を告げて咲き、死後は蓮の花の上に座るとも。 中国では、西方浄土の極楽に美しい蓮の池がある…とか。 ひとたびも南無阿弥陀仏
ミュージックラインのトピック
』 「LOVE ME TENDER」 「南無阿弥陀仏のリズムに乗って」 スキマスイッチ「奏(かなで)」 ナオト・インティライミ「Brave
最前線HIPHOPのトピック
gb.no.017/南無阿弥陀仏/price:2890yen/size:m.l/now on sale/http
最前線HIPHOPのトピック
gb.no.017/南無阿弥陀仏/model:shuhei nakao(fukuoka)/price:2890yen/size:m.l
栗原のトピック
れば、西方浄土とは、阿弥陀仏の極楽浄土を 意味する。西方極楽、西方十万億土とも。 阿弥陀様は、一切の人を救う誓願を立てる、といわれます。 念ず には京都や奈良のお寺を回って 阿弥陀仏を拝顔するのも良いですよ。心が洗われる。 ちなみに私の住んでる兵庫県でも小野市というところにある 「浄土寺」の阿
創価学会無間地獄のトピック
の教相に見る混乱を検証する」 ≪権実・本迹雑乱の失を破す≫ 松戸は、 「大聖人の立場からすれば、阿弥陀仏でも久遠実成の釈尊でも、仏になったのは、凡夫 の時に南無妙法蓮華経という妙理をさとったんだと、南無妙法蓮華経を修行したんだと、それが大聖人の、法華経如来寿量品に出てくる『久遠実成の釈尊』の捉え方ですよね (中略) 西方浄土にいるとされている阿弥陀仏
創価学会無間地獄のトピック
、人間より数段劣るところの畜生を拝んだり、十字架上で惨死した姿のキリスト像を拝んだり、あるいは西方極楽浄土などという架空の世界の、しかも我々には縁もゆかりもない阿弥陀仏
死ぬ程笑える面白いコピペ犬爆笑のトピック
叩いて喜ぶじいさん。 両手を合わせて、何故か南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏と拝んでいた。 お袋は、ちらっと見るとニコッと微笑み「そうね」と答
「不満受付所」辛い苦しい淋しいのイベント
2014年05月18日(下の文章に感想コメントを書いた人だけが参加できます。コピーは不可です)
開催場所未定(夜7時〜5分間)
だら極楽にいけるなんておしえがあるから苦しくなったら自殺で逃げる この教えまちがってるよ でも人はこゎい目にあうと南無阿弥陀仏ととなえる これも常識、正しいの? じゃあ正しい方の法華経 まと
摩玲愛の相談室のイベント
2014年05月18日(下の文章に感想コメントを書いた人だけが参加できます。コピーは不可です)
開催場所未定(夜9時〜5分間)
だら極楽にいけるなんておしえがあるから苦しくなったら自殺で逃げる この教えまちがってるよ でも人はこゎい目にあうと南無阿弥陀仏ととなえる これも常識、正しいの? じゃあ正しい方の法華経 まと
力にする」「たよりにする」という意味である。今日のような「お願いする」という意味ではない。一切の自力のはからいを捨てて、阿弥陀仏 にすべてをうちまかせることである。 親鸞聖人は 「本願力をたのみて、自力を捨つるを唯信という」 (唯信抄文意) と言われ、 【一切の自力を捨てて、阿弥陀仏
国旗の重みのトピック
浄土経の善導という高僧(※)。その善導が著した「観無量寿経疏」に 『その日は太陽が真東に出て真西に沈み阿弥陀仏の国は日没のころ真西の十万億刹の彼方にある』 と書
水戸芸術館最高っす。のイベント
2014年04月19日(18:00開演(17:30開場))
茨城県(水戸芸術館ACM劇場)
でもさんざん酒を飲み 良い機嫌になると、帰る道すがら寝込んでしまう。後をつけてきた 伯父は、道端に寝ている悪太郎を見つけて僧形にし、「今後は南無 阿弥陀仏 と名づける」と言い渡して去る。 さて、目を覚ました悪太郎は・・・。 行き場の無いエネルギーを放出していた悪太郎ですが、 「南無阿弥陀仏」と名
古寺巡礼のトピック
は渡り廊下で結ばれていて力持ちの武蔵坊弁慶がこの廊下を天秤にして担いだという伝説から「にない堂」とも呼ばれる。 法華堂:普賢菩薩を本尊とし、法華経に基づき半行半坐三昧と云う天台止観実修の道場である。 常行堂:阿弥陀仏
古寺巡礼のトピック
念仏」等と表現される。「戒称」の「戒」は戒律、「称」は「称名念仏」、つまり阿弥陀仏の名を一心に称えることを言う。「円戒」は「円頓戒」の略であり(「円
古寺巡礼のトピック
な霊験を求めて、陀羅尼の呪法と共に古くから信仰を集めた 重要文化財 阿弥陀如来坐像(鎌倉時代) 「安阿弥陀仏」と書
古寺巡礼のトピック
の九品(くぼん)往生説に従って、九体の阿弥陀仏を安置した「九体仏堂」が、京都には30数棟建立されました。これらの仏堂の建立は財力豊かな天皇・摂関 最古唯一の九体仏と言えます。 しかし,その製作年代については,争われています。1053年に造られた定朝作平等院鳳凰堂阿弥陀仏
古寺巡礼のトピック
あった。 探幽晩年の作である。 三世仏 鎌倉時代、江戸時代 木造 像高 釈迦仏(中央)89.0Cm 阿弥陀仏(左)87.4Cm 弥勒仏(右
古寺巡礼のトピック
座主延勝より大乗戒を授かり光勝の照合を受けた。森羅万象に生命を感じ、ただ南無阿弥陀仏を称え、今日ある事を喜び、歓喜躍踊しつつ念仏を唱えた。上人は常に市民の中にあって伝道に励んだので、人々 に坐す。「真如親王さま」と呼ばれる、弘法大師像では最も一般的な姿にあらわされる。像内に「巧匠定阿弥陀仏長快」との墨書銘があり、快慶
古寺巡礼のトピック
が頷かれたところから、「うなづきの弥陀」とも呼ばれています。 永観2年(984)の春、開祖戒算上人の夢枕に、阿弥陀仏の化身である老僧が現れました。老僧は、「我は うち像・真身・観音・勢至の四観はそれぞれ仏菩薩の像を詳説したものです。三輩観は九品往生を説き、下下品の中には「具足十念称南無阿弥陀仏」の文があり、これ
古寺巡礼のトピック
陀三尊 密教寺院である仁和寺が本尊として阿弥陀三尊像を祀るのは一見不思議なことであるが、これには仁和寺の創建時の金堂本尊もまた阿弥陀仏
古寺巡礼のトピック
化した天台教団を嫌い、 横川に隠棲し、『往生要集』を著わし、末法思想が普遍化している中で、念仏による浄土教の発展に大 きな影響を与えた僧であります。つまり、阿弥陀仏
古寺巡礼のトピック
他の諸堂は室町期に再建された堂宇が維持されています。 常行堂 常行三昧(ひたすら阿弥陀仏の名を唱えながら本尊を回る修行)をするための道場。 建物の構成は、方5間の
古寺巡礼のトピック
に平安時代の仏像が祀られます。 講堂内陣(中心に阿弥陀仏、妙幢菩薩、地蔵菩薩等安置) 東塔、西塔(国宝) いずれも三重塔である。東塔は初重が通常どおり3間(柱が一辺に4
最前線HIPHOPのトピック
/s.m.l.xl/4300yen no.016/edf/m.l/3500yen no.017/南無阿弥陀仏/m.l/2890yen no.018
古寺巡礼のトピック
来迎院に「如来蔵」という書庫を建て、仏教の典籍に親しまれたことを指しています。 かくて上人46歳の永久5年(1117)5月15日 午の刻(正午)一心に念仏を称えている中に阿弥陀仏 聖聚来迎会と阿弥陀経万部会が融合された融通念佛宗総本山大念佛寺最大の伝統行事の通称名です。 聖聚来迎会は無量寿経の中の「その人、寿(いのち)が終わる時にあたって、私は極楽浄土から25菩薩を従えて、その人を迎えに来るであろう」という阿弥陀仏