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ドゥルーズ資料館のトピック
「ドゥルーズにおける思考の概念 」-2
反復である。さらに端的に「永遠回帰は存在の一義性である」とも言っている。ここには前二者の反復とは違う、暖昧な胴に落ちなさがある。それをわかり難さと言い換え 語はもともとは「表象」と訳される。ところが、それはその語形から「re再び−presentation表現される」というニュアンスを帯びることになる。さら
- 2011年06月16日 18:44
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ノーメッセージのトピック
変化 ノーメッセージから声を上げるという選択肢へ
権利のなさからの、である。 軽視であった。 同時に自己への諧謔でもあろう。 いやったらしく矜持、と言い換えてもいい。 そしてやはり、私は ど、メッセージ性を帯びる理由、そこへ到達するか否か、 その分かれ道はなんでもいいのだ、とそのとき私は思った。 必要なのは理由ではない。 大切
- 2011年03月07日 09:14
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哲学ノートのトピック
未来の芸術とマルチチュード
ぴとも、在り、行動し、かつ生きること、言い換えれば現実に存在することを欲することなしには、幸福に在り、よく行動し、かつよく生きることができない」（３７ や富の蓄積、商品などの神性が滅ぶ代わりに、群衆＝多数者としてのマルチチュードこそが神性を帯びるという転換が生じる。この
- 2010年03月15日 08:24
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8-1 ヒラリオン卿−キリストのパッション
私たちがここにいるか…それは、良き報せをもたらすため〜あなたの聖なる自我，言い換えれば、あなたの魂−スピ の怪我へとあなたを意識的に引き戻してしまう細胞記憶を癒すことによって…キリストたる存在としてあなたの内側にある美を受け入れてください。そしてあなたがこのエネルギーのフラグメントを帯びる
- 2009年12月03日 01:00
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気ままに読書会のトピック
W.ギーゲリッヒ 河合俊雄（訳）[意味への問いについて]
の多神教的多数性としても）、第二に非同一性、第三に感覚的な「外的」現実性の内に立つという意味での切迫性（言い換えれば、 外的現実に切迫してさらされているということ）の三 についても当てはまる。神話ということばが後の時代において「うそのおとぎ話」という一面的に否定的な意味を帯びることになったのは、神話がその本質的起源からして、「真の
- 2007年01月26日 21:00
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