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駒込のイベント
2014年04月27日(午前9時〜午前11時(朝食付き))
東京都(豊島区駒込駒込1-37-8 コーポ市川2F 自然食カフェなーりっしゅ)
ーリーなど妄想力をつけたいと思います(40代女性)。 ・非常に良かった(30代男性)。 ・記憶の仕方というのは、あいまいなイメージ感覚しかなかったので方法論 から駒込に場所を移して行います。 今回のテーマは、『数字』です。 あたなは3分間で意味のない40ケタの無規則な数字の羅列を暗記することはできますか? 3分間で40ケタ
名も無き者たちからのメッセージのトピック
的な安らぎに至ることは、自分自身で決心すること以外には有り得ないのです。 そのための方法論は至る所で語られているものです。 何も たと同じ趣味を持つ者は居たとしても、 あなたと同じ人生を持つものは誰一人として居ない……… そういう意味であなたは特別であり、貴重
観察社会学のトピック
の科学で言うところの「方法論」ではないだろう。 それ以上に、人々には、科学的な意味での「方法論」など、あろうはずもない。 もうひとこと。 社会学としてのEMの営 EMは、人びとの「方法論」なのか?
の先といふ。」 先手を取るための方法論を説いている。待って取る先手もあるのだが、いずれの場合にもそれまでの攻めが効いていることが条件となる。いざ ることが政治の理想である、と言う意味と受け取られます。 3.帝は直言に耳を傾けるべきである。六正、六邪 いずれにしても、何ら
みんどく@関西読書会のイベント
2013年12月12日(19:30〜21:30(予定))
大阪府(阪急梅田駅の近く)
ヒトの心が見えてくる社会だったのです。 この本は、そうしたヒトと「もの」との双方向的な関係に着目する「認知考古学」という新しい方法論を用いて、4万年の日本列島の歩みを、考古 いはまだ十分に普及していない時期でした。この時期の社会は、土器や古墳など、ヒトがつくった「もの」が文字の代わりに重要な意味をもつ、文字以前の物質社会でした。そこでは、ヒト
連帯オール沖縄・東北北海道のトピック
は後に岩波現代双書として出版されてもいる。 その中で太田氏は、古在も吉野も民主主義思想によってマルクス主義思想に到達したことを述べている。方法論 では大きく隔たる。 しかし、芝田進午氏に即して言えば、氏はマルクス主義者であること以上に、民主主義者であった。それは芝田氏がマルクス主義者ではないという意味
石原莞爾平和思想研究会のトピック
えの思想は右翼の衣をかりた共産主義だという理由で処刑されるわけです。これは当局の言いがかりかもしれないが、確かに、マルクスから始まる共産主義、社会主義の方法論 のインテリたちにも影響力を持っていくわけで、どんどん共産主義思想というものが日本へ入ってくる状況が、大正の末期から昭和の初期にかけて出てきます。そういう意味で共産主義が、不況
Real & Trueのイベント
2013年11月09日(10日も)
東京都
ズや実験的音楽の世界に入った。10年ほど様々なミュージシャンと共演した上で、インド、ペルシャ、アフリカ、モンゴルの弦楽器の音にインスパイアされ、ダブル・ベースをソロ演奏するという独自の方法論 音楽世界で高く評価される海外のバンドのサポートアクトを務める一方、リトアニア、チェコ、ノルウェー、ドイツの著名フェスティバルへの出演、フランスでのツアーなど多方面で活躍。 真の意味で「常識」を破
芝居で食ってく!のトピック
かりやすく学び、最終日は発表になります。一度身につけた方法論は、あらゆる作品に応用できます。映像作品や、オーディションでも使えます。 http 自分が言う台詞の意味を全て知ってますか? なんとなくはわかる なんとなくは感じる でも本番がもう間近で、とり
社会人☆演劇部のトピック
かりやすく学び、最終日は発表になります。一度身につけた方法論は、あらゆる作品に応用できます。映像作品や、オーディションでも使えます。 http 本当に戯曲や台詞の意味・意図が分かるともっと芝居が好きになる?
映画・俳優・役者・監督総合雑談のトピック
かりやすく学び、最終日は発表になります。一度身につけた方法論は、あらゆる作品に応用できます。映像作品や、オーディションでも使えます。 http 自分が言う台詞の意味を全て知ってますか? なんとなくはわかる なんとなくは感じる でも本番がもう間近で、とり
集え!演劇好き!のトピック
かりやすく学び、最終日は発表になります。一度身につけた方法論は、あらゆる作品に応用できます。映像作品や、オーディションでも使えます。 http 自分が言う台詞の意味を全て知ってますか? なんとなくはわかる なんとなくは感じる でも本番がもう間近で、とり
俳優・女優(役者)になる!のトピック
かりやすく学び、最終日は発表になります。一度身につけた方法論は、あらゆる作品に応用できます。映像作品や、オーディションでも使えます。 http 自分が言う台詞の意味を全て知ってますか? なんとなくはわかる なんとなくは感じる でも本番がもう間近で、とり
声優の卵☆新人声優のトピック
かりやすく学び、最終日は発表になります。一度身につけた方法論は、あらゆる作品に応用できます。映像作品や、オーディションでも使えます。 http 自分が言う台詞の意味を全て知ってますか? なんとなくはわかる なんとなくは感じる でも本番がもう間近で、とり
金管演奏の原理のトピック
は受講者参加型ということで、理屈や方法論よりもまずやってみようというスタンスでした。結果的にジャズ未経験の方も良いソロを取っていました! ・Fブルースを題材に、ブル 筋は筋肉群として働くものであり、腹筋や胸筋、背筋など単体で働くものではない。そのため呼吸のために腹筋運動をしたり、特定の筋トレをすることは無意味。 ・演奏
機動戦士ガンダムのトピック
では幸せだなと思っています。そういうのを手に入れるしかないんです。 そのための方法論は、説明できたらとっくにやってます。次の作品2、3本作ってます。作れ みたいなロボットアニメの専門家がぐだぐだ言うことは一切ありません。 コンテンツコンテンツと言うが、コンテンツは趣旨とか内容という意味。それがない作品はあり得ない。作品
仏像研究会のイベント
2013年07月06日(AM10:00〜)
東京都(東京国立博物館 11号室 他)
の一部を勉強会でご披露させていただきます。 ①「密教瞑想」・・・密教瞑想とは・修行法(身口意の三密行)・十八契印 「宝車輅」 「塗香」の意味と作法 ②「密教瞑想と方法論
仏像お勉強会。のイベント
2013年07月06日(AM10:00〜)
東京都(東京国立博物館 11号室他)
の一部を勉強会でご披露させていただきます。 ①「密教瞑想」・・・密教瞑想とは・修行法(身口意の三密行)・十八契印 「宝車輅」 「塗香」の意味と作法 ②「密教瞑想と方法論
高齢者情報のトピック
平安をも乱す。 東洋思想はこういった自意識からの脱却のための方法論に満ちている。仏教の修行はその1つだろう。さらにその1つの例が回峰行だ。「千日回峰行」とい 述べたように短期的な健康には決して良いものではないかもしれないが、自意識を取り払い心に平安をもたらすという意味で、結果的に仕事のフォーマンス向上につながるのではないだろうか。 以上3つを
宇宙から来たメッセージ(4M)のトピック
しているのか?」 答「数霊は人間的語源、一つの尺度、具現化するための方法論。」 問「人間の崇拝対象としての仏神に加えて儀という存在もある。儀と ダの中の一部要素であり、それを人間が感じ取って神仏として採用するのである。次に神仏は数霊でもありある。初元にそれとして存在する。数霊とはどのような存在を意味
り、ラップトップ・ミュージックは、方法論であると共に、スタ の小箱のような小さな機械は、瞬く間にクラブシーンで新しいライブの形をオーディエンスに提案、音作りという意味でも、パフォーマンスという意味
連帯オール沖縄・東北北海道のトピック
差し止めに芝田氏が原告団長として裁判闘争に長年にわたり取り組み続けたことの理論的意義をどう説明しうるのか。 芝田氏の科学方法論において、分析的悟性と弁証法的理性とを峻別し、その分析と総合の意味を強調したことは、つとに有名である。たと 矛盾を解決する実践的姿勢に立脚していた。金沢の商家に生まれ軍国主義少年として、陸軍幼年学校で十五歳の八月十五日を迎えた。四高から東大哲学科に進んだ芝田氏は、ドイツ古典哲学と社会科学方法論
のシステムに乗せることは難しいけれども貴重な空間、文化的役割を果たしている空間を有志によって維持する、という方法論を模索し、今後 の運営に関わるさまざまな立場の人々を集めることができる、本当の意味でパブリックな表現空間を作ることを目指しています。 今回のプロジェクトを通じて、経済
/discography/otoasyagi.html ヒップホップの方法論を取り入れ、沖縄を騒がせているヤバいアーティスト達(総勢40人以上)をゲ こそが自分の神である。カクマクシャカ。 ”まだ修行中”との意味も込めて”シャカ”を名前に取り入れているらしい。 ■■■ 客演など ■■■ RISING
タントラのトピック
は聖なるものになるだろう。 それが、タントラの全体的方法論だ。 Osho タントラ・ヴィジョンより たは儀式を繰り返すこともできる。 彼女の両足に額づき、ふれる。 それは助けにならない。 それを深い意味のあるジェスチャーにしなさい。 ほんとうに、彼女
バムではないものの“ミックスCD”という方法論で主役たる“彼ら”の魅力を伝えるに十分な内容、だからだ。SUGAR CRUの魅力・持ち味、それ 共にする者達とはエリア問わずリンクする、というアティテュードはその作品にも色濃く表れていた。いや、その意味では届けられたばかりのこの『Cold As Ice』の方が、より
いろなアーティストのコピーをたくさんのライブで演奏し、ステージングやバンドアンサンブルの方法論などを学び、経験を積む。 また、それと並行し、オリジナルのユニットでの活動も精力的に行い、ライ ュです 演奏者、リスナーを含めたみんなが楽しくなったり、せつなくなったりなどのいろんな想いを感じることができるような、いろいろな意味での「あっ
橋川文三を考えるのトピック
の手触りをあんまり下手にいじらないでいようとするんですね。そのような意味では資質的なものなんでしょうか。 猪瀬 ファクトとについての緻密さというのは、じつは引用の緻密さに通じる。それが彼の方法論 括弧の中の記号に注目頂きたい。この「?」は、なに言ってるの、どういう意味、ありえない、の「?」です。「!」は、そうかもしれない、ちょっとだけ賛成、全面的に賛成、の「!」です
クスフォード大学チチェリ社会政治理論教授等を歴任。1998年よりマギル大学名誉教授、2002年より2007年までノースウエスタン大学評議員・法学哲学教授。 研究者としては、1964年に、認知心理学の方法論 を批判して、自然科学的方法論で人間を理解することは出来ないということを主張した博士論文を『行動の説明(Explanation of Behavior
てんみくろんの会のトピック
分で本来の健全な状態に戻すための基本的な話や、具体的な方法論などについてもお伝えできるようにしますので、可能なら5〜10名くらいお誘い合わせてお集まりくだされば、あり のサポートも受けながらの医療デバイスBpro操作の流れと意味を把握するためです。 お陰さまで二人目からの測定ではコツも掴めてきて、全体
共同親権の会のイベント
2012年12月29日
岐阜県(岐阜駅北広場・グランパレホテル)
の考え方を理解しないで自分の考えを人に押し付ける。 △多様な考えをありのまま受け入れることができずに、延々と自分の方法論のみを語り続ける。 △自己顕示に走ってしまう。 △他者を尊重し、たて 者たちをまるで小早川秀秋のようにこちら側に引き込むのです。そうすれば一気に情勢は変わるでしょう。 小早川秀秋量産計画!!!!! これらの意味で、日本
親子ネットのイベント
2012年12月29日
岐阜県(岐阜駅北広場・グランパレホテル)
の考え方を理解しないで自分の考えを人に押し付ける。 △多様な考えをありのまま受け入れることができずに、延々と自分の方法論のみを語り続ける。 △自己顕示に走ってしまう。 △他者を尊重し、たて 者たちをまるで小早川秀秋のようにこちら側に引き込むのです。そうすれば一気に情勢は変わるでしょう。 小早川秀秋量産計画!!!!! これらの意味で、日本
我が子に会いたい親の会のイベント
2012年12月29日
岐阜県(岐阜駅北広場・グランパレホテル)
の考え方を理解しないで自分の考えを人に押し付ける。 △多様な考えをありのまま受け入れることができずに、延々と自分の方法論のみを語り続ける。 △自己顕示に走ってしまう。 △他者を尊重し、たて 者たちをまるで小早川秀秋のようにこちら側に引き込むのです。そうすれば一気に情勢は変わるでしょう。 小早川秀秋量産計画!!!!! これらの意味で、日本
アパレルのイベント
2012年11月25日(18時〜19時30分)
東京都(渋谷区神宮前)
の学術エッセイに「シアタープロダクツの方法論―― アーカイヴァルな引用とスペクタクルのメタ構造」『fashionista』第1号、2012年、 「映画 な例」について語ることを通して、 「ガーリーであること」が日本のサブカルチャーの中で持ってきた意味もまた、浮か
ハウス@ミキリハッシンのイベント
2012年11月25日(18時〜19時30分)
東京都(渋谷区神宮前)
の解剖学──建築/身体の剥離・斬首・腐爛』 (ありな書房、2011) 、 最近の学術エッセイに「シアタープロダクツの方法論―― アー リーであること」が日本のサブカルチャーの中で持ってきた意味もまた、浮かび上がってくるでしょう。 講師プロフィール 小澤京子 埼玉
keisuke kanda(=Candyrock)のイベント
2012年11月25日(18時〜19時30分)
東京都(渋谷区神宮前)
ッション批評を手掛けたりしている。 単著に『都市の解剖学──建築/身体の剥離・斬首・腐爛』 (ありな書房、2011) 、 最近の学術エッセイに「シアタープロダクツの方法論 kandaという「特殊な例」について語ることを通して、 「ガーリーであること」が日本のサブカルチャーの中で持ってきた意味もまた、浮か
山中伸弥さんを応援する会のトピック
」「仮説」「仮説の実証」は科学的方法論で使用する術語ですが敢えて使わせて頂きました---管理人 根拠資料は (1)2007/11/21 に競争スタートです。 TV朝日番組でのジュ博士の談話は興味深いものがありますね、 「一番最初でないと意味がありません、そこに全ての人材・お金・情報
ひふみ神示のイベント
2012年09月30日(日)講演会 午後1時開場・午後1時15分開演 午後1時15分〜5時。(休憩時間有り)講演会終了後、近くの喫茶店で茶話会・懇親会有り。(自由参加)個人相談・個人質問の受付。)
東京都((【神宮前区民会館】・JR原宿駅・明治神宮側出口徒歩8分・地下鉄千代田線・副都心線・ 明治神宮前・7番出口から地上に出て徒歩2分・隠田区民会館から明治通りを渡り向かい側。東京都渋谷区神宮前6-10-14)
傾向性」を観る方法論です。 これは「魂の傾向性」ですから、それがそのまま、その人の「性格」や「特性」となるのではありません。その意味で、「単な
富士高天原伝説のイベント
2012年09月30日(日)講演会 午後1時開場・午後1時15分開演 午後1時15分〜5時。(休憩時間有り)講演会終了後、近くの喫茶店で茶話会・懇親会有り。(自由参加)個人相談・個人質問の受付。)
東京都((「神宮前区民会館」・JR原宿駅・明治神宮側出口徒歩8分・地下鉄千代田線・副都心線・ 明治神宮前・7番出口から地上に出て徒歩2分・隠田区民会館から明治通りを渡って向かい側。東京都渋谷区神宮前6-10-14)
傾向性」を観る方法論です。 これは「魂の傾向性」ですから、それがそのまま、その人の「性格」や「特性」となるのではありません。その意味で、「単な
天と地の結び・橘流写経の集いのイベント
2012年09月30日(日)講演会 午後1時開場・午後1時15分開演 午後1時15分〜5時。(休憩時間有り)講演会終了後、近くの喫茶店で茶話会・懇親会有り。(自由参加)個人相談・個人質問の受付。)
東京都(【神宮前区民会館】・JR原宿駅・明治神宮側出口徒歩8分・地下鉄千代田線・副都心線・ 明治神宮前・7番出口から地上に出て徒歩2分・隠田区民会館から、明治通りを渡って向かい側。東京都渋谷区神宮前6-10-14)
傾向性」を観る方法論です。 これは「魂の傾向性」ですから、それがそのまま、その人の「性格」や「特性」となるのではありません。その意味で、「単な
みんなのおんがくのトピック
の大きなものをちょこちょこ説明して行くスタイルにしてみた。 自分自身調べていて興味深かったのが、世界にはまだまだ知られざる名曲が点在することと、いい音楽を形成する方法論はひとつではないことなど。そし だけでなくスペイン、イタリアなど欧州国もラテンポップスの意味に含まれる点。 音楽