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◆日本の神話と古代史と日本文化のトピック
◆七月七日、七夕（七夕の節句）の由来（一）
と日本人の原点と基層を探求する。 古事記と日本書紀・万葉集・八百万の神々と氏神・神社と神道・仏閣と仏教・神話と信仰・祭りと行事・天皇と朝廷・皇室と天皇・哲学と思想・文明 何か？「日本人」とは何か？拠り所を失い根無し草のように漂う現代人に、日本と日本人の原点と基層を探求するブログです。 古事記と日本書紀・万葉
- 2006年07月06日 20:39
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◆日本の神話と古代史と日本文化のトピック
◆７月７日の七夕、星の物語と祓の行事
と日本人の原点と基層を探求するブログです。 古事記と日本書紀・万葉集・八百万の神々と氏神・神社と神道・仏閣と仏教・神話と信仰・祭りと行事・天皇と朝廷・皇室と天皇・哲学と思想・文明 所を失い根無し草のように漂う現代人に、日本と日本人の原点と基層を探求する。 古事記と日本書紀・万葉集・八百万の神々と氏神・神社と神道・仏閣と仏教・神話と信仰・祭り
- 2006年07月04日 22:45
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日月神示 ひふみ神示 五十黙示録のトピック
＜外部リンク＞
と人の関係など。 岡本天明先生をめぐる人々49人 http://sumeramichi.net/soutei/tenmei.html 日本書紀 /kodai/hitakami/hitakami.htm 飛騨高山王朝は神武天皇に位を授けるニギハヤヒ系 http
- 2006年06月29日 05:53
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日月神示 ひふみ神示 五十黙示録のトピック
＜年表＞中世４〜1003 百済系の日本征服、匈奴移動とローマ衰退
没。 531 百済本紀・日本書紀によると継体天皇没。さらに百済本紀によると太子・皇子も没。大伴金村も左遷されている。 538 百済系仏教伝来。再び 系貴族が天つ神の系譜に編入された。またしても瓜に茄子を接ぐ悪のやり方。 820年頃 天つ神系貴族、太安万侶の子孫の多人長が「日本書紀私記」の序文に、 「新撰氏姓録」への
- 2006年06月29日 05:13
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◆日本の神話と古代史と日本文化のトピック
◆京葛野の松尾大社と渡来系氏族・秦氏（一）
始皇帝の子孫とされ、そのために中国系の渡来人といわれたこともあったが、実際には、朝鮮半島から先進技術をもって渡来した集団である。『日本書紀』の応神天皇 と日本人の原点と基層を探求するブログです。 古事記と日本書紀・万葉集・八百万の神々と氏神・神社と神道・仏閣と仏教・神話と信仰・祭りと行事・天皇と朝廷・皇室と天皇・哲学と思想・文明
- 2006年06月28日 22:50
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◆日本の神話と古代史と日本文化のトピック
◆大祓の儀と大祓の祝詞、スサノヲの謎（一）
と日本人の原点と基層を探求するブログです。 古事記と日本書紀・万葉集・八百万の神々と氏神・神社と神道・仏閣と仏教・神話と信仰・祭りと行事・天皇と朝廷・皇室と天皇・哲学と思想・文明 の罪穢れが異界へと運ばれてゆく件は、『古事記』『日本書紀』とは異なった宇宙観・神話世界が説かれている。 「高天原に神留り坐す皇親・神漏岐・神漏美の命以て、八百
- 2006年06月28日 00:58
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◆京の歴史と文化と人 【京都】のトピック
◆京葛野の松尾大社と渡来系氏族・秦氏（一）
始皇帝の子孫とされ、そのために中国系の渡来人といわれたこともあったが、実際には、朝鮮半島から先進技術をもって渡来した集団である。『日本書紀』の応神天皇 嶋姫命（いちきしま、中津嶋姫命) を祀る。 社伝によれば、文武天皇大宝元年(７０１年)、秦忌寸都理(はたのいみきとり)が勅命により、古代
- 2006年06月25日 19:22
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人生の師を歴史と人文に求めてのトピック
聖徳太子
日説あり-日本書紀））は、飛鳥時代に活躍した日本の政治家。 父は用明天皇、母は欽明天皇の娘である穴穂部間人皇女（あな 呼ばれた。 『古事記』では上宮之厩戸豊聡耳命と表記される。 『日本書紀』では厩戸皇子のほかに豊耳聡聖徳、豊聡耳法大王、法主
- 2006年06月25日 07:46
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◆日本の神話と古代史と日本文化のトピック
日本の神話、記紀から皇室と日本を考えます。
はじめましてご挨拶がてら、 皇統問題に関する勉強会を主催しているものです。 基本は、古事記、日本書紀 と日本を考える」実行委員会 共催：女系天皇に断固反対する会 協力：鐵扇會 参加費：無料 参加の事前連絡：メー
- 2006年06月22日 17:40
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◆日本の神話と古代史と日本文化のトピック
◆「夏越の祓」と「禊祓」の神道思想（一）
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- 2006年06月18日 12:47
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◆日本の神話と古代史と日本文化のトピック
◆スサノヲの神話的意味と位置と神格（一）
と日本人の原点と基層を探求するブログです。 古事記と日本書紀・万葉集・八百万の神々と氏神・神社と神道・仏閣と仏教・神話と信仰・祭りと行事・天皇と朝廷・皇室と天皇・哲学と思想・文明 秩序を乱して高天原から地上に追放されてしまう（『日本書紀』の一書によると、素盞鳴尊は青草の笠蓑をかけ、神々に宿を請うが、悉く断られ、風雨
- 2006年06月08日 12:50
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◆日本の神話と古代史と日本文化のトピック
◆貴船神社と水の神：高淤加美神と闇淤加美神（一）
と日本人の原点と基層を探求する。 古事記と日本書紀・万葉集・八百万の神々と氏神・神社と神道・仏閣と仏教・神話と信仰・祭りと行事・天皇と朝廷・皇室と天皇・哲学と思想・文明 何か？「日本人」とは何か？拠り所を失い根無し草のように漂う現代人に、日本と日本人の原点と基層を探求するブログです。 古事記と日本書紀・万葉
- 2006年06月04日 01:10
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◆日本の神話と古代史と日本文化のトピック
◆大津市・近江神宮で漏刻祭（ろうこくさい）
記念日の六月十日、滋賀県大津市神宮町の近江神宮で恒例の「漏刻祭（ろうこくさい）」が営まれる。『日本書紀』よると、近江神宮の祭神・天智天皇 と日本人の原点と基層を探求するブログです。 古事記と日本書紀・万葉集・八百万の神々と氏神・神社と神道・仏閣と仏教・神話と信仰・祭りと行事・天皇と朝廷・皇室と天皇・哲学と思想・文明
- 2006年06月03日 23:23
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◆日本の神話と古代史と日本文化のトピック
◆京都宇治・県神社の暗夜の奇祭「県まつり」
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- 2006年06月03日 23:10
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未来からの最終警告を預かる会のトピック
烏
てこのヤタ烏は、日本書紀では、烏ではなく「金鵄」として描かれている。ヤタ烏は集まって神を助け導く「金鵄」に生まれ変わるのだ。 あら 使い三本足の烏として描かれる。ヤタ烏である。中国では、この鳥は太陽に住む神の鳥として描かれ、日本の古事記では、神武天皇の東征の時、神武天皇
- 2006年05月31日 22:28
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未来からの最終警告を預かる会のトピック
伊勢ラエル
に奈良時代に払拭されることになる。焚書も行われ、新たな歴史書、古事記、日本書紀も編纂される。たぶんこれは、神の命が下ったからである。世の最後の時まで、この 日本という国の秘密は、封印されたのだ。 しかし、その古事記や日本書紀も預言書になっており、ユダヤの秘密が封印されている。古事記の冒頭には、キリ
- 2006年05月24日 22:10
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分離派史学会のトピック
考古学からみた紀元節
中の有力な集落共同体の首長が、後世において神武天皇に比定された伝説上の人物となった可能性は否定できないのである。『古事記』・『日本書紀』の再検討は、神話時代においても必要となるであろう。 今年は、皇紀2666年である。戦前の紀元節に基づく建国記念日の制定は、現在においても皇国史観の残影として批判の的になるが、神話時代における神武天皇
- 2006年05月06日 19:25
- 6人が参加中
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◆日本の神話と古代史と日本文化のトピック
◆四月三日、宮中の皇霊殿において神武天皇祭
に至る。 『記・紀』伝承にによると、神武天皇は第一代の天皇で、名前は神日本磐余彦尊（かんやまといわれびこのみこと）で、日本書紀によれば、日向国(現在 ２月11日)大和の橿原宮（かしはらのみや）で即位したとされる。 明治以降は日本書紀の紀年に従い、この年を日本皇紀紀元元年とした。ちな
- 2006年04月06日 20:44
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松尾大社〜醸造の祖神〜松尾山のトピック
大山祇神（大山津見神）と大山咋神の違い
全国の山の総管理者。 -------------------------------------------- ☆大山祇神（大山津見神） 『古事記』では大山津見神、『日本書紀』では国津神の大山祗神（おおやまつみのかみ）として登場している。また 風土記逸聞』には、仁徳天皇の頃に百済から渡来した神であるとも記されている。 大山
- 2006年03月15日 22:27
- 128人が参加中
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梅宮大社☆〜酒造と安産の神〜のトピック
大山祇神（大山津見神）と大山咋神の違い
全国の山の総管理者。 -------------------------------------------- 『古事記』では大山津見神、『日本書紀』では国津神の大山祗神（おおやまつみのかみ）として登場している。また和多志大神とも書かれることがある。野の 風土記逸聞』には、仁徳天皇の頃に百済から渡来した神であるとも記されている。 大山
- 2006年03月15日 02:17
- 31人が参加中
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◆日本の神話と古代史と日本文化のトピック
哮峯とはどこか −再検討 物部氏降臨−
東北側にある登美の白庭台が後の東遷地であると考えられる。しかし、『鳥見』はもう一つあるのです。それは桜井市の三輪山南方一帯でありまして、『日本書紀』にある神武天皇
- 2006年03月05日 23:48
- 21389人が参加中
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◆日本の神話と古代史と日本文化のトピック
◆闇夜に炎の奔流、神倉神社の「お燈まつり」
は熊野速玉大社の境外摂社であるが、その歴史は古く、『日本書紀』の神武天皇記にみえる「天磐盾（あまのいわたて）」のこととされている。 ごと には天孫降臨に「導きの神」とされる猿田彦命の神社があり、祭神である高倉下命が神武天皇の東征の手助けをしていることに関係があるとされている（『記・紀』神話
- 2006年01月28日 20:51
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ＲＯＣＫと神話のトピック
エコー＆ザ・バニーメン「With A Hip」と伊勢
文化でも太陽運航は重要な意味を持っていたということなんでしょうね。 なぜ伊勢に最高神をつくったのか？ 自分は、古い宗教の抹殺があったんじゃないかと思ってるんです。 影の政権は藤原氏が握り、「古事記」や「日本書紀 」を編纂するには、新しい太陽神の元に古い神々を集結させる必要があったんですよ。 天武天皇が中国好きで、古い縄文の神々を嫌
- 2006年01月04日 10:06
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決闘場のトピック
女系天皇にな〜んで反対するのかしら？
家の持つ歴史が消える+天皇家の大衆化→そんなものを税金を払ってまで続ける必要あるの？→イラネンジャネ？→ッポイ って感じです。 ＞日本書紀 系図だって怪しいものですよ？本当に女系はなかったの？ 日本書紀ですら謎や曖昧で不明確な部分があり、歴史書としては名を連ねることができないのに、系図
- 2005年11月18日 04:45
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古事記・日本書紀のトピック
★応神天皇（八幡大神）の父親は武内宿禰？
もいたと 古事記・日本書紀に書かれています。 これは暗に父親がすでに崩御している 仲哀天皇ではないということを示唆しています （そう ★応神天皇（八幡大神）の父親は武内宿禰？
- 2005年10月19日 16:51
- 5808人が参加中
- 3
歴史上の奇説研究会のトピック
★応神天皇（八幡大神）の父親は武内宿禰！
応神天皇（八幡大神）は 母親の神功皇后の胎内に3年間もいたと 古事記・日本書紀に書かれています。 これ ★応神天皇（八幡大神）の父親は武内宿禰！
- 2005年10月19日 13:03
- 6657人が参加中
- 3
宮崎の神話=高千穂・青島・鵜戸のトピック
都農神社と都萬神社
できたときに酒を飲んだとか、甘酒で、子供(山幸、海幸ですね)を育てたとか伝承があるようです。 日本酒発祥の地と言われているのは、日本書紀 ついでに、バイク５台で、都農神社と都萬神社を参拝してきました。 都農神社(日向一の宮)は、神武天皇が宮崎を出発されて東征された際に、大国
- 2005年09月25日 22:44
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- 2
一ノ瀬泰造のトピック
『TAIZO』の公開も残り8日と迫り・・・
うことです。僕は神主だった祖父からこの名前をもらったのですが、「菟田の高城に鴫罠はる〜」という歌が日本書紀にも出てきます（「菟田の高城」は観 痺れるような思いがしました。 そして神武天皇(初めの天皇)のが連れていた兵の和歌を久米歌(クメウタ)と言い、その踊りを久米舞(クメマイ)言うのですが、久米
- 2005年09月08日 18:43
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- 9
ＲＯＣＫと神話のトピック
バウハウスと泉平坂（ヨモツヒラサカ）
が人間創生を書き忘れた事に気づき、慌てて追加したのでしょうかね？それとも、もっと別の意図があったのでしょうか？ 「古事記」や「日本書紀」が完成したのは、元明 女帝の時なんですよね。「古事記」には天武の、「日本書記」は持統天皇の強い意志が働いたと言われています。 この黄泉平坂の話は、この
- 2005年08月10日 11:59
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ＲＯＣＫと神話のトピック
ダリズカーと浦島太郎
の街からは近くて遠いんですよ。 さて、浦島太郎と言えば、御伽噺や日本書紀や万葉集から江口寿、じゃがたらのレーベル・デザイン（八木康夫）まで、誰も 彦の子供の奥さんがタマヨリヒメ、そのタマヨリヒメの子が神武天皇なんです。 ここに二つのタマがあるんですけどね。。。。しかも海神の娘なんですよね。 天皇で神がつく人は３
- 2005年07月11日 17:11
- 38人が参加中
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瓦は君に何を語りかける？のトピック
今月の瓦
うことで・・・ 今月の瓦 第1回『川原寺式軒丸瓦』 奈良県高市郡明日香村にあり，法名を弘福寺（くふくでら）という。日本書紀に川原寺の名が見られ，天智天皇の時代に斉明天皇
- 2005年03月24日 00:07
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ＲＯＣＫと神話のトピック
じゃがたら「クニナマシェ」とオオナムチ
ていたオオクニヌシのもとに海を照らしながら来た神が「大和の山に我を祭れば国造りは成功する」といって祀ったんだから、これはオオクニヌシではないと考えるのが普通でしょうね。日本書紀では、若干、この 山から逃げ出した同胞は受け入れられるくらいのダメージだったたのかな？ですからその後も大和朝廷には徹底抗戦したと思ってます。 丹塗矢（にぬりや）から懐妊するという話は、賀茂社別雷神話や神武天皇の后、伊須
- 2005年02月28日 18:26
- 38人が参加中
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