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日本キリスト会川崎教会のトピック
「新しい布、新しい葡萄酒」
、彼が安息日に麦畑を通って行くということが生じた。すると彼の弟子たちが、穂を摘みながら進み始めた。するとファリサイ人たちは、彼に 言い出した。「見ろ、彼らはなぜ安息日に許されていないことをしているのか」。そこで彼は彼らに言う、「お前たちはかつてダビデが、彼自
- 2009年06月08日 01:24
- 29人が参加中
日本キリスト会川崎教会のトピック
ペンテコステ（聖霊降臨日）礼拝 Awakening（目覚め）
は新酒に酔っているのだよ」。 荒井献訳 ペンテコステ（五旬節）は「５０番目」という意味で、ユダヤ教の「過越の祭りの安息日 者は聖霊に満たされ、霊が語らせるままに、異なる言葉で語り出した。 さて、エルサレムには、天の下のあらゆる国々出身の信仰深いユダヤ人たちが住んでいたが、この
- 2009年06月08日 01:21
- 29人が参加中
日本キリスト会川崎教会のトピック
ガリラヤでの伝道 Mk1:14-31
て、彼はすぐに安息日に会堂に入り、教え出した。すると人々は、彼の教えに仰天し通しだった。なぜならば、彼は律法学者らのようにではなく、権能 年と考えられています。第一次ユダヤ反乱と、それを激しくローマ軍が武力で鎮圧して、エルサレム神殿が崩壊した後です。この時以来、ユダヤ
- 2009年05月10日 03:47
- 29人が参加中
日本キリスト会川崎教会のトピック
主イエスの復活 Mk16:1-8
「主イエスの復活」 ＊マルコによる福音書 １６章１〜８節 さて、安息日が終り、マグ の不思議なおとぎ話として終わらせてはならないのです。 歴史上の主イエスが語ったこと、そしてしたことは、革命的なことでした。主イエスがいかに神を愛し、人々を愛し、男も女も、大人も子供も、ユダヤ
- 2009年05月10日 03:46
- 29人が参加中
日本キリスト会川崎教会のトピック
荒野の試み MK1:12-13
法律がたとえどのように保守的であったり、懐古的であったり、偏狭であったりしても）その法律の遵守のみを考えて教育を行え、というほどの違いです。 ユダヤ教の律法と、この 法律の改定とには、大きな意味合いの違いがありますが、これは律法主義として主イエスに批判されている人々の考え方と似ていますね。たとえば、安息日は、人々や家
- 2009年05月10日 03:42
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聖書のおはなし小部屋 Part２のトピック
?聖所と律法と契約−その１（1章〜4章）
今日は、ヘブライ人への手紙の中からもう少し要点を お話してみたいと思います。パウロがこの書を書いた理由は、地方へ散らされたユダヤ 律とそれをクリスチャンが遵守することについての質問から始まったことでした。エルサレム会議では、異邦人クリスチャンを礼典律（犠牲制度）の義務から自由にしましたが、ユダヤ系のクリスチャンにとっては、心理
- 2009年04月23日 08:08
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土臭いのが好きでたまらないのトピック
※MATISYAHU※
教の考え方を見い出し、 ユダヤ教徒になる。 １６歳の時にはイスラエルを訪問し、ユダヤ教の洗礼を受け、 ハードコアなユダヤ教徒になる。現在でも安息日、すな ユダヤ教とレゲエを結びつけたことがすべての始まりで、 ボブ・マーリィのメッセージはユニバーサルなもので、生き
- 2009年04月14日 20:36
- 21人が参加中
パレスチナ問題を考える会のトピック
イスラエル軍におけるラビ達の役割とこの戦争の残虐性の関係
引用している。彼は、パレスチナ人をペリシテ族−つまり聖書におけるユダヤ人の敵−に対比している。 彼は忠告する、“貴方が残忍な敵に慈悲を示すとき、貴方 身が西岸地区Nablusに近いItimar地区の入植者で、極右グループに近い。報道によれば、彼はユダヤ
- 2009年02月06日 21:36
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宗教的対話ー「三つのL」ーのトピック
講話 宗教と人間
うことで東西の宗教的な人間観の比較もできるようなお話にしたいと思います。 『バイブル』はキリスト教の編集では『旧約聖書』と『新約聖書』から出来ています。『新約聖書』はイエスとその弟子たちの言行録でして、ユダヤ 教ではイエスを預言者と認めていませんし、ユダヤ教の文献には一切イエスは出てきません。それでイエスの実在すら疑われる理由の一つになっています。 今日のお話はユダヤ
- 2009年01月22日 13:22
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聖書 一日一章のトピック
ルカによる福音書２３章
男はわが民族を惑わし、皇帝に税を納めるのを禁じ、また、自分が王たるメシアだと言っていることが分かりました。」 3 そこで、ピラトがイエスに、「お前がユダヤ しはこの男に何の罪も見いだせない」と言った。 5 しかし彼らは、「この男は、ガリラヤから始めてこの都に至るまで、ユダヤ全土で教えながら、民衆を扇動しているのです」と言
- 2009年01月04日 06:54
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神聖幾何学 カバラ ジュエリーのトピック
ハヌカ、光の祭り、奇跡の祭り
の行事、安息日を守ることさえも禁じられていたのです。それでも、当時のユダヤ人は隠れてでも聖書を研究し続けました。ギリシャ人たちはかつてユダヤ ハヌカ 光の祭り １２月のクリスマスと同じくらいの時期に、ユダヤの光の祭りハヌカがあります。 ２００８年（ユダヤ暦では５７６９年
- 2008年12月19日 17:09
- 204人が参加中
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聖書 一日一章のトピック
ルカによる福音書６章
1 ある安息日に、イエスが麦畑を通って行かれると、弟子たちは麦の穂を摘み、手でもんで食べた。 2 ファリサイ派のある人々が、「なぜ 、安息日にしてはならないことを、あなたたちはするのか」と言った。 3 イエスはお答えになった。「ダビ
- 2008年12月18日 05:50
- 1663人が参加中
聖書 一日一章のトピック
ルカによる福音書４章
評判が周りの地方一帯に広まった。 15 イエスは諸会堂で教え、皆から尊敬を受けられた。 16 イエスはお育ちになったナザレに来て、いつものとおり安息日に会堂に入り、聖書 落とそうとした。 30 しかし、イエスは人々の間を通り抜けて立ち去られた。 31 イエスはガリラヤの町カファルナウムに下って、安息日には人々を教
- 2008年12月16日 06:13
- 1663人が参加中
米国、南NJ州クリスチャン教会のトピック
ねたみに燃えたユダヤ人
リピから南西百六十キロほど離れたマケドニヤ州の州都である。 ユダヤ人たちも大勢住んでおり、｢会堂｣もあった（１）。 パウロは「いつもしているように」会堂に行って、三回の安息日にわたり「旧約 ねたみに燃えたユダヤ人
- 2008年10月23日 11:08
- 44人が参加中
米国、南NJ州クリスチャン教会のトピック
Lydia's Conversion in Philippi,
ローマ帝国の中心に迫っていく第一歩として大きな意味を持っていた。 この町にはユダヤ人が多くいなかったので、会堂が無く、安息日になると川辺に集っては、そこで礼拝をしていた。 パウ
- 2008年09月25日 11:25
- 44人が参加中
聖書のおはなし小部屋 Part２のトピック
マタイを弟子にする?
スがマタイとその仲間とともに食事をされていたときのことです。 ファリサイ派または、パリサイ派人々はイエスではなく、弟子たちにイエスが なぜ、ユダヤ人たちが嫌って、蔑んでいる人々と一 聖句に答えを見ることができます。 では、今日はこれでおしまい。 ＜言葉のご説明。＞；新共同訳聖書巻末用語解説より。 ＊ファリサイ派、または、パリサイ派： ハスモン王朝時代に形成されたユダヤ
- 2008年08月21日 06:23
- 50人が参加中
イスラエルのトピック
ユダヤ人の条件とは何か？ 〜現イスラエル国籍取得に関して〜
日時：2008年03月13日 13:07> ・「ＤＮＡでは、私はユダヤ人の末裔である」と言いたてても受け入れられなかった人がいた。 「ユダヤ教の習慣である安息日 ユダヤ人の条件とは何か？ 〜現イスラエル国籍取得に関して〜
- 2008年03月23日 02:14
- 3069人が参加中
- 43
聖書 一日一章のトピック
マルコによる福音書１５章
トに渡した。 2 ピラトがイエスに、「お前がユダヤ人の王なのか」と尋問すると、イエスは、「それは、あなたが言っていることです」と答えられた。 3 ものようにしてほしいと要求し始めた。 9 そこで、ピラトは、「あのユダヤ人の王を釈放してほしいのか」と言った。 10 祭司長たちがイエスを引き渡したのは、ねた
- 2007年11月26日 04:27
- 1663人が参加中
米国、南NJ州クリスチャン教会のトピック
Jesus Heals a Man Born Blind
スがどろをつくって彼の目をあけたのは、安息日であった（１４）。 古代では「つばき」は治療能力があると信じられていた。それゆえ、生まれつきの盲人とおなじように、霊的盲目のユダヤ ． 霊的盲人であるユダヤ人たちは、イエスが神の子であり、 又世
- 2007年11月25日 04:36
- 44人が参加中
- 2
聖書 一日一章のトピック
マルコによる福音書３章
1 イエスはまた会堂にお入りになった。そこに片手の萎えた人がいた。 2 人々はイエスを訴えようと思って、安息日 にこの人の病気をいやされるかどうか、注目していた。 3 イエスは手の萎えた人に、「真ん中に立ちなさい」と言われた。 4 そして人々にこう言われた。「安息日
- 2007年11月14日 05:22
- 1663人が参加中
聖書 一日一章のトピック
マルコによる福音書１章
赦しを得させるために悔い改めの洗礼を宣べ伝えた。 5 ユダヤの全地方とエルサレムの住民は皆、ヨハネのもとに来て、罪を告白し、ヨルダン川で彼から洗礼を受けた。 6 ヨハ はカファルナウムに着いた。イエスは、安息日に会堂に入って教え始められた。 22 人々はその教えに非常に驚いた。律法学者のようにではなく、権威
- 2007年11月13日 05:59
- 1663人が参加中
- 2
米国、南NJ州クリスチャン教会のトピック
A Man With an Evil Spirit
してイエスの評判が、その地方いたる所にひろまっていった＞（３６−３７）。 ガリラヤの町カペナウムに下って行かれたイエスは安息日になると、人々を教 えられた。カペナウムにおける安息日の悪霊追放と、 ペテロ（シモン）のしゅうとめの熱病癒し、そうして多くの病人を治す、この三つの大事件は、イエス、キリ
- 2007年09月25日 09:16
- 44人が参加中
- 2
米国、南NJ州クリスチャン教会のトピック
メシヤの権威と悪霊追放 ルカ４：３１−４４．
地方いたる所にひろまっていった＞（３６−３７）。 ガリラヤの町カペナウムに下って行かれたイエスは安息日になると、人々を教えられた。カペナウムにおける安息日 ストのみことばの威力と権威とが例証されている。 イエスの権威あるみことばをを立証する事件は、悪霊追放である。 霊の世界の支配権を握るのは、神おひとりだけだからである。 当時すでにユダヤ
- 2007年09月22日 01:42
- 44人が参加中
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米国、南NJ州クリスチャン教会のトピック
メシヤの教え、ルカ１６：１９−３１
金持ちはなぜ黄泉に行ったのでしょうか？ユダヤ社会では六日間は働き週の七日目は安息日で休み礼拝の日として守るように定められています。 ＜主が 話されたことはほかにありません。ユダヤ人達は、神に選ばれた民なので、死後、必ず天国に行かれると信じておりました。特に神を信じ、地上
- 2007年09月15日 09:00
- 44人が参加中
- 3
『ネガとポジ』分析委員会のトピック
08．Ｓａｂｂａｔｈ
作詞：長谷川 正 作曲：ナカヤ アキラ * Sabbath=?安息日：ユダヤ教およびある派のキリスト教会では土曜日；ほと
- 2007年07月11日 04:23
- 15人が参加中
MBC Devotion-Guideのトピック
「学び１１ ルカ４：３１〜４４」
ちはこの実例から何を学ぶことができるか？ （注） ４０節について。ユダヤでは日没とともに一日が終わるとされている。人々は安息日が終わるのを待って、癒しを求めて病人を連れてきたのである。
- 2007年06月18日 03:25
- 10人が参加中
C.O.Dのイベント
募集終了2nd SABBATH
2007年05月12日(毎月第２土曜日)
東京都(C.O.D)
Sabbath（シャバット）： シャバット（安息日）は、西方系の宗教において、 何もしてはならない日と定められた日である。 旧約 聖書で土曜日と定められており、ユダヤ教 徒はこの日には戒律としていかなる労働も行わ ないことを求められる、らしい。 ちなみに、電化製品のスイッチを入れることも 仕事
- 2007年05月10日 11:13
- 1人が参加中
米国、南NJ州クリスチャン教会のトピック
The Coming of the Lord
会堂にはいって行って、三つの安息日にわたり（三週間）、聖書に基いて彼らと論じ、キリストは 必ず苦難を受け、そして死人の中からよみがえるべきこと、また「私が ロ達が伝えた福音を人の言葉としてではなく、神の言葉として受け入れた信仰があった（２：１３）。こうして、マケドニヤとアカヤ諸教会、聖徒全体の模範になった。テサロニケ教会は、パウロとシラスの三週間にわたる伝道によって出発された教会で改心したユダヤ
- 2007年04月13日 11:08
- 44人が参加中
運命時計のトピック
「五行（木火土金水）」って・・・？
ーン＝Ｓａｔｕｒｎ」は再度、その「冥途の星」の役割を担わなければならない（？） 「七曜日」である「土曜日」は「ユダヤ教の安息日」である。「サバト」は悪 魔や魔女が集会饗宴して、なにやら人間に対するイタズラ謀議をする日らしいが、「西欧キリスト教徒」が「ユダヤ人」を忌み嫌ってでっち上げたモノに違いない。「サバト」とは
- 2007年03月28日 02:44
- 14人が参加中
- 5
ヴィクトール・ユゴーVictorHugoのトピック
「レンヌ=ル=シャトーの謎〜イエスの血脈と聖杯伝説〜」＊参考資料
ームのあだ名は（ユダヤ人に特徴的な）「鉤鼻」で、戦争の最中も安息日や仮庵の祭を守っていた。 ＜鉤鼻・鷲鼻は赤毛・巻き毛のユダヤ人ではなく黒髪・黒目のトルコ系偽ユダヤ ェ・ピレフィッテの小説『喝采』などは、 フランスの王侯貴族とユダヤ人のつながりを示している。 p.317 ベニ
- 2007年02月17日 22:55
- 389人が参加中
- 2
聖書のおはなし小部屋のトピック
■神の律法（十戒）と儀式の律法（礼典律）、その廃止について。
一定の期日に休んで神に犠牲が捧げられる場合とがありました。例えば、正月（ユダヤ歴）14日にの夕は、過ぎ越しの祭り、15日は、種入れぬパン（無発酵、無酵母のパン）の祭りで、7日間それを食します。 その 週の初めに聖会を開き、第七日にはまた聖会を開き、どのような労働もせず休んで七日の間、主に火祭をささげました。 7月1日は安息日
- 2007年02月02日 10:23
- 173人が参加中
聖書が教える結婚講座のトピック
第17回 夫婦３戒
専用日》として聖別し、それまで《物を産み出 す》という労働の業を休まれた日のことを安息日と言うのです 。（現在、ユダヤ教では土曜日、キリ 日をあなたがた 夫婦の「性なる日」とせよ。 この夫婦十戒の第三戒は、モーセの十戒の「安息日を覚えて これを聖なる日とせよ。」という戒めを、もじ
- 2007年01月07日 21:13
- 403人が参加中
- 2
ＳＤＡ嵯峨野教会 mixi 分室のトピック
ハゾーの証
ドイツ軍の中にいながらどうしておまえはそんなことができたのか。よくそれで無事でいられたな。どうしてユダヤ人がドイツ軍にいられたのか？」というので、「いいえ私はイエスキリストを信じるクリスチャンですが、第七日安息日 ドイツ語の小さな聖書をいつも持ってひそかに毎日読んでいました。或る日安息日に非番を命じられましたが、安息日は聖なる日であるからという理由で拒否しました。それで彼は営巣に叩き込まれました。まも
- 2006年12月30日 09:40
- 9人が参加中
聖書 スゴスギ のトピック
この話題は面白いかも！
◆ヤハウェかエホバか 『ヤハウェ』とは知る人ぞ知る旧約聖書の絶対神の名前である。つまりは、ユダヤ教徒が崇拝する神、天地 し現在、神聖四文字の正確な発音方法は分かっていない。当のユダヤ人自身がそれを忘れてしまったからだ。自分たちの神の名前を忘れるとは、ひど
- 2006年12月16日 18:10
- 49人が参加中
- 5
未来からの最終警告を預かる会のトピック
小黙示録２
）、 そのとき、ユダヤにいる人々は山(に譬えられる高い宇宙)へ逃げよ。 屋上にいる者は、家からものを取り出そうとして下におりるな。 畑に いる者は、上着を取りにあとへもどるな。 その日には、身重の女と乳飲み子をもつ女とは、不幸である。 あなたがたの逃げるのが、冬または安息日
- 2006年10月26日 15:28
- 102人が参加中
