紀勢本線のトピック

阿須賀神社

年に徐福が上陸した地だとの伝承もあり、境内には徐福を祭る摂社徐福宮があります。 　熊野権現はまず神倉神社に降臨し、それから61年後 ﾉｶﾐﾉﾑﾗ)の原型だったとも考えられます。 　平安時代に熊野権現の本地が確立してからは、大威徳明王を本地仏として祀る事となり、11〜12世紀

• 2021年12月19日 10:44
• 252人が参加中
• 7

瀬織津姫

市) 参考 「瀬織津姫物語」著者 山水さんのサイト http://harerama.hahaue.com 瀬織津姫を祀る神社 山水 や水神として知られるが、瀧の神・河の神でもある。その証拠に瀬織津姫を祭る神社は川や滝の近くにあることが多い。 これは、治水神としての特性で、日本

• 608人が参加中

南紀の旅のトピック

伊雜宮

ﾃﾗｽｵｵﾐｶﾐﾉﾐﾀﾏ)を祭る「天照大神の遙宮」として記載されているので、それ以前から存在した事は確かです。延長５(927)年の『延喜太神宮式』にも 時代以降は伊雑宮神職の磯部氏の祖先とされる伊佐波登美命(ｲｻﾞﾜﾄﾐﾉﾐｺﾄ)と玉柱命(玉柱屋姫命)の二座を祀ると考えられていました。但し、伊雜宮御師である西岡家に伝わる文書では、玉柱屋姫命は「玉柱

• 2019年03月13日 00:33
• 76人が参加中
• 7

名勝のトピック

志島ヶ原

マツの老木に覆われた海岸。11haの広大な敷地には、菅原道真を祭る綱敷(ﾂﾅｼｷ)天満神社〔県社〕があり、受験シーズンになると合格祈願の参拝で賑わいます。 https )と称して祀るように」と述べたと伝えられています。 　道真は延喜３(903)年に大宰府で没したため、広川修善は越智郡司越智息利(ｵﾁ

• 2018年06月10日 22:36
• 71人が参加中
• 15

結社(人間文明類)が不幸の原因のトピック

予言書？「日月神事」が日本帝国主義かと思われる(？)

が済むまで三十里離れた所へ仮に祀っておいてくれよ 富士は神の山ぞ、いつ火を噴くか分からんぞ ・第19帖 ・ 神の国⦿神の山に⦿神祭ってくれよ 祭る祀る とは神にまつらう事ぞ 土つちにまつらう事ぞ、人ひとにまつらう事ぞ 祭り祭って嬉し嬉しの世となるぞ 祀るには先ず掃除しなければならんぞ 掃除

• 2018年05月25日 23:53
• 14人が参加中

史跡のトピック

神泉苑

）とも呼ばれる大歳神(ｵｵﾄｼﾉｶﾐ)を祀る恵方社があります。大歳神とは、インドの女神である頗梨采女(ﾊﾘｻｲｼﾞｮ)の事で、善女 苑の方端には、宇迦之御魂神(ｳｶﾉﾐﾀﾏﾉｶﾐ)を祭る鎮守稲荷社があります。

• 2015年08月01日 17:20
• 219人が参加中
• 14

飛騨＊美濃＊尾張∞火と水の調和のトピック

ミカツ姫とホムツワケのアズラ伝説 〜美濃尾張をつなぐ出雲神話

天皇の皇子品津別は七歳になっても言葉が話せなかった。皇后の夢の中に天甕津媛命が現れ、「今まで私を誰も祀ってくれない。祠を立て神に祭るなら、皇子は言葉を話せるようになり、天寿 ら）を作って神に祈り、「此の縵の落ちた所が神を祭る所であろう」と言うと、縵を遠く投げたという。この縵が落ちた地に阿豆良神社が建てられた、とあ

• 2014年01月27日 14:18
• 110人が参加中

古寺巡礼のトピック

式内社の社格

の大中小社があり、官幣社は神祇官が、国幣社は地方官が祭るものとされ、それぞれ神祇官の所管とされた。「官幣」「国幣」の名称は『延喜式』の社 格が定められている。官幣社・国幣社をまとめて官国幣社ともいう。 官幣社は神祇官が祀る神社、国幣社は地方官が祀る神社とされた。官幣社・国幣社という名称や、上記

• 2013年12月27日 23:08
• 7人が参加中

古寺巡礼のトピック

延喜式神名帳とは

によって乱された痕跡を残したのでしょう。 また、神社にはある程度の設備を持ったものとされているようで、ゴトビキ岩の神倉神社、花の時は花をもって祭ると記載の花窟神社などは、岩を 。 神名帳には全国3132座（祀られる神の数であり神社数ではない）が大略以下のように格付けされています。 　宮中で神祇官が祀る神　737座（官幣

• 2013年12月27日 23:02
• 7人が参加中

古寺巡礼のトピック

鎮護の道　奈良　７番　大和神社

神社）。朝和（あさわ）宮とも称し本殿三宇は境内の西方にあり、中央に大和大国魂神、向って右に八千戈神、左に御年神を祀る。当社の創祀は、『日本書紀』によ 特殊神事として節分の日の夜半の粥占祭、3月10日＝御田植祭、5月1日＝神楽祭、210日＝風鎮祭がある。 摂社の増御子神社は、猿田彦命、天鈿女命を祀る。4月1日の神幸祭には、二の

• 2013年12月17日 16:54
• 7人が参加中

飛騨＊美濃＊尾張∞火と水の調和のトピック

大矢田の喪山伝説

須佐之男命、天若日子命 　メモ： 　深山に悪竜が棲み付き、困った里人が喪山の天若日子廟所（現・喪山天神社）に加護を祈ったところ、建速須佐之男命を祀る よう夢告があった。 　その通り勧請を行うと、建速須佐之男命が現れ、悪竜を退治してくれた。 　平和を取り戻した里人は、建速須佐之男命と天若日子命を祀る

• 2013年12月09日 12:38
• 110人が参加中
• 8

孔子＋諸葛亮同好会

は誰にも師事したことがなく、朝廷儀礼に触れる機会の乏しい立場であったことからも疑わしい。その上、礼学の大家を名乗って国祖・周公旦を祭る大廊に入ったときには、あれ 子の劉禅の丞相としてよく補佐した。また初めて中華まんを作った人とされている。 伏竜、臥龍とも呼ばれる。今も成都には諸葛亮を祀る武侯祠があり、多く

• 59人が参加中

城下町のトピック

宮崎

人皇第13代成務天皇〔位；131〜190〕の代には、皇宮屋北方の奈古山陵の麓に瓊々杵尊・鵜茅草葺不合尊・神武天皇を祀る 奈古神社が創建されたとされ、成務天皇に関しては大臣武内宿禰(ﾀｹﾉｳﾁﾉｽｸﾈ)を派遣して皇宮屋西北に天照大神(ｱﾏﾃﾗｽｵｵﾐｶﾐ)を祭る

• 2013年02月04日 16:32
• 188人が参加中
• 21

暦、二十四節気を定期配信のトピック

平成２４年１月１日「元日」「年賀」「初詣」「歳旦祭」です。

の祝いや行事をも指します。１月を正月と呼ぶのは、「正」が年の初め、年の改まるの意に由来します。そもそも「正月」は「盂蘭盆」と対応するもので、半年ごとに先祖の魂を迎えて祀る は木の梢には神が宿ると考えられていて、門松に年神をお迎えして祭るという意味を持っていました。しっかりと年神をお迎えしないと、その年は不幸になると信じられ、非常

• 2012年01月03日 14:59
• 728人が参加中
• 2

城下町のトピック

須坂

堀家も同時に奥田姓に復している。 　明治14(1881)年、須坂藩旧家臣を中心に藩祖と直虎を祀る奥田神社が陣屋跡の一角に造営され、隣接して招魂社も建てられた。陣屋 は現存している。明治４(1871)年に県社に叙された墨坂神社(墨坂神社八幡宮)にも大宜津比賣命(ｵｵｹﾞﾂﾋﾒﾉﾐｺﾄ)を祭る

• 2011年10月29日 19:04
• 188人が参加中
• 31

アセンション　プロジェクトのイベント

募集終了京都四神を巡る旅＆鞍馬・貴船癒しと浄化の旅

の大鳥居が素晴らしいです！ 東　　青龍（蒼龍）八坂神社 祇園にあり、スサノヲを祭る総本社 素戔嗚尊（スサノヲノミコト） 櫛稲田姫命（クシ 氏の祖神である賀茂別雷命（かもわけいかづちのみこと）を祀る。 「別雷」は「若雷」の意味で、若々しい力に満ちた雷 「神鳴り」の神という意味。 葵祭

• 2011年08月12日 09:05
• 1人が参加中

八百万の神々のイベント

募集終了京都スピリチュアルツアー

の大鳥居が素晴らしいです！ 東　　青龍（蒼龍）八坂神社 祇園にあり、スサノヲを祭る総本社 素戔嗚尊（スサノヲノミコト） 櫛稲田姫命（クシ 氏の祖神である賀茂別雷命（かもわけいかづちのみこと）を祀る。 「別雷」は「若雷」の意味で、若々しい力に満ちた雷 「神鳴り」の神という意味。 葵祭

• 2011年08月12日 08:53
• 1人が参加中

ヒーリング☆癒し総合講座！！のイベント

募集終了スピリチュアルツアーＩＮ京都

の大鳥居が素晴らしいです！ 東　　青龍（蒼龍）八坂神社 祇園にあり、スサノヲを祭る総本社 素戔嗚尊（スサノヲノミコト） 櫛稲田姫命（クシ 氏の祖神である賀茂別雷命（かもわけいかづちのみこと）を祀る。 「別雷」は「若雷」の意味で、若々しい力に満ちた雷 「神鳴り」の神という意味。 葵祭

• 2011年08月12日 08:49
• 1人が参加中

ダブルクロスのイベント

募集終了6/12　ＤＸ３rdセッションＰＬ募集　(東京)

大人しい性格のＰＣ１の親しい友人。家が｢田琴神社｣と言う海神を祭る神社で巫女をしている。 　 ＰＣ２　事故への関与 ２ヶ月 産業は漁業ではあるが、それほど景気は良くない。観光産業的にも特出すべき物は無く、あえて挙げるなら町の高台にある海神を祀ると言う田琴神社くらいしか無い。但し

• 2011年06月13日 07:38
• 3人が参加中
• 27

暦、二十四節気を定期配信のトピック

５月１４日「己巳」です。

■５月１４日「己巳」■ 「己巳：つちのと・み、き・し」は、干支（十干と十二支）の組み合わせ６０のうちの６番目で弁財天を祭る なり相性のいい日です。 「巳」は十二獣では「蛇」をあてています。蛇は弁財天の使いであると考えられていたことから、福徳賦与の神である弁財天を祀る

• 2011年05月11日 01:26
• 728人が参加中

暦、二十四節気を定期配信のトピック

３月１５日「己巳(つちのとみ)」です。

■３月１５日「己巳」■ 「己巳」（つちのと・み、き・し）は、干支（十干と十二支）の組み合わせ６０のうちの「６番目」で弁財天を祭る 土）でとなり相性のいい日です。 「巳」は十二獣では「蛇」をあてています。蛇は弁財天の使いであると考えられていたことから、福徳賦与の神である弁財天を祀る

• 2011年03月11日 09:03
• 728人が参加中

暦、二十四節気を定期配信のトピック

１月１４日「己巳」です。

番目」で弁財天を祭る日とされています。「巳待」（みまち）ともいいます。 五行説で、十干「己」（つちのと、き）は「陰の土」、十二支「巳 弁財天の使いであると考えられていたことから、福徳賦与の神である弁財天を祀るようになりました。 暦注や暦に起因する様々な行事は、中国から渡ってきたものが多いですが、性質としては「庚申

• 2011年01月11日 10:12
• 728人が参加中

暦、二十四節気を定期配信のトピック

１月１日「元日」「年賀」「初詣」「歳旦祭」です。

の祝いや行事をもさします。１月を正月と呼ぶのは、「正」が年の初め、年の改まるの意に由来します。そもそも「正月」は「盂蘭盆」と対応するもので、半年ごとに先祖の魂を迎えて祀る は冥途の旅の一里塚めでたくもありめでたくもなし」とあります。古くは木の梢には神が宿ると考えられていて、門松に年神をお迎えして祭るという意味を持っていました。しっ

• 2010年12月31日 09:24
• 728人が参加中

暦、二十四節気を定期配信のトピック

１１月１５日「己巳」です。

ちの「６番目」にあたり、弁財天を祭る日とされています。「巳待」（みまち）ともいいます。十干「己」（つちのと、き）は「陰の土」、十二支「巳」（み、し 弁財天の使いであると考えられていたことから、福徳賦与の神である「弁財天」を祀るようになりました。暦注や暦に起因する様々な行事は、中国から渡ってきたものが多いですが、性質としては「庚申

• 2010年11月11日 09:51
• 728人が参加中

海幸彦（ウミサチヒコ）のトピック

船霊（フナダマ）様　信仰

三神のこと）が奉ぜられており、これらの神々が住吉大神を奉祀したのであろうとし、祭られる神→祭る神→祭られる神の循環を反映していると説く。 　紀の ひじんじゃ） 、現在は竃山神社の境外摂社で火結神を祀る祠がポツンと置かれているだけ。本来は平地の、恐らくは田の中に鎮座していた神で、竃山

• 2010年10月14日 18:26
• 24人が参加中
• 2

暦、二十四節気を定期配信のトピック

９月２３日二十四節気「秋分」です。

の日」と改めて、庶民が先祖を祭る日となりました。 秋季皇霊祭◇皇室による先祖を祀る祭儀は、「古事記」「日本書紀」など いました。毎年、秋分の日に宮中の皇霊殿で行われる皇室の大祭のことで、歴代の天皇・皇后・皇族など、皇祖の神霊を祀る儀式が行われました。戦後に「秋分

• 2010年09月20日 20:01
• 728人が参加中

暦、二十四節気を定期配信のトピック

９月１６日「己巳」です。

」━━━━━━━━━━━━━■ ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 　 「己巳」（つちのと・み、き・し）は、干支（十干と十二支）の組み合わせ６０ のうちの「６番目」で弁財天を祭る日とされています。「巳待」（みま 性のいい日です。 「巳」は十二獣では「蛇」をあてています。蛇は弁財天の使いであると考えられ ていたことから、福徳賦与の神である弁財天を祀る

• 2010年09月13日 11:47
• 728人が参加中

暦、二十四節気を定期配信のトピック

７月１８日己巳です。

■ ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝◇＋◇＋◇＋＋◇＋◇＋◇＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 「己巳」（つちのと・み、き・し）は、干支（十干と十二支）の組み合わせ６０ のうちの「６番目」にあたり、弁財天を祭る日とされています。「巳待 土）。 「巳」は十二獣では「蛇」をあてています。蛇は弁財天の使いであると考えられ ていたことから、福徳賦与の神である弁財天を祀る

• 2010年07月15日 16:29
• 728人が参加中

暦、二十四節気を定期配信のトピック

季節のお便り「己巳」です。

ちの「６番目」にあたり、弁財天を祭る日とされています。「巳待」（みまち）とも。 十干「己」（つちのと、き）は「陰の土」、十二支「巳」（み、し ）は「陰の火」で、相生（火生土）。 「巳」は十二獣では「蛇」をあてています。蛇は弁財天の使いであると考えられていたことから、福徳賦与の神である弁財天を祀る

• 2010年05月17日 19:43
• 728人が参加中
• 2

縄文族ネットワーク [太陽の道]のトピック

春分と秋分は日願（ひがん）の太陽信仰

て農耕の安全と農作を祈り、これを節目として祖先の霊を祀るといいます。 丹後・但馬・播磨地方では、朝は東の堂に集まり、昼は南の堂に集まり、夕は西の堂に集まって、一日 分けて祖霊崇拝を半年毎に繰り返した時代がありました。 その名残として、日本の正月は古くは盂蘭盆と対応するもので、半年毎に先祖の魂を迎えて祭る性格の行事でした。 1月15日「小正月」の満月と、ちょ

• 2010年03月18日 01:28
• 1685人が参加中
• 5

月夜見 [ツクヨミ]のトピック

雑節【彼岸】

に沈む太陽を礼拝し思いをはせたのが彼岸の始まりとなりました。 こうして日本に伝来後、いつの間にか法要を営み祖先を祀る行事へと変化し、彼岸会となりました。 そのため彼岸会は仏教行事でありながら、イン の安全と農作を祈り、これを節目として祖先の霊を祀るものでした。 きわめて原始的な太陽崇拝ともいえますが、彼岸

• 2010年03月18日 00:48
• 2131人が参加中
• 7

日田の歴史って面白くて凄い！のトピック

講談社世界100不思議が語る・日田と祟り

渟河別（たけぬなかわわけ）を遣わして出雲振根を殺させた。出雲臣等はこのことを恐れてしばらく出雲大神を祀るのを止めた。 甘美 韓日狭と子の鵜濡渟は朝廷に参じて詳しくその出来事を報告した。そこで吉備津彦（きびつひこ）と武渟河別（たけぬなかわわけ）を遣わして出雲振根を殺させた。出雲臣等はこのことを恐れてしばらく出雲大神を祀る

• 2010年03月04日 23:13
• 70人が参加中

暦、二十四節気を定期配信のトピック

季節のお便り「元旦」「年賀」「初詣」「歳旦祭」です。

「盂蘭盆」と対応するもので、半年ごとに先祖の魂を迎えて祀る性質の行事でした。現在でも年頭墓参の行事が残っている地域もあります。 仏教 は冥途の旅の一里塚めでたくもありめでたくもなし」とあります。古くは木の梢には神が宿ると考えられていて、門松に年神をお迎えして祭るという意味を持っていました。しっ

• 2010年01月02日 13:34
• 728人が参加中

暦、二十四節気を定期配信のトピック

二十四節気「秋分」です。

の日に宮中の皇霊殿で行われる皇室の大祭のことで、歴代の天皇・皇后・皇族など、皇祖の神霊を祀る儀式が行われました。 戦後に「秋分の日」と改名して、庶民が先祖を祭る 日となりました。 秋季皇霊祭◇皇室による先祖を祀る祭儀は、「古事記」「日本書紀」などに皇祖の御霊を祀ったとあります。平安時代中期以降、京都御所の清涼殿・御黒

• 2009年09月22日 14:30
• 728人が参加中

狛犬さがし隊のトピック

石上布都魂神社（岡山県赤磐市）

石上神宮古来大蛇謂之羽々、言斬蛇也）斬八岐大蛇とありて、もと備前国赤坂宮にありしが、仁徳天皇の御代、霊夢の告によりて春日臣の族市川臣これを当神宮に遷し加え祭る 天皇にお見せし再び布留神宮の御霊（これを布都斯魂之大神と呼ぶ）を祀ることとなった。その時この剣を模して造ることを月山貞一に命ぜられ宮内省に納められた。その

• 2009年07月01日 20:02
• 263人が参加中
• 8

Happy&Lucky☆魅惑の明龍阿闍梨のイベント

募集終了法楽三昧の旅・長野＆戸隠スピリチュアルツアー

ろ ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 【ありがたい法楽三昧体験の数々！】 ★７年に一度の善光寺ご開帳 日本最古の御仏を祀る善光寺は、約千 工芸品が購入できます。 ★７年に一度の戸隠神社・式年大祭 「天の岩戸開き」に功績のあった神々を祭る神社戸隠神社は奥社（本社）・九頭龍社・中社・火之御子社・宝光

• 2009年05月23日 08:30
• 1人が参加中
• 22

ミラクル開運しちゃおう♪のイベント

募集終了★法楽三昧のスピリチュアルツアー★長野＆戸隠

ろ ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 【ありがたい法楽三昧体験の数々！】 ★７年に一度の善光寺ご開帳 日本最古の御仏を祀る善光寺は、約千 工芸品が購入できます。 ★７年に一度の戸隠神社・式年大祭 「天の岩戸開き」に功績のあった神々を祭る神社戸隠神社は奥社（本社）・九頭龍社・中社・火之御子社・宝光

• 2009年05月21日 18:55
• 1人が参加中
• 1

暦、二十四節気を定期配信のトピック

季節のお便り「己巳」です。

たり、弁財天を祭る日とされています。「巳待：みまち」ともいいます。 十干「己：つちのと」は「陰の土」、十二支「巳：み」は「陰の火」で、相生 （火生土）です。 また「巳」は十二獣では「蛇」をあてています。蛇は弁財天の使いであると考えられていたことから、福徳賦与の神である弁財天を祀る

• 2009年05月21日 16:51
• 728人が参加中

上赤谷のトピック

吾妻鏡と赤谷

を咒詛奉る之由其の聞へ有り。 現代語壽永元年(1182)九月小廿八日丙申。越後国の城四郎永用は、越後の国小河庄赤谷（新潟県新発田市赤岩）に城を建て、そればかりでなく戦の守護神の北斗七星を祭る しょっている。後に現在の胎内市中城町鳥坂に移る。 参考妙見大菩薩は、北斗七星を祀るが戦の守護神でもあり、敵方を調伏もしてくれる。妙見

• 2009年05月16日 17:09
• 8人が参加中
• 2

伝承文化研究所のトピック

第一回和歌朗詠ライブの内容がほぼ固まりました。

る者つひにも死ぬるものにあれば　この世なる間は樂しくあらな 　　　生者　遂毛死　物尓有者　今在間者　樂乎有名 【萬葉後期歌人（女性篇）】 我が祭るには あらずますらをに　つきたるそよく祀るべき　娘子 　　　吾祭　者不有　大夫尓　認有曾　好應祀 　（戀情） 戀にもそ人は死にする水無瀬河　下ゆ

• 2008年11月08日 11:41
• 109人が参加中

暦、二十四節気を定期配信のトピック

二十四節気「秋分」です。

日戦前は「秋季皇霊祭」（しゅうきこうれいさい）といいました。毎年、秋分の日に宮中の皇霊殿で行われる皇室の大祭のことで、歴代の天皇・皇后・皇族など、皇祖の神霊を祀る 儀式が行われました。 戦後に「秋分の日」と改名して、庶民が先祖を祭る日となりました。 この日、皇霊殿前庭では宮内庁職員により「東遊」（あずまあそび、東舞）の儀

• 2008年09月20日 16:41
• 728人が参加中

暦、二十四節気を定期配信のトピック

季節のお便り「己巳」です。

ちの「６番目」にあたり、弁財天を祭る日とされています。巳待（みまち）ともいいます。 十干「己」（つちのと）は「陰の土」、十二支「巳」は「陰の 火」で、相生（火生土）です。 「巳」は十二獣では「蛇」をあてています。蛇は弁財天の使いであると考えられていたことから、福徳賦与の神である弁財天を祀る

• 2008年07月27日 12:52
• 728人が参加中

沖縄女神サミット実行委員会のトピック

★　『冬至』は『再生と復活』の祝祭日　★

が出現すること）したと言われているところです。 鳥居の正面からは、見事に『冬至の朝日』が昇ってきます。 その神様を祀る て、お額の処に『神光』が差し込んでいます。 この部分には、『再生復活』の非常に重要な意味が秘められているようです。 ★　天を祭る

• 2007年12月22日 04:39
• 117人が参加中
• 6

長田神社のトピック

神社のあれこれ　No.013

「天満宮・天神さまとはどんな神ですか。」 菅原道真公を祀る神社の大本は北野神社（現在は北野天満宮と称す・元官中。）と太 を観世音三十三身の一つである大自在天の生まれ代わりと見る仏教思想からできたものとされています。当社は神仏混淆の形式で祭られていたお宮（宮寺と称する）ですから、そういう神号になったわけです。 　また、天神さんと称するのは、当社が雷を祭る

• 2007年11月13日 21:05
• 66人が参加中

備後の歴史を歩くのトピック

『縄文の神々と古代吉備王国』

縄文の神々と古代吉備王国 第一章　吉備地方の神社 （一）神武天皇以前の神々を祀る神社 （二）笠岡・井原 府中・新市地域の神社と祭神の由緒 （十一）素戔嗚尊を祭る地域とは （十二）山陰・出雲地域の神社と祭神の由緒 第二章　大和

• 2007年04月14日 00:58
• 177人が参加中

時間（とき）や季節の移ろいのトピック

甲子（きのえね）の日　大黒天

豊穣をご祈願するおまつりですが、これからは稲刈りのたけなわの時期。そこで、今月は新米が　大黒様にお供えされます。 　大国主大神 を祭るのですが、甲子（きのえね）は、六十 干支の第一番目にあたります。甲子の日は大国天の縁日で、この日、各地の大国天を祀る社寺で、甲子祭が催されるのです。 　甲子の日は　実際には、１０月ではなくて１１月の

• 2006年10月02日 14:47
• 82人が参加中
• 1

新しい道徳教科書をつくる会のトピック

孝行第一　神武天皇、鳥見山に皇祖天神を祀る

躬を光助す。今諸虜已に平ぎ、海内無事なり。以て天神を郊祀し、用て大孝を申ぶ可しと。 乃畤を鳥見山に作り、皇祖天神を祭る。

• 2006年06月12日 21:18
• 32人が参加中
• 3