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生活保護者の集いのトピック
ない程度に安心して失敗できること」 この「優秀な支援者」は、「親」や「上司」「パートナー」に言い換えることもできるだろう。そう、私たちには「失敗する権利」があるのだ。 本書
想を引用し、“所以迹”を“本”と言い換えて、“本”を菩薩の不可思議なる解脱(悟りの内容)とし、“迹”を菩 て日本の神と同質の存在として認識された。日本で最初に出家して仏を祀ったのは尼(善信尼)であるという記録が『日本書紀』にあるが、これ
読み人倶楽部の読書会のトピック
すぎて夜更かしして一気読みした。 ・口語訳が面白い。例えば14条3項。「お前が偉いってことじゃなくて」とか「子供とか関係ないからな」とか。分かりやすい行動で言い換え 過ぎな部分が見えてきて、それに気づくことが、原文をよく読もうとすることにつながる。口語訳のみを読んでいるだけではそうはならない。 ・本書のスタイルは、単に「口語
結社(人間文明類)が不幸の原因のトピック
には東アジア全体の動きと、日本(ここでは地域名として日本を使う)の王権の伸張、そして日本の朝鮮半島、大陸政策との関係を考えなければならない。言い換えると、王権 の大船から小船に乗り移り攻め寄る構図など国土を侵略する異人のイメージを強調させる ・仲哀天皇、神功皇后と武内宿禰説(不倫)が通説だったが、下記の記録(日本書紀)がある様子。 ネット抜粋 ・勇敢
孫崎亨・広原盛明・色平哲郎達見のトピック
選と参院選における投票率と共産の比例代表得票数の関係は、参院選では相対的な関係が認められるものの、衆院選ではほとんど関係が見られないのでこの論法は成立しない。言い換えれば、投票 現在の中国の強権的体質が批判されているのも全てはこの点に関わっている。 〇そんな思いで本書を読み直してみたのだが、多くの兵隊の命を奪った作戦の失敗が軍事組織の欠陥に直結していることを改めて痛感した(ちな
孫崎亨・広原盛明・色平哲郎達見のトピック
を通じて強調してきたとおり、重要なのは成長そのものではなく、どのような成長がもたらされるかという点だ。 (成長の質と言い換えてもいい)。 大多 高みから降りかかってく抽象的な市場の力ではない。 本書が説明してきたように、グローバル化ーーとりわけアメリカの非対称なグローバル化ーーは労使交渉の舞台を傾け、労働
孫崎亨・広原盛明・色平哲郎達見のトピック
セント。”99パーセント”運動は、新たな同盟を築きあげる試みだ。新たな国家アイデンティティを築きあげる試みと言い換えてもいい。この の成長から何の恩恵も受けていないのだ。 【モラルの喪失】 本書は主として平等と公平を論じていくが、”システム”によって傷つけられているとおぼしき基本的価値観がもうひとつある。 フェ
孫崎亨・広原盛明・色平哲郎達見のトピック
」と言い換えられても大した問題にならないという社会になってしまった。 オックスフォード大学出版局は、16年を代表する言葉として、客観 現在の問題を深く掘り下げて視聴者とともに考える──そうした番組をつくってきたのだという矜持が、国谷氏の文章には滲み出ている。 国谷氏は本書のなかで、「私は長い間、かな
名人治療家をめざそう!のトピック
ていますが・・ 著書を読むと 「世の中の人は騙されている人が多いんだな!」と、言い換えるべきかな!?・・と。 「本書の見方」で 本書では、それ
トランスパーソナル心理学のトピック
には南無阿弥陀仏の念仏など仏教の枠組みがどうしても必要ですか? 言い換えると、まったく別の文化・言語や宗教的伝統を持つ人、あるいは無宗教の人が、南無阿弥陀仏も唱えず、「死ん うな宿題をもらった気がする。というのも、刻一刻を生きることの根幹に関わる本書のテーマが有無を言わせず立ちはだかるのに加え、著者に感想文を求められていて、その
J.A.シュンペーターのトピック
は古いものを破壊し、新しいものを創造する。これが「創造的破壊」である。言い換えれば、革新と呼ぶに値する創造は、破壊を伴うものなのだ。 シュ 分析の歴史」(1954)が、シュンペーターの後期3部作である。 さて、本書で塩野谷氏が示すシュンペーター的思考とは何を意味するのか。それは、3つの
孫崎亨・広原盛明・色平哲郎達見のトピック
課題の一つが日本による危険の負担である。別の言葉に言い換えれば、自衛隊員に死を覚悟してもらうことである。 この流れの中に、日本のイラクへの自衛隊派遣があった。ソマ した観点を含めての安全保障論は従来ほとんど存在していなかった。本書ではこの視点を含め、日本の安全保障を考察しようとするものである。 ***************************
ハロー通訳アカデミーのトピック
ダイアログ、日本語訳、Vocabulary (2)このトピックに関する重要表現 (3)Jamie's advice 言い換え表現 (4)この ネスで世界を相手にする人の英語」の紹介 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ●本書の特徴 ・グローバルビジネスパーソンを目指す人たちのための、<英会話+グロ
通訳案内士は民間外交官!のトピック
ダイアログ、日本語訳、Vocabulary (2)このトピックに関する重要表現 (3)Jamie's advice 言い換え表現 (4)この ネスで世界を相手にする人の英語」の紹介 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ●本書の特徴 ・グローバルビジネスパーソンを目指す人たちのための、<英会話+グロ
国際評論家 小野寺光一のトピック
一票の価値」の不平等をなくすべきだ という主張は 「一人一票の「時間」機会の不平等」と言い換えれば 今回 ような実体的法規範の解釈の可能性を探求する方向性を採用することのほうが、むしろ、日本法内在的であり示唆的かつ説得的ではないかと考えられる。そこで本書ではB説(注憲法第31条を刑事手続きだけにとどまらず、一定
ドゥルーズ=ガタリのトピック
師ドン・ファンが連れていこうとしているのは、何ものにも捉われない世界、仏教で言い換えると「空性」を自覚した境地なのだから。 このことは、カス すぎてはいけない』の帯に、東浩紀氏が「本書は『存在論的、郵便的』の、15年後に生まれた存在論的継承者だ。」と書いているのですが、郵便的継承者ではなく、存在
仏像や宗教などに関するコミュのトピック
壁は白木のままのことが多いですね(^O^) 言い換えると、寺院建築物は 永続を求めていますが、神社建築物は 清新さを求めているように感じますね(^O^) ^)に相当する教典をもたないんです(^O^) 「古事記」「日本書紀」「祝詞(のりと)』などは 神道の世界観・価値観を示すものではありますが、経典
MarineBookComのトピック
の場合は標準体長が全て記されている。屋久島などに比べ魚種数が少ないのは、単にこの海域での調査が十分でない事を暗示させるものである。言い換えれば、未知 なカラー写真を全種に配し、雌雄差などがある場合は複数枚用意してある。普通は生態写真が無い場合に標本写真を使用するものだが、本書では逆である。それ
ブラック企業に就職しましたのトピック
な仕事が楽しくてなかなか帰ってくれないんですよ(汗)」 ・年下の上司が年上の部下をいびる→「若手でも実力しだいで昇進できます」 これらはあくまで例だが、こんな風にどんなことでもポジティブに言い換え ばコピーもこんな感じで変換することができる。これは本書に掲載されているミニマンガを参考にしたものだ。 ・残業している社員多い→「みん
宗教的対話ー「三つのL」ーのトピック
神を祖先神にしたわけですが、それでは天御中主の祟りが恐ろしいので、皇帝の国内での称号として天御中主の言い換えとして天皇を採用したのではないでしょうか。その から検討していきたいと思います。 『古事記』の文体は準漢文体です。つまり形式的には、漢文の構造に従いながら、国語的表現、つまり口語体で記述しているのです。『日本書紀』が純
南朝・古神道・陰陽道・日本史のトピック
高千穂に上陸、彼らは大和族(日向族)と呼ばれた。 彼らは海を下ったので(天降った)と言い換えられた。 一方、陸路 の竹内流宗家がある。 ◎歴史書編纂 第二十三世の平群子首は、 天武朝に開始された『日本書紀』の編集で、臣姓伝承編集を担当した。 連姓
Unfoldアロマ+コーチングのトピック
を心に決めた人にだけスキルに命が吹き込まれるからです」 同書P40から この一言で、私の疑問が氷解しました!! そうですね〜〜、ナットクです。 私なりに少し言い換えると、こう このような内面の問いでしょう。 これは30代以降に、本当に多くの方が直面する、 人生の重要な問いかけなのですね。 その意味で、本書「30代からの『つらい状況』とサ
共感覚 音楽 クオリア・色のトピック
うかね。 ----------------------------------------------------------------------------- なぜ、ピアノの真ん中の鍵盤の「ド」があの周波数なのかというご質問ですね。言い換えると、なぜ C が音 。五線譜を用意して、ヘ音記号を書こう。五線の下に追加の短い線を23本書く(ナニ、書けん? がんばって書くのだ)。その
クリスの英会話レッスンのトピック
クションともに、大筋では長文/会話文のリスニングとパターンプラクティスのセットになっている。本書に特徴的なのは膨大な量のパターンプラクティスで、文法・構文の言い換え ゾンのカスタマーレビューに「解答が付属されていない」という記述があった。しかし、本書は類似パターンの言い換え練習なので、解答は不要のはずである。それでも言い換え
護國尊皇のトピック
占領憲法の天皇条項はそうした考え方によって書かれていると言えるのかもしれない。 占領憲法に象徴される「戦後民主主義」(欧米民主主義思想と言い換えてもよい)なるものが如何に日本國を堕落させ破壊したかは、今日 の伝統的國家観・政治思想の復興によって行われるのである。言い換えると、日本國體精神が「戦後民主主義」否定の原理なのである。 わが日本は建國以来、民が「主
ビジネス書で語らおうのイベント
2011年04月23日
東京都(日本橋)
ては自分自身を活性化するスキル」と 言い換えても良いかもしれません。 そんなファシリテーションについて、 本書を読んで考えたことや、 それぞれのフィールドで日々
苫米地式ディベート研究会のトピック
なら神はあらゆる原理や原則を超えた存在と定義されるからである。 ※カントの言う純粋理性とは「経験のサポート無しに働く推論能力」と言い換えても良いかもしれない。経験という女房なしに、亭主(本人=理性)のみ 純粋理性批判とは何かと言う疑問に対してカントは本書の序文で 「私がここに言うところの批判は、書物や体系の批判ではなくて、理性
アレクサンダーテクニークATJのトピック
の後半部を見落としています。実のところ今日では、このテク二―クは身体の手法であるとほとんどの人が思っていらっしゃるようで、論点は、頭―首―背中の関係、(言い換えると、プラ が長く広くならなければならない」とするなら、知識なしには無意味であり、どのように思考するのか、どのように脳を使うか、どのように意識的な抑制をするのか、言い換えると、どの
想像真実のトピック
り人はセンスのあるものにしか、 興味を示さないということです。 言い換えれば、僕たちが唯一絶対的に信じているものは、 センスだけ、ということなのです。 無意 したり、 誤爆したりしなくなります。 そういった意味でアメリカは、はやく本書を読み、 センスについての理解を深めるべきでしょう。 セン
エネルギー革命、常温固体核融合のトピック
できないかというと「主にアメリカは世界の石油生産の四分の一を使用し ているのに、国内の石油埋蔵は世界の 3 パーセント以下である。」 言い換え がき 本書は次の点が実験によって証明されたことを前提としている。常温核融合は存在し ていること。実験
書庫 「葉っぱ猫」 mixi処のトピック
遥かに難しいものである。 エマが今回使った手段は言い換えれば、一度の事件ではたった一回しか使えない魔術だし、瀬莉に至っては、二度もエマの意志を『自分の飛ぶ目的地』に設 イスがどこにいるかまだわからない── 「焦るな、希望。碧は言ったはずだ、目は見えていた、と。あそこに置いてあるものが見えるか? あれは、本の中に空間が存在する特殊な『絵本書』だ
詩歌全般・日本古代史・たべもののトピック
国を倭の奴国と読むようなことは、日本人でないと思いつかないことです。言い換えると、中国の史官は、決してそのようなつもりで書いてないということです。 まず第一の理由は、「後漢 年に倭奴国王が授かった印章である。 (2) 「魏志倭人伝」にいう奴国は、『日本書紀』にいうところの、 儺県(なのあがた)・那津(なの
READINGTHOUGTのトピック
デッガーの建築論 この三項において変動しているファクターは、建築家と施主の関係における<時間>である。上から順に、<非同期><同期><疑似同期>と言い換え の中でも様々に空間を言い換え、論じている。 _ これらの四者−大地、天空、神的なもの、死すべき者−は、ひとつの<根源的>な統一によって、唯一
スピリチュアルライフ(精神世界)のトピック
その中から本を出版している数少ない人の中には、輸入移植された情報を元に、同じような見解を同じ土俵で言い換えて著している人も多くいます。 その ラに現れる色彩を翻訳するイメージが強いのですが、この本書では、更に拡大された視野で、オーラの構造から、仕組み、意識との関係性までが、非常に分かりやすく、明確に説明されています。 そう
Happy&Lucky☆魅惑の明龍阿闍梨のイベント
2009年05月08日(8〜11日・1泊2日〜3泊4日)
長野県(長野&戸隠)
の精神を学ぶことができる、法楽三昧の旅なのです ★法楽とは? 悦楽とも言い換えられます。 『成唯識論』には「自ら法楽を受用す」とあり、これ から仏教を排除しました。そのため現在の戸隠には神社だけで、三千あったという宿坊や仏教の修験場のなごりはあまりありません。 そして戸隠神社は、「古事記」や「日本書
ミラクル開運しちゃおう♪のイベント
2009年05月08日(5/8−11★1泊2日〜3泊4日)
長野県
の精神を学ぶことができる、法楽三昧の旅なのです ★法楽とは? 悦楽とも言い換えられます。 『成唯識論』には「自ら法楽を受用す」とあり、これ から仏教を排除しました。そのため現在の戸隠には神社だけで、三千あったという宿坊や仏教の修験場のなごりはあまりありません。 そして戸隠神社は、「古事記」や「日本書
「就活ゼミ」(就職活動対策)のトピック
して、これから述べようとする内容にテーマを設定していく部分です。ここで、設問を「イエス・ノー」の問いに言い換えられたら良いです。この 時間の三割から四割を裂いても良いかと思います。そして本書きに五割、見直しと校正に最後の五分…といった時間配分が私の方法でした。 POINT ●すぐに書き出さない!まず