奈良のええとこ。のイベント

募集終了リアル宝探し「古代秘宝アドベンチャー　〜隠された王家の秘宝〜」

（各イベント日時は下記リンク先をご覧下さい） 催事場 : 県内各地（※詳細） 古事記・日本書紀・万葉

• 2015年09月24日 12:40
• 1人が参加中

you tubeが好きのトピック

古事記ライン

プページ 古事記とは 由緒 成立 作者 日本書紀との違い 日本書紀について 古事記 古事記ライン

• 2015年08月24日 19:22
• 6人が参加中
• 11

東洋文華学会

、大学、中庸、柝子、孟子、養生雑訣、礼記、列子、列女伝、論語、論衡、他） 一、国学…皇典（古事記・日本書紀・祝詞・宣命・万葉集・古語

• 11人が参加中

幻想世界へのご案内

シャ神話、日本神話、古事記、日本書紀、南総里見八犬伝、新紀元社、幻想世界の住人たち、Truth In Fantasy、ホビットの冒険、指輪物語、ロー

• 517人が参加中

邪馬台国のトピック

情報提供のお願い　　鉄鏡について

』・『日本書紀』） 　神話の中で、卑弥呼と台与は登場しない。卑弥呼に近いのは、伊勢神宮の内宮の御祭神である天照大神で、他に 鏡に一石を投げる仮説が江戸時代にある。今では全く無視されている（知らない場合もあるだろうが）ようだ。平田篤胤と飯田武郷が八咫の鏡は鉄鏡だと言う。 　『日本書紀』には、銅か

• 2015年07月04日 03:19
• 1177人が参加中
• 2

日田の歴史って面白くて凄い！のイベント

募集終了伊藤塾48回目講座

企画提出の翌日、伊藤塾長が香春を入れろと電話があった。え・・なんで？と思いながら・・・。しかしその理由は深かった。何故なら『日本書紀』、『古事記』には、田川

• 2015年06月23日 00:31
• 1人が参加中

水流と水神のトピック

市杵嶋姫＝弁財天(神道系)

の表記＝ 　市寸島比売命(イツキシマヒメノミコト) 日本書紀の表記＝ 　市杵嶋姫命(イチキシマヒメノミコト) 別称＝ 　厳島姫命(イツ 市杵嶋姫(イチキシマヒメ)は「神に斎く(いつく)島の独身女性」の意。 斎くは身を清浄にして神に仕えること。 古事記

• 2015年06月02日 16:36
• 769人が参加中
• 194

無料有料スピリチュアル体験！のトピック

天上界と地上を繋ぐ☆「宇宙神官覚醒講座」のご案内です！

神官覚醒講座」を構築しております。 ＊日本神界と地球神界について 日本神界は既に皆様がご存知の様に、日本書紀や古事記に書かれている日本の神々

• 2015年05月31日 09:36
• 1510人が参加中

無料有料スピリチュアル体験！のトピック

天上界と地上を繋ぐ☆「神官覚醒講座」と「神官覚醒講座トレーナートレーニング」のご案内です！

神官覚醒講座」を構築しております。 ＊日本神界と地球神界について 日本神界は既に皆様がご存知の様に、日本書紀や古事記に書かれている日本の神々

• 2015年05月31日 09:11
• 1510人が参加中

日田の歴史って面白くて凄い！のトピック

沈黙する女王の鏡　　ワニ文庫から６月発売

皇后で天照大神なのだ。 大変申し訳ないが、『日本書紀』と『古事記』を読まれてない方には理解が出来ないかもしれいない。神話の中に「日田」とい

• 2015年05月29日 01:05
• 70人が参加中

音魂瞑想のイベント

募集終了北緯35度　小田原瑞雲寺参拝ツアー

る神が封じ込めた一族再生への願い。 　「スサノオ」は古事記や日本書紀に登場する神話上の存在として知られている。このスサノオを祀る神社について調べていくと、なぜか？その

• 2015年04月23日 19:16
• 1人が参加中

◆日本の神話と古代史と日本文化のイベント

募集終了北緯35度　小田原瑞雲寺参拝ツアー

の生存法則を解き明かす。今 蘇える、荒ぶる神が封じ込めた一族再生への願い。 　「スサノオ」は古事記や日本書紀に登場する神話上の存在として知られている。この

• 2015年04月23日 19:10
• 1人が参加中

日出神社(ｶｸﾞﾂﾁ)

の多さでは他に類を見ません。 　記紀(※）に登場する神々による神話の世界が、この小さな神社に集約されているといっても過言ではないでしょう。 （※【記紀】:古事記･日本書紀

• 14人が参加中

歴史文学倶楽部のトピック

『歴史謎解きファンタジー　聖徳太子の大罪』

うことは『隋書』「倭国伝」に依拠すれば、六世紀末までは天照大御神は主神でも皇祖神でもなかったことになるね。」 寺本が質問した。「『古事記』や『日本書紀 っと口をもつれさせながら言った。「それはケースバイケースだな。この記事は『日本書紀』に記載がない。何故、記載がないのかということと、関係がありそうだな」。 寺本

• 2015年02月26日 04:55
• 25人が参加中

奈良ひとまち大学のイベント

募集終了幻の柑橘「大和橘」って？〜古代から伝わる希少種の秘密〜

について 『古事記』『日本書紀』に「非時香菓」(ときじくのかくのこのみ)として記載がある、大和橘。日本固有のこの柑橘類を栽培・再生する「なら

• 2015年02月19日 15:33
• 1人が参加中

藝育カフェ　Sankakuのイベント

募集終了奈良ひとまち大学〜3月授業案内〜

-20） ●授業について 『古事記』『日本書紀』に「非時香菓」(ときじくのかくのこのみ)として記載がある、大和橘。日本

• 2015年02月19日 15:27
• 1人が参加中

ならまちのイベント

募集終了奈良ひとまち大学〜3月授業案内〜

橘プロジェクト尼ヶ辻フィールド（奈良市尼辻西町） 　 　　 サロン・ド・サラサラ（奈良市宝来一丁目8-20） ●授業について 『古事記』『日本書紀』に「非時

• 2015年02月19日 15:27
• 1人が参加中

奈良町のイベント

募集終了奈良ひとまち大学〜3月授業案内〜

橘プロジェクト尼ヶ辻フィールド（奈良市尼辻西町） 　 　　 サロン・ド・サラサラ（奈良市宝来一丁目8-20） ●授業について 『古事記』『日本書紀』に「非時

• 2015年02月19日 15:26
• 1人が参加中

奈良のことが好きすぎて困ってるのイベント

募集終了奈良ひとまち大学〜3月授業案内〜

橘プロジェクト尼ヶ辻フィールド（奈良市尼辻西町） 　 　　 サロン・ド・サラサラ（奈良市宝来一丁目8-20） ●授業について 『古事記』『日本書紀』に「非時

• 2015年02月19日 15:25
• 1人が参加中

うらら 裏奈良のイベント

募集終了奈良ひとまち大学〜3月授業案内〜

橘プロジェクト尼ヶ辻フィールド（奈良市尼辻西町） 　 　　 サロン・ド・サラサラ（奈良市宝来一丁目8-20） ●授業について 『古事記』『日本書紀』に「非時

• 2015年02月19日 15:22
• 1人が参加中

「奈良公園の鹿」が好き！のイベント

募集終了奈良ひとまち大学〜3月授業案内〜

橘プロジェクト尼ヶ辻フィールド（奈良市尼辻西町） 　 　　 サロン・ド・サラサラ（奈良市宝来一丁目8-20） ●授業について 『古事記』『日本書紀』に「非時

• 2015年02月19日 10:17
• 1人が参加中

I LOVE なら☆のイベント

募集終了奈良ひとまち大学〜3月授業案内〜

橘プロジェクト尼ヶ辻フィールド（奈良市尼辻西町） 　 　　 サロン・ド・サラサラ（奈良市宝来一丁目8-20） ●授業について 『古事記』『日本書紀』に「非時

• 2015年02月19日 10:13
• 1人が参加中

奈良のええとこ。のイベント

募集終了奈良ひとまち大学〜3月授業案内〜

橘プロジェクト尼ヶ辻フィールド（奈良市尼辻西町） 　 　　 サロン・ド・サラサラ（奈良市宝来一丁目8-20） ●授業について 『古事記』『日本書紀』に「非時

• 2015年02月19日 10:01
• 1人が参加中

奈良がわたしを呼んでいるのイベント

募集終了奈良ひとまち大学〜3月授業案内〜

橘プロジェクト尼ヶ辻フィールド（奈良市尼辻西町） 　 　　 サロン・ド・サラサラ（奈良市宝来一丁目8-20） ●授業について 『古事記』『日本書紀』に「非時

• 2015年02月19日 10:00
• 1人が参加中

平城遷都1300年祭 せんとくんのイベント

募集終了奈良ひとまち大学〜3月授業案内〜

橘プロジェクト尼ヶ辻フィールド（奈良市尼辻西町） 　 　　 サロン・ド・サラサラ（奈良市宝来一丁目8-20） ●授業について 『古事記』『日本書紀』に「非時

• 2015年02月19日 09:58
• 1人が参加中

奈良の鹿のイベント

募集終了奈良ひとまち大学〜3月授業案内〜

橘プロジェクト尼ヶ辻フィールド（奈良市尼辻西町） 　 　　 サロン・ド・サラサラ（奈良市宝来一丁目8-20） ●授業について 『古事記』『日本書紀』に「非時

• 2015年02月19日 09:57
• 1人が参加中

歴史　＋歴史探求＋のトピック

ヲシテ文献について語りませんか？

に付いて取りざたされてきましたが、平成１４年、古事記・日本書紀との比較研究が完成し、その結果、記紀の原本であることの証明がなされました。 しかし、知ら

• 2015年02月19日 08:02
• 743人が参加中
• 24

◆日本の神話と古代史と日本文化のトピック

神代三山陵の伝説・伝承地マップを作成しました！

古事記・日本書紀によると、天照大神（アマテラスオオミカミ）の孫である 瓊瓊杵尊（ニニギノミコト）が高天原から高千穂に天孫降臨し、以後

• 2015年02月12日 17:39
• 21389人が参加中
• 5

[dir] 日本

の伝統を受け継ぐ者たち 日本史、日本国憲法、近現代日本精神史研究会 日本文学・国文科、古事記・日本書紀、日本古代史 正室だけを愛した武将 軍歌

• 1234人が参加中

日本史　異説！逆説！こぼれ話？のトピック

聖徳太子の摂政期に主神が天之御中主神から皇祖神が月讀命から天照大御神に差し替えられた。

以下の主神・皇祖神差し替え説に対してご批判・ご感想お寄せいただき大いに議論してください。 『日本書紀』に記 陽中心の世界観が示され、この間に大神道改革があったのではないかと想像できます。 『古事記』の最初の神は天之御中主神で、この御神体は北極星ですから、中国

• 2015年01月14日 02:20
• 11963人が参加中
• 3

改憲阻止！民治主義を_市民の会のトピック

民治主義の切り口で見た　羽仁五郎著　『日本人民の歴史』　を語ろう会

の人民が、こうして氏姓制特権階級のために奴隷として支配されることに対し、しきりに反抗反乱するに至った事実は、古事記や日本書紀

• 2015年01月11日 15:20
• 35人が参加中
• 1

風間さん集まれ！のトピック

現在の”風間神社”は延喜式神名帳の風間神社と同じか？

と信濃須羽水内（すわみのち）の神を祀らしめた」と日本書紀にある。須羽は諏訪神で風の神、水内も風雨神という。本居宣長は「水内神は風に由緒あり、延喜 式に風間神社の名がある」と古事記伝に書いている。 （中略） 古事記伝記載の風間神社と現存の神社の脈絡は定かでない。松代藩の記録では、元禄10年 （1697

• 2014年12月29日 13:54
• 71人が参加中

◆日本の神話と古代史と日本文化のトピック

◆ニギハヤヒ命と古代大和王国の謎（一）

山の名を三輪山（みわやま・標高467.1メートル）という。 　『古事記』や『日本書紀』には、御諸山（みもろやま）、美和山（みわやま）、三諸岳（みも ったからに違いない。ではこの「倭成す大物主・・・」とまで詠われたオオモノヌシ命（大物主神）とは誰だろうか・・・。 　『日本書紀』によると、元々は、神代

• 2014年12月23日 08:46
• 21389人が参加中
• 12

日田の歴史って面白くて凄い！のトピック

卑弥呼の鏡

壱国と邪馬台国  関裕二　　　　沈黙する女王の鏡　他 ○　『記紀』神話の卑弥呼　　（『古事記』・『日本書紀』） 　神話 鏡に一石を投げる仮説が江戸時代にある。今では全く無視されている（知らない場合もあるだろうが）ようだ。平田篤胤と飯田武郷が八咫の鏡は鉄鏡だと言う。 　『日本書紀』には、銅か

• 2014年12月13日 22:16
• 70人が参加中

飛騨＊美濃＊尾張∞火と水の調和のトピック

白山信仰を巡る縄文の女神像

うことしか書かれていません。 そして、「何事か」には注があり、注には「何を申し上げたかは不明」と書かれています。 古事記や風土記などには登場せず、日本書紀 し鎌倉時代になると、世間一般が自然崇拝から理知的な信仰を求めるようになり、その情勢を察した関係者はそれぞれ神代の神様を求めた。 白山においては、泰澄が奉った高句麗媛を日本書紀

• 2014年09月28日 12:55
• 110人が参加中
• 13

飛騨＊美濃＊尾張∞火と水の調和のトピック

飛騨の位山と両面宿儺

臣の祖難波根子武振熊を遣して誅さしむ」 原文ではたったの八四文字、この話は『日本書紀』にのみあって『古事記』にはない。 しかも一度登場して誅殺されたあと正史に姿を見せないが、濃飛 =15276231&comm_id=1581098 『日本書紀』は仁徳天皇六五年、和珥臣の祖・武振熊（タケフルクマ）が飛騨国の怪人・宿儺（スク

• 2014年09月27日 01:28
• 110人が参加中
• 7

現代美術情報のイベント

募集終了たかのさき幻想画展〜 stainde ぶたskin Art 〜

浅草線　宝町　徒歩5分 豚の革　一頭ぶんの革にそのまま描いています 革の質感を生かし 日本神話・古事記・日本書紀

• 2014年09月19日 01:55
• 1人が参加中

[dir]世界のアートシーンのイベント

募集終了たかのさき幻想画展〜 stainde ぶたskin Art 〜

浅草線　宝町　徒歩5分 豚の革　一頭ぶんの革にそのまま描いています 革の質感を生かし 日本神話・古事記・日本書紀

• 2014年09月19日 01:51
• 1人が参加中

発表の場が欲し〜い！！　のイベント

募集終了たかのさき幻想画展〜 stainde ぶたskin Art 〜

浅草線　宝町　徒歩5分 豚の革　一頭ぶんの革にそのまま描いています 革の質感を生かし 日本神話・古事記・日本書紀

• 2014年09月19日 01:46
• 1人が参加中

アートセラピーのイベント

募集終了たかのさき幻想画展〜 stainde ぶたskin Art 〜

浅草線　宝町　徒歩5分 豚の革　一頭ぶんの革にそのまま描いています 革の質感を生かし 日本神話・古事記・日本書紀

• 2014年09月19日 01:38
• 1人が参加中

展示会をしませんかのイベント

募集終了たかのさき幻想画展〜 stainde ぶたskin Art 〜

ぶんの革にそのまま描いています 革の質感を生かし 日本神話・古事記・日本書紀などに出てくる神々を描いています お時間ありましたら　 是非　お出

• 2014年09月19日 01:25
• 1人が参加中

日田の歴史って面白くて凄い！のトピック

日田市の石井神社の謎　バージョンアップ１号

からの日本の歴史が全くわからないのである。 『古事記』と『日本書紀』の文献で年代を特定できるはずもなく、神社の伝承や言い伝（伝承）や『風土記』とい 井郷とは旧日田郡と五和と高瀬を合わせたもので筑後川以南の日田が石井郷という地名である事がわかる。実は、石井という名が『古事記』で記述されている。それが『日本書紀』の筑紫の君「磐井」であり、筑後川を中心に政権を握っていた人物だ。『日本書紀

• 2014年09月06日 01:24
• 70人が参加中

奈良のええとこ。のイベント

募集終了大和さくらい万葉まつり2014

となる金屋河川敷公園一帯は、古代の昔「海石榴市（つばいち）」とよばれ、万葉の時代、大阪からの船が難波津から大和川を遡上し、ここ金屋の海石榴市に到着し、古事記・日本書紀

• 2014年09月04日 12:29
• 1人が参加中

日田の歴史って面白くて凄い！のトピック

日田市の石井神社の謎

井郷とは旧日田郡と五和と高瀬を合わせたもので筑後川以南の日田が石井という地名である事がわかる。実は、石井という名が『古事記』で記述されている。それが『日本書紀』の筑紫の君「磐井」であり、筑後川を中心に政権を握っていた人物だ。『日本書紀 』にある、磐井の叛逆の為に、継体天皇は、物部麁鹿火を九州へ向かっわせている。磐井の最後は豊の国に逃げ込んだと『日本書紀』では

• 2014年09月02日 01:31
• 70人が参加中

ハロー通訳アカデミーのトピック

2014年度通訳案内士（通訳ガイド）試験＜日本歴史の最重要事項のまとめ＞（2014年8月改訂最新版）

出題） ＜人物問題、文学作品に出題される可能性のあるもの＞ ・古事記 ・日本書紀（←2009年度出題） ・風土記（←2009年度出題） ・万葉 出題）（←2010年度出題） ・大槻玄沢（←2009年度出題） ・稲村三伯（←2009年度出題） ・本居宣長：江戸中期の国学者。『古事記伝』など

• 2014年08月20日 08:32
• 1019人が参加中

通訳案内士は民間外交官！のトピック

2014年度通訳案内士（通訳ガイド）試験＜日本歴史の最重要事項のまとめ＞（2014年8月改訂最新版）

出題） ＜人物問題、文学作品に出題される可能性のあるもの＞ ・古事記 ・日本書紀（←2009年度出題） ・風土記（←2009年度出題） ・万葉 出題）（←2010年度出題） ・大槻玄沢（←2009年度出題） ・稲村三伯（←2009年度出題） ・本居宣長：江戸中期の国学者。『古事記伝』など

• 2014年08月20日 08:31
• 3692人が参加中

ハロー通訳アカデミーのトピック

2014年度通訳案内士（通訳ガイド）試験＜第１次試験対策総まとめ＞(48)(49)(50)(51)(52)

山からの湧き水を生かした全国有数の製紙工業都市。 ●＜日本歴史＞直前総まとめ（51） ＜完全暗記の重要年（2）＞ 713年：内密につくる風土記。（風土記撰上の詔が出る） 720年：何を書けたか日本書紀 。（日本書紀が完成する） 723年：何見てつくった三世一身法。（三世一身法施行される） 743年：なじみの墾田永世私有法。（墾田

• 2014年08月10日 03:41
• 1019人が参加中