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日本キリスト会川崎教会のトピック
「盛大な宴会のたとえ」Lk14:15-24
章は、安息日に、イエスがパリサイ派の指導者の家に入って、共に食事をしている場面です。 ＊ すると、一緒 神殿崩壊の後は、唯一残ったユダヤ人）の一人が、感慨深げに言う、「幸いだ、神の王国でパンを食する者は」は、どのような気持ちで語られたのでしょうか。これは、「選ば
- 2011年05月11日 01:42
- 29人が参加中
日本キリスト会川崎教会のトピック
「共に生きる：神と、そして人と」Mk15:33-41
て、はや夕方になった。その日は準備日、つまり安息日の前日であったので、立派 どこに納められたかを見ていた。 ③マルコによる福音書１６章１〜８節 さて、安息日が終わり、マグダラの女マリヤとヤコブのマリヤとサロメは、イエ
- 2011年05月11日 01:39
- 29人が参加中
日本キリスト会川崎教会のトピック
「ああ、エルサレム」Lk13:34-45
の多くがティベリアスのような都市部に住んでいました。その下に小作人など、一般庶民がいました。この一般庶民が９割であったと言われています。宗教的にも、人間社会の制度としての当時のユダヤ教は、エル 的戒律、例えば家畜を飼っている人々など、職業柄、安息日を守れない人々、病人や障害者など、穢れているとされる人々は地の民と呼ばれ、差別
- 2011年05月11日 01:38
- 29人が参加中
モーセ
イエス様、お釈迦様のコミュがあるのにどうしてモーセ様のコミュがないのだろうかと思い、コミュを作らせて頂きました。 ユダヤ らのために偶像を作って拝み仕えるなかれ 三、汝の神ヤーウェの名をみだりに唱えるなかれ 四、安息日をおぼえてこれを聖くせよ 五、汝の父母を敬え 六、汝殺すなかれ 七、汝姦
- 19人が参加中
宗教的対話ー「三つのL」ーのトピック
イエスは食べられて復活した―バイブルの精神分析・新約篇
スは食べられ復活した!? 第一章 ユダヤ教とキリスト教とは何か １ イエスは神か神の子か ２『旧約聖書』と『新約聖書』 ３ 超越神か自然神か？ ４ イエ を招くために来た 第六章 メシアをとるかトーラーをとるか １ メシアによる救い ２ 人の子は安息日の主である ３ 平和でなく剣を ４ 足の
- 2011年04月16日 05:49
- 161人が参加中
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日本キリスト会川崎教会のトピック
「困難なときに」ルカ１２：８−１２
「困難なときに」 〜一世紀、ローマ帝国とユダヤのナショナリズムの台頭による迫害の中でキリスト者は〜 ① ルカ１２：８ とが挙げられています。神の支配のもと（神が共におられて）で、男も女も子供も、老いも若きも、ユダヤ人も異邦人も、健康な人も、病気や障害を持っているひとも、貧し
- 2011年02月23日 02:37
- 29人が参加中
日本キリスト会川崎教会のトピック
「インマヌエル（神、我らと共に」待降節第二聖日礼拝
スにおいて一人なのだからである。 これは、パウロの言葉ですが、厳格なユダヤ教徒であったパウロが、イエスの福音に出会って、変えられてしまいます。安息日を守る、ということと、その 自らの町へと赴いた。そこでヨセフもまた、ガリラヤのナザレという町から、ユダヤのベトレヘムと呼ばれるダビデの町へとのぼった。彼がダビデの家系に属し、その
- 2010年12月14日 23:46
- 29人が参加中
呪縛から逃れてのトピック
JWの信条について。
そのこと十戒としたほうがすっきりします。 ■安息日の定めはただユダヤ人にのみ与えられたものでモーセの律法と共に終了した。 ＊ローマ10：4 ＜キリストは、すべ 月や季節や年などを守っている。＞ ＊コロサイ2：16〜17 ＜だから、あなたがたは、食物と飲み物とにつき、あるいは祭や新月や安息日などについて、だれ
- 2010年12月14日 05:13
- 15人が参加中
- 2
科学は愛ですのトピック
「タルムード」の反知性：非ユダヤ人はユダヤ人に仕えよ
人に仕えるためである、と語った。 ラビであるオバディア・ヨセフは、中東地域でユダヤ人を代表する宗教的急進主義政党シャスの精神的指導者であるが、今週の初めの安息日 「タルムード」の反知性：非ユダヤ人はユダヤ人に仕えよ
- 2010年10月28日 00:44
- 218人が参加中
呪縛から逃れてのトピック
安息日、主の日、聖日について
ロとバルナバはペルゲから進んで、ピシディア州のアンティオキアに到着した。そして、安息日に会堂に入って席に着いた。 ＞ ?使徒１７：２ ＜パウロはいつものように、ユダヤ 安息日、主の日、聖日について
- 2010年09月12日 10:40
- 15人が参加中
- 3
真のキリスト・ニューエルサレムのトピック
説教集
それでは、今日の説教集はN.B.ロジャーズ牧師 『真理と自由』 『イエスは自分を信じたユダヤ人たちに言われた、「もし 盲人のシロアムの池に行って洗うように言われると、彼はすぐに行って洗いました。単純に従ったのです。 それにたいし、パリサイ人たちは安息日
- 2010年08月26日 10:01
- 15人が参加中
Goldsboro Bible Study の仲間のトピック
８月９日の学び
とそれを行ったイエス、パリサイ人：奇跡を安息日に行ったこと（律法違反）と律法違反したイエス ?イエス観の違い： 元盲人：だからイエスは神からでている、パリ サイ人たちは知らなかったことを。何を： ?イエスがどこから来たかを（３０） ?神のご性質を（３１） ?この奇跡がユダヤ史上、前代未聞の奇跡であったことを（３２
- 2010年08月10日 10:48
- 16人が参加中
日本キリスト会川崎教会のトピック
「人を穢すものとは」〜イエスのユダヤ教の食物規定と民族主義への痛烈な批判〜
「人を穢すものとは」 〜イエスのユダヤ教の食物規定と民族主義への痛烈な批判〜 ＊マルコによる福音書７：１〜２３ 1.さて、彼の
- 2010年07月04日 00:05
- 29人が参加中
Goldsboro Bible Study の仲間のトピック
６月１４日の学び
の病人たちの集まり、競争社会、弱肉強食、隣 人に無関心、迷信に依存・・＞現代社会の縮図 ・弱者同士の競争社会だから一層悲惨な状況 ・「ユダヤ の荒野の 放浪を覚え、一週間木の枝で作った小屋に宿る（レビ記２３：４２〜４ ４）。 ・すべてのユダヤ
- 2010年06月21日 04:46
- 16人が参加中
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メソポタミアン AKI☆のトピック
ボイス過去ログ３
さん、あなたは僕には過ぎたるアシスタントでしたよ。正に「ブタの耳に小判」、欲張って3つ混ぜました。 ユダヤ人は安息日 には徹底的に働かない。車の運転もしないしエレベーターのボタンも押さない。安息日は各階自動運転という徹底ぶりだ。中でもハードコアな奴は、安息日
- 2010年06月18日 02:09
- 62人が参加中
日本キリスト会川崎教会のトピック
「故郷にて」マルコ６：１−
弟子たちが彼に従う。そして安息日になったので、会堂で教え始めた。すると、多くの者がこれを聞き、仰天して言った、「この から彼を突き落とすためであった。彼はしかし、彼らの只中を通り抜けて、歩き去るのであった。 そして彼はガリラヤの町カファルナウムに下って行った。そして安息日
- 2010年06月09日 02:53
- 29人が参加中
日本キリスト会川崎教会のトピック
「タリタ・クム（少女よ起きなさい）： 癒しの奇跡と、その意味すること」Mk5
だらけの人間の支配者や、占領国の支配ではなく、神の直接の支配のもとで、男も女も子供も、老いも若きも、ユダヤ人も異邦人も、健康な人も、病気や障害を持っているひとも、貧し い人も、みな神の前に等しくあり、食事を共にし、すべての食べ物は清く、安息日でも助けるべき人がいるときは迷わず助ける、というイエスの「神の王国像」に
- 2010年06月09日 02:51
- 29人が参加中
日本キリスト会川崎教会のトピック
「悪霊に憑かれた人の癒し：豚の群れに入る悪霊レギオンとは」Mk5
シャ文化圏）１０都市連合、デカポリス（といっても、必ずしも数は十都市ではなかった）のひとつで、異邦人がたくさん住んでいたところです。そのため、多くのユダヤ じ意味で使っていたのだろうと捉えられています。 いずれにしろ、ユダヤ人から見て、穢れた場所で、穢れた霊に憑かれて、しかも、穢れているとみなされていた墓場に住んでいる人と、イエスが、向き
- 2010年06月09日 02:48
- 29人が参加中
Goldsboro Bible Study の仲間のトピック
「イエスは差別をしたか？」
．ユダヤ人は異邦人に対して差別をした。異邦人を犬と呼んだ。 それは習慣であった。 マタイ７：６，１５：２７、マルコ７：２７，２８ −なぜ安息日に病人をいやすのか？ マルコ３：１− ４．イエスの神から遣わされた理由は何だったのか？ ヨハネ４：３２、３４
- 2010年06月05日 10:25
- 16人が参加中
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聖書のおはなし小部屋 Part２のトピック
道やかきねのあたりから招かれた客?
（ルカ14:1、12〜24、「キリストの実物教訓」より。） ■ルカ14:1、 <14:1ある安息日のこと、食事 に結び付けてお教えになるのが常であった。ユダヤ人の間では、国家的宗教的な祝祭日には聖なる祝宴が催された。彼らにとってそれは、永遠の命の賜物の象徴であった。大宴会が開かれて、そこ
- 2010年06月02日 12:06
- 50人が参加中
米国、南NJ州クリスチャン教会のトピック
Come to Me and Rest
、 ルカ６：１−１１，１７−１９． ユダヤの人々は今から三千数百年ほど前、四百年もの間、エジプトで奴隷になっていました。お祈 ラエルの人たちをエジプトから救出なさいました。エジプトの脱出は、イエスのおいでになった新約聖書で成就するのです。 なぜ安息日を守るかというと＜あな
- 2010年04月24日 04:32
- 44人が参加中
日本キリスト会川崎教会のトピック
イースター礼拝「あなたたちはなぜ、生ける者を死人たちのところで探すのか」
「あなたたちはなぜ、生ける者を死人たちのところで探すのか」 ＊マルコによる福音書１６章１〜８節 さて、安息日が終わり、マグ 上のイエスが語ったこと、そして行ったことは、革命的なことでした。主イエスがいかに神を愛し、人々を愛し、男も女も、大人も子供も、ユダヤ人も異邦人も、虐げ
- 2010年04月17日 23:57
- 29人が参加中
米国、南NJ州クリスチャン教会のトピック
The Question about the Sabbath
The Question about the Sabbath 題目：安息日に麦の穂を摘む、ルカ６：１−１１． 並行箇所、マタイ１２：１ −８、マルコ２：２３−２８． 旧約聖書は、イエスがお生まれになる千五百年以前から書かれているものです。旧約聖書の初めのころに、安息日
- 2010年04月17日 20:22
- 44人が参加中
パレスチナ問題を考える会のイベント
募集終了シンポジウム「ホロコーストとイスラエルを考える」
2010年04月18日
東京都
的パワーとは無縁だった。自分にとって何ものにも代え難いことは、神の戒律、安息日、ヨム・キプール（贖（あがな）いの日）を守り、ユダヤ教に従った食物（kosher）を食 バティホール 第１部 午後１時半〜午後３時半 ●シンポジウム 芝健介（東京女子大学教授 ナチズム、ユダヤ人問題史） 山口里子（日本
- 2010年04月12日 07:34
- 1人が参加中
- 1
日本キリスト会川崎教会のトピック
「本当にこの人こそ神の子であった」Mk 15:33-41
具体的でわかりやすく感じますが、祭司やレビ人は、ユダヤ人の社会のなかで尊敬されている存在です。しかも、彼らが避けていく理由も、ただ、お話の設定として避けたのではなく、必然 前の傷ついた人を助けることができなくなってしまっているのです。 そして、このサマリア人という民族は、当時のユダヤの人々とは対立関係にありました。それは、サマリア人がバビロンの捕囚を経験せず、この
- 2010年04月06日 09:35
- 29人が参加中
元気の出る聖書の言葉のトピック
イザヤ書５６章
まことに主はこう仰せられる。「わたしの安息日を守り、わたしの喜ぶ事を選び、わたしの契約を堅く保つ宦官たちには、わたしの家、わた を持つ喜び以上の栄誉と祝福を与える」と。 初代教会時代、この主の言葉が実現しました。一人のエチオピア人の宦官がエルサレム神殿に礼拝に行きました。彼はユダヤ
- 2010年03月20日 20:48
- 510人が参加中
- 2
米国、南NJ州クリスチャン教会のトピック
In Thessalonica
ドニヤの福音宣教が神から与えられた使命であると確信したパウロはテサロニケを宣教地として選びました。 テサロニケは、当時マケドニヤ州の州都で、ユダヤ人も大勢住んでおり、そこには会堂もありましたので、パウロは＜いつもしているように＞会堂 に行って、 三回の安息日にわたって、旧約聖書に基ずき、主イエスの生涯、その受難と復活に論じて、福音を伝えました（１−３）。 ガラ
- 2010年03月19日 01:19
- 44人が参加中
クリスチャンへの疑問質問！のトピック
既存トピック一覧 〜2006年版〜
からのご質問：「バプテスマ」「安息日」） http://mixi.jp/view_bbs.pl?id=12244886&comm_id=918354 &comm_id=918354 ■他宗教 ・ユダヤ教もイスラームも同じ神を信じてるんでしょ？ http://mixi.jp
- 2010年03月14日 19:53
- 897人が参加中
- 3
日本キリスト会川崎教会のトピック
「神殿への批判と神殿崩壊預言」 Mk １１:１５〜１９
下に地主たちがいて、上流階級、中産階級をなし、彼らの多くがティベリアスのような都市部に住んでいました。その下に小作人など、一般庶民がいました。宗教的にも、人間社会の制度としての当時のユダヤ 的戒律、例えば家畜を飼っている人々など、職業柄、安息日を守れない人々、病人や障害者など、穢れているとされる人々は地の民と呼ばれ、差別
- 2010年03月11日 03:07
- 29人が参加中
日本キリスト会川崎教会のトピック
「イエスの母、兄弟たちとは」
そして彼はそこから出て行って、彼の故郷の町にやって来る。また、彼の弟子たちが彼に従う。そして安息日になったので、会堂で教え始めた。すると、多く て彼はそこから出て行って、彼の故郷の町にやって来る。また、彼の弟子たちが彼に従う。そして安息日になったので、会堂で教え始めた。すると、多くの者がこれを聞き、仰天
- 2010年02月28日 04:10
- 29人が参加中
日本キリスト会川崎教会のトピック
「サタンがサタンを追い出すならば」
とこの新しい教えとが密接に結びついていることを確認したいと思います。 ＊マルコによる福音書１章２１〜２８節 21:そして彼らはカファルナウムに入る。また、彼はすぐに安息日に会堂に入り、教え始めた。すると人々 女も子供も、老いも若きも、ユダヤ人も異邦人も、健康な人も、病気や障害を持っているひとも、貧しい人も、みな神の前に等しくあり、食事を共にし、すべ
- 2010年02月28日 04:06
- 29人が参加中
みことばの分かち合いのトピック
２０１０年２月１1日
スが泥を作って彼の目をあけられたのは、安息日であった。 9:15 こういうわけでもう一度、パリサイ人も彼に、どのようにして見えるようになったかを尋ねた。彼は言った。「あの 方が私の目に泥を塗ってくださって、私が洗いました。私はいま見えるのです。」 9:16 すると、パリサイ人の中のある人々が、「その人は神から出たのではない。安息日
- 2010年02月12日 08:27
- 4人が参加中
バックパッカー情報ノートのトピック
教えてください！パレスチナ・イスラエル旅行
しくお願いします。 ・ユダヤ教の安息日に空港へ戻らなければならないのですが、シェルート（乗り合いタクシー）は問題なく利用できるのでしょうか？ ・エル
- 2009年12月25日 14:12
- 15000人が参加中
- 2
日本キリスト会川崎教会のトピック
「神の救い」Lk.2
自らの町へと赴いた。そこでヨセフもまた、ガリラヤのナザレという町から、ユダヤのベトレヘムと呼ばれるダビデの町へとのぼった。彼がダビデの家系に属し、その とが、神の愛と照らした場合、間違っていることが多く、それをひとつひとつ正していくと、多くの人々、特に権力の側の人々から反発を受けます。 安息日
- 2009年12月21日 03:17
- 29人が参加中
聖書 スゴスギ のトピック
7年の艱難に入ったのか？
区切りとしている可能性がある） 聖書においては６０００年が経過した後、第七千年期という「第７日目の安息周期」に入るとされています。ちょうど我々の一週間が6日の労働の後、７日目に安息日 として早ければひょっとすると後一年ほどでいわゆる「後半」が始まる可能性があります。 その根拠を記します。 現在は西暦２００９年ですがユダヤ人は現在を５７７０年と定めています。これ
- 2009年12月18日 00:16
- 49人が参加中
- 4
バックパッカーのトピック
教えてください！パレスチナ・イスラエル旅行
しくお願いします。 ・ユダヤ教の安息日に空港へ戻らなければならないのですが、シェルート（乗り合いタクシー）は問題なく利用できるのでしょうか？ ・エル
- 2009年12月06日 10:40
- 30903人が参加中
- 1
科学は愛ですのトピック
安息日の操業「けしからん」、インテル・イスラエル前でユダヤ教徒が抗議デモ
[AFPBB News] 写真説明：半導体世界最大手の米インテル（Intel）のエルサレム（Jerusalem）工場の外で、工場がユダヤ教の安息日を守らずに操業していることに抗議するユダヤ
- 2009年11月19日 06:13
- 218人が参加中
日本キリスト会川崎教会のトピック
イスラエル、ヨルダン、シナイ半島旅行記 1999 vol.2.
ラエルの砂漠にも、エルサレムの町にも、主イエスが歩かれ、話され、苦難を受け、そして栄光を受けられた記憶があるからこそ、私たちは惹きつけられます。 イスラエルを訪れる旅行者の多くは世界に散らばるユダヤ ではイスラム教徒だけの祈りの時間だから異教徒のあなた達は急いで出なくては行けない。」限られた時間にせよ、あるいは様々な制約があるにせよ、私たちは自由にここを歩くことができるし、ユダヤ系のアメリカ人とおぼしき人々にも、ここ
- 2009年10月18日 03:16
- 29人が参加中
聖書のおはなし小部屋 Part２のトピック
離縁してはならない・・・・
離婚は世界中で増え続け、犠牲となるのは、子供たちです。 でも、聖書時代のユダヤ人社会では、ごくささいなことで、夫は の父祖の罪によってゆがめられました。それでも、二人がエデンの園から追放された時、神の恵みである「結婚」と「安息日」の二つの制度は、もって出ることができました。 そして、その
- 2009年10月15日 22:47
- 50人が参加中
- 3
ホモフォビアにNO!のトピック
男が同性愛者に乱射、３人死亡 イスラエル
本当に敬虔なユダヤ教徒なら殺人というモーセの十戒に抵触する行為を行わないだろうし神の正義を行うのなら覆面する必要はありません。アブ 名を、みだりに唱えてはならない。 安息日を覚えて、これを聖とせよ。主は
- 2009年08月02日 21:19
- 1001人が参加中
日本キリスト会川崎教会のトピック
「海辺の群衆の癒し」マルコ３章
の萎えてしまった一人の人がいた。そこで人々は、イエスが安息日にこの人を癒すかどうか、うかがっていた。彼を訴えるためである。すると彼は、萎えた手を持った人に言う、「起き なさい、そして真ん中へ行きなさい」。そして彼らに言う、「安息日に許されているのは善をなすことか、悪をなすことか、命を救うことか、殺すことか」。しか
- 2009年07月26日 00:11
- 29人が参加中
ＳＤＡ嵯峨野教会 mixi 分室のトピック
ＳＤＡと信仰による義
多くのプロテスタント教会、福音主義教会では「律法は廃された」、「安息日を守る必要はない」ということを主張している。その根拠として、彼ら に対して、第七日安息日を遵守しているセブンスデーアドベンチストの初期の指導者は、ガラテヤ３：１７の聖句の指している律法とは、十戒や「道徳律」では
- 2009年07月13日 19:43
- 9人が参加中
米国、南NJ州クリスチャン教会のトピック
Paul's Work in Thessalonica
の地理学者ストラボン書） 商業や貿易の中心となったテサロニケには、多くの民族と宗教が入り乱れて共存していた。テサロニケにおいても、ユダヤ人たちは、会堂を中心に、＜神を 敬う異邦人＞たちとともに、唯一の生ける神を信ずる自らの立場を明らかにしていました。 パウロは、いつものように会堂に行って、３回の安息日に＜キリ
- 2009年07月03日 07:22
- 44人が参加中
日本キリスト会川崎教会のトピック
「安息日と麦畑」
「安息日と麦畑」 ＊ マルコによる福音書２章２３−２８節 さて、彼が安息日に麦畑を通って行くということが生じた。する
- 2009年06月28日 01:27
- 29人が参加中
