ゴスペルハウスのトピック

「あなたの中のバビロンとイスラエル」2023.09.23

訳では次のように表現されています 「ただわたしだけで、わたしのほかにだれもない」（口語訳） 「わたしだけ わたしのほかにはだれもいない」（新共同訳） 「私だけがいる。私の 国ユダがエジプトと結んでバビロンに対抗しようとしたこととなっています。 聖書の記す理由は、ユダが、本当の神様を捨て、律法を破ったことです（エレミヤ１６:１０-１３など）。 それで、神様がバビロンを使って、ユダ

• 2023年09月24日 20:00
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ゴスペルハウスのトピック

「えこひいきをする神様」2022.11.05

ひいきという言葉の出現が、もっと少ないのです。 新共同訳聖書では３節、口語訳や一番新しい聖書協会共同訳では１節、文語訳聖書では一度も使われていません。 つまり、えこ 通りです。 （口語訳）神は人をかたよりみないかたで、 （新改訳第３版）神はかたよったことをなさらず、 （文語訳）神は偏ることをせず、 （新共同訳・聖書

• 2022年11月11日 15:12
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ゴスペルハウスのトピック

「あなたが生きる時代」

節）、新改訳第3版では2節（うち信仰を捨てが1節）、新共同訳聖書では7節になりますが、いずれにしても、新約聖書の243節に比べて、異常 ハバクク書2:4 「見よ。彼の心はうぬぼれていて直ぐでない。しかし、正しい人はその信仰によって生きる。」 口語訳聖書では4節（うち不信仰が2

• 2021年10月11日 11:07
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ゴスペルハウスのトピック

「２つのたとえばなし（レント-2）」2021.02.28

・口語訳聖書・リビングバイブル・欽定訳聖書・ＮＩＶなど多くの聖書（日本語・英語）は、このように訳しています。 新共同訳聖書は、「天の 御国は「商人」です。 こちらは、見つける側です。 この違いを意識しながら、たとえばなしを開いていきましょう。 補足ながら、 新改訳聖書

• 2021年03月06日 02:27
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呪縛から逃れて

はわたしについて証しをするものだ。 ＞（新共同訳ヨハネ５：３９） ★イエスの再臨時、復活してきた人々と生きていて上へ引き上げられる人がいます。 　JWでは、テサ が言っていることか、聖書を開いて確認しなければなりません。新世界訳だけでなく、一般の口語訳聖書や、新改訳聖書などを読まれることをお勧めします。 とは

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キリスト教(聖書)への素朴な疑問のトピック

原典に近い聖書の原文　新約聖書

-Westcott-Hort ?? 新改訳-NA24 新共同訳-NA26 現改訳−ビザンチン系多数派写本に、独自の校訂を加える 教派によって、標準とする聖書翻訳が違います。 教えてください。 【　いったい、今のキリスト教会では、原典にもっとも近い聖書

• 2017年03月18日 21:27
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ゴスペルハウスのトピック

「神様との歩み方」

箇所は訳によって書かれ方が違うのです。 まず日本語では、 「あなたはわたしの前に歩み」（口語訳・新改訳） 「あなたはわたしに従って歩み」（新共同訳） 英語では、 「walk →」という違いになります。 主の前を歩く「神→人→」とすると、神様は人を見ていますが、人は神様を見ていません。 ですから、人に

• 2015年09月04日 21:17
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呪縛から逃れてのトピック

ミシガン聖書研究

込みや未熟さからくる本当の理解ではなかった部分です。 例えば、ガラテヤ5：20には、「党派心」（口語訳） というのがありますが、（新共同訳では「仲間争い」）、教会 教会の人から、この聖書研究グループのYOUTUBEを教えてもらって、これまで自分が信じていた真理にさまざまな間違い

• 2015年01月15日 13:07
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ＳＤＡ嵯峨野教会 mixi 分室のトピック

SDA信徒のみなさまへ (転載)

研究会は大混乱に陥ります。 新共同訳聖書が入るだけで、他の聖書との聖句の比較がとても困難になります。 聖句の章が違い、節が違い、また多くの聖句が削除された、新共同訳聖書を聖書 しにはヘブル語もギリシャ語も解かりませんので、新共同訳聖書の翻訳がどのように間違っているとかの、指摘はできません。 聖書の原語を知らないわたしにも、指摘

• 2014年07月04日 21:34
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ゴスペルハウスのトピック

「神様の前を歩む」

たはわたしの前に歩み」（口語訳・新改訳） 「あなたはわたしに従って歩み」（新共同訳） 英語では、 「walk before Me」（ＮＫＪ） 「Obey me ついて行くとは、神様と同じ方向を向いて、神様の背中の後をついて行くというイメージがあります。 記号で書くと「神→人→」と「人→神→」という違い

• 2012年01月28日 10:02
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呪縛から逃れてのトピック

イエスのたとえばなし

され（新共同訳、口語訳）、「不従順の淵」と解釈しています。 JWはやたらと裁きたがりますね。裁くのが好きなのでしょうか。 アブ 「聖書のおはなし小部屋Part２」で取り扱っているのは、イエスの例え話です。 JWの「最も偉大な人」の本を開いて調べてみると、やっ

• 2010年09月08日 14:36
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ゴスペルハウスのトピック

「他人と自分と神様と」

では「ほまれを受ける」、新共同訳では「おほめにあずかり」とあります。 断罪されなければならないはずの私たちが、称賛を受けるのです。 神様の裁きには間違い の完全なる裁きの結果です。 さて、□□には何が入ると思いますか。 裁き、判決、赦し、愛、・・・・ 色々な言葉が浮かびますね。 正解は「称賛」です。 ちなみに、口語訳

• 2010年07月03日 02:36
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福音現実主義〜THE KING JESUSのトピック

キリストの奥義

世界で楽しみ、人の子らを喜んだ。 新共同訳は 8:30 御もとにあって、わたしは巧みな者となり／日々、主を楽しませる者となって／絶え とされるとキリストが「アーメン」と叫ぶ。天地創造はこの繰り返しでした。そして新共同訳によれば創造が完成するや人と共に喜びを歌ったのです。天地

• 2009年07月15日 09:10
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聖書　スゴスギ　のトピック

先在の知恵、キリスト

世界で楽しみ、人の子らを喜んだ。 新共同訳は 8:30 御もとにあって、わたしは巧みな者となり／日々、主を楽しませる者となって／絶え とされるとキリストが「アーメン」と叫ぶ。天地創造はこの繰り返しでした。そして新共同訳によれば創造が完成するや人と共に喜びを歌ったのです。天地

• 2009年05月30日 22:25
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ゴスペルハウスのトピック

『信仰がなくては』　2007.09.15

信じるはずだからである。」(口語訳) 「信じていなければならないからです。」(新共同訳) 「信じることができる。」(現代訳) 微妙にニュアンスが違いますね。 この 御自分を求める者たちに報いてくださる方であることを、信じていなければならないからです。(新共同訳) 信仰が無ければ、神に喜ばれることはできない。神のみもとに来る人はだれでも、神が

• 2007年09月16日 13:18
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クリスチャンのトピック

日本語に訳せない

ネによる福音書の冒頭、新共同訳「暗闇は光を理解しなかった」に対し、 口語訳の「闇はこれに勝たなかった」は、正反対の意味に読み取れます。 （私は新共同訳 のヨハネ伝第一章で信じちゃったも同然なので、ながらく口語訳のこの部分が納得できませんでした） 原語では「捕まえられなかった」という意味だとか。 今でこそ一家に一冊聖書

• 2007年01月22日 22:12
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聖書　スゴスギ　のトピック

光　そして　日の基準についての記述

は、ヨハネの言葉でも証されている。光は暗闇の中で輝いている。暗闇は光を理解しなかった。（「ヨハネによる福音書」第１章５節） 　 　新共同訳 では「光を理解しなかった」だが、口語訳聖書では「光に勝たなかった」と、より明確に光と闇の戦いを描写している。ちなみに、第１日目

• 2006年10月15日 00:12
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聖書研究　福音派版のトピック

ヘブル語　ワードスタディー　ydh（賛美・感謝・告白）

、新改訳、新共同訳、NKJ、NIVの訳を確認し、意味的相違がある場合はそれぞれを抽出する。｛「ほめたたえる」と「たたえる」などの表現の違い などにあるその背景を完全固定できないものについては断定することは恐らくできないであろう。 ４． 個人的分類 ☆ 分類の仕方　（参照　list.doc） １） 旧約聖書におけるydhを用いている箇所を一覧する。 ２） 　箇所に対して口語訳

• 2006年03月16日 10:29
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