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舞台人を繋ごう!〜STAGE〜のトピック
歴史新大陸が日本の歴史の1ページ目に挑戦! 古事記-日本の始まりの物語- メインキャスト募集のお知らせ! 【公演タイトル】 劇団 歴史新大陸第十回公演「古事記-日本の始まりの物語-」 【公演日程・場所】 公演期間:平成29年5月24日(水)〜28日(日)まで(22日小屋入り) 劇場
集え!演劇好き!のトピック
歴史新大陸が日本の歴史の1ページ目に挑戦! 古事記-日本の始まりの物語- メインキャスト募集のお知らせ! 【公演タイトル】 劇団
Space☆Angelのトピック
神官覚醒講座」を構築しております。 *日本神界と地球神界について 日本神界は既に皆様がご存知の様に、日本書紀や古事記 にて講習させていただきます。) *伝授・指導内容: ・神官の役割 ・サニワについて ・メッ
朝活@NGO(伏見) ■読書会■のイベント
2016年08月10日(水 7:00〜8:00くらい)
愛知県(伏見・スターバックスコーヒー名古屋伏見ATビル店)
ゾン⇒ http://amzn.to/29y2uyl 【内容(「BOOK」データベースより)】 日本人の心の深層を解明するモデルとして『古事記
学を大幅に拡充したといわれる。学問としては、古事記・日本書紀などの建国神話を基に『道徳』を説き、そこから日本固有の道徳を明らかにしようとした。中でも、この )に藤田幽谷が「正名論」を表してその主体をまとめる。その内容は、「君臣上下の名分を厳格に維持することが、社会の秩序を安定させる要となる。」とい
陰陽五行会のトピック
では別五神と呼ぶ(これは 僕が勉強して 気づいた事 こう言ったことを書いてあったり 言っている文献は無いが 陰陽五行と古事記は同じ内容で 始ま っている。これは 陰陽五行が 全てのルーツであることを意味し、自然界のルールである証である。 なんら間違いの無い 内容だから 重な
関東のお寺・神社巡りのイベント
2016年06月04日
茨城県(千葉県)
抗するもこれを屈服させ、国譲りの談判が成立した。 (「古事記」と「日本書紀」で、微妙に内容が異なります。また、神様
天皇 天武天皇 平群 葛城 尾張 毛野 大伴 物部 蘇我 秦 東漢 鍵・唐子遺跡 纏向 箸墓 三輪山 古事記 日本書紀 風土記 様な過程を経て日本を統一していったのか。王の交代はあったのか。 記紀は、どこまで真実を記しているのか。 中国等海外の史書に書かれた内容との矛盾点・合致点は何か。 琉球
アメツチの言霊現象学のトピック
ウとは何か分からず疑問を持ったとしても、それはどのような観点視点からにせよ言霊ウの周りを廻らせられてしまいます。 『 故、その伊耶那岐大神は、淡路の多賀にまします。』と、古事記 の実相をあらわす、言霊五十音図という精神規範図の原(はら)という場所に、内容が確定され名が付けられたものが、神といわれます。 内容が明らかな(カ・火)実体
アメツチの言霊現象学のトピック
るというのは吾の眼が付いて地になったもので、宇宙永劫に神がいるとするのは唯一古事記を除く様々な宗教の主張です。 なるは、名る、成るで、天地(あめつち)の初発(はじめ)の時 間において、高天(たかあま)の原(はら)という場所に成りませる時空の出生が明らかなものを指しています。高天原で確かめられた言葉の内容には、名が
アメツチの言霊現象学のトピック
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 普通「天地(あめつち)」と言えば、常識的に誰もが「天と地」または宇宙天体とか、太陽系宇宙とかを指すものと思います。古事記 の神話の冒頭の文章である「天地」も当然そのようなものの事と思うことでしょう。現在の古事記研究の国文学者もその様に解釈して少しも疑いません。その証拠は古事記
アメツチの言霊現象学のトピック
中では直ちに賛否の感想などが出てきますが、古事記は百神を通過したらその秘密が明かされるといいます。) 片刃(カタナ)は切って分析するだけの意識ですが、剣(ツルギ)は切 次元上昇とか言うものは数字は上がりますが、言っている内容はどの次元も同じで意識を違う言葉にしたものです。言霊学ではその逆です。同じ言葉ですが、内容が違います。(頭の
アメツチの言霊現象学のトピック
せならいっそのこと五次元を悟る秘策をまず授けてしまえばいいように思います。しかし古事記はそのように出来ていません。無自覚な意識に悟りの知識は伝えられますが智恵内容は伝わりません。意識運用の手順も同様です。せっかく古事記
アメツチの言霊現象学のトピック
は五次元であることを検討するということです。 意識の次元などというと、目標とするあるいは理想の考えられる限りの(霊)能力や意識の獲得段階を次元と言い換えているものが多いですが、古事記 意識の構造を自ら解明検討することができていないのです。 よく神の声を聞き会話する経験があることがいわれます。そういった特殊な体験はその人の意識の次元性の高度化や高級性とは関係はなく、どのような話の内容
アメツチの言霊現象学のトピック
と言うのはイザナミ側に属しナキサワメは父韻側に属します。女と表記されていますが全く女神ではなく、古事記には男神とか女神とかはいません。さらに発芽の条件が全部揃っても発芽はしません。 芽生 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー それ自身で動くことのない物質の形を取った意識(イザナミ)は、動き止やまない意識の働き(父韻・出雲)と意識次元の実質内容の精気(母音・伯伎)の産
アメツチの言霊現象学のトピック
違いを日常生活では千差万別十人十色各人各様と言いますが、言霊学はその違いをもたらす原理の違いを父韻と名付け、古事記により八つの神名として提供を受けています。 眼を された行為が上記のどれかとなります。一つの表現に八つの内容があります。十人八色八百万(やおよろず)。
アメツチの言霊現象学のトピック
てそれはまた見ることも、聞くことも、触れることも出来ない心の先天構造の内容の一部をはっきりと直観することが出来たことにもなります。この自証の直観は、その人自身の判断力によって古事記 うことに関して、私達が注目しなければならぬことがもう一つ御座います。伊耶那岐・伊耶那美の二神は古事記
アメツチの言霊現象学のトピック
覚な各人から出来てくる枠は各人の沸きあがる意識が元ですから、常に先天の完璧な枠、鏡とする枠になりません。古事記はそういった我々を左の眼(霊足りの意識)に成る天照す大御神にまで導く積もりです。 とい )である先天構造の機能を受け継いで、それを秘めている、の意であります。豊宇気比売の神といえば、伊勢神宮外宮の御祭神です。この神は親である和久産巣日の神の大雑把な内容
アメツチの言霊現象学のトピック
が展開しているのです。その展開の中で修正改良が行われていくので最初から全てが見通しされていません。八つの結び付きが全て考慮されたわけではないということです。(古事記 に言われる意見の相違として自分の意見があるかのように主張される元となるものです。古事記によって種を明かせば八分の一だけでもって八分の七までも主張した積もりになっているというわけです。 言霊
アメツチの言霊現象学のトピック
百の道で百道(もち)(餅)」と教えてくれます。先天・後天の五十の言霊が出揃ったという事は鏡餅の上段が明らかになったという事です。そこで古事記 の話はこれより鏡餅の下の段である五十音言霊の整理・操作法に移ることになります。人間の心と言葉についての究極の学問であります言霊学の教科書としての古事記の文章が此処で折返し点を迎えたこと
アメツチの言霊現象学のトピック
クはかすみ画面の電源が切れ音声は聞こえなくなりますが、修復さえされればキは甦ります。実際に千三百年前の古事記はそのキの内容である言霊学を再降臨させてくれました。それ 段階では説明できそうですが根本的にできないのです。日常の出来上がっ私たちの頭脳環境からすれば、イメージも心象もこういうものだと説明ができ、語っていきます。しかし古事記
アメツチの言霊現象学のトピック
から現象子音物象の創出へ 古事記で心象に相当するのは次の部分です。 先天が考えにまとまってきて頭脳内のイメージ、夢等 に現われるイメージ体は未だ言葉によって規定できていない(次段になる)が、それ自身として霊と体、主観と客観、前項の神々の内容を保持してきている。そしてそれが湯水の湧くごとく連綿と出てくる。 海
アメツチの言霊現象学のトピック
)った上で進んでいくので、それの特性に応じて機能していきます。見る聞く嗅ぐ等々に成るわけです。古事記 ために主体側は自らを撹拌して客体側との整合を求めます。 この客体側との間に生じる一瞬の疑惑と不安が、ことを成す直前によく顔を出すものです。古事記は言霊カの神名を何ということか大戸惑(おほ
アメツチの言霊現象学のトピック
はじめに 後天の言霊要素。子音を産む 古事記は先天の構造から始まり、 次に 同じ三十二の経過をたどります。 古事記という偉大な精神のあんちょこがありますから、意識の運用手順は真似るだけでいいので、自分
無料有料スピリチュアル体験!のトピック
神官覚醒講座」を構築しております。 *日本神界と地球神界について 日本神界は既に皆様がご存知の様に、日本書紀や古事記に書かれている日本の神々 を受け取り解読することができます。 *地球神界との神繋ぎを行う 地球神界からもたらされる叡智を降ろし、ライトワーカーとして覚醒するための能力開発を行います。 このライトワークの内容
無料有料スピリチュアル体験!のトピック
神官覚醒講座」を構築しております。 *日本神界と地球神界について 日本神界は既に皆様がご存知の様に、日本書紀や古事記に書かれている日本の神々 ・個人指導:25分の講座 2回 (スカイプまたは電話、対面にて講習させていただきます。) *伝授・指導内容: ・神官
巫女舞☆タオダンスのトピック
創造の物語 古事記の中の伝説」 に、奉納させていただきました作品、「古事記 天岩戸開き」もご披露させていただきます。 会員の方は、ジャ の方のご参加をお待ち申し上げております。 ありがとうございます。合掌 【出演希望者の方へ】 曲・舞の内容が決まっている場合は、事前に曲をご持参ください。デー
『毎日が明るく楽しくなる言葉』のトピック
※正観さんお手植えの「ありがとう桜」にあいに(会いに、愛に)行き(壱岐)ます。古事記にも登場する壱岐の歴史や神社など、見ど /LectureFrames.cfm?ID=741 テーマ:私、私たちはどこへ向かうのか? 人生を豊かにするとっておきのコツを伝授。毎回、ワークも交えて濃い内容
歴史文学倶楽部のトピック
うことは『隋書』「倭国伝」に依拠すれば、六世紀末までは天照大御神は主神でも皇祖神でもなかったことになるね。」 寺本が質問した。「『古事記』や『日本 神社の縁起をたどると、アマテラスは実は『古事記』では天照大御神の孫である饒速日命のことである。だから女神である天照大御神は、案外
歴史 +歴史探求+のトピック
に付いて取りざたされてきましたが、平成14年、古事記・日本書紀との比較研究が完成し、その結果、記紀の原本であることの証明がなされました。 しかし、知ら れることも少なく、 学会においては特に、内容を読みもしないで、 未だに他の偽書と一緒にされているのが残念です。 記紀にはカットされた、縄文の哲学や、現代
の伝統を受け継ぐ者たち 日本史、日本国憲法、近現代日本精神史研究会 日本文学・国文科、古事記・日本書紀、日本古代史 正室だけを愛した武将 軍歌 ---------------------------------------------- ※このコミュニティはDir機能がメインですが トピックは自由に作成しても構いません。 ただし、dirの内容
経世済民ネットワーク本部のトピック
6月19日: 安倍晋三によるロンドンでの講演 【参考】【古事記】第十七回 五穀の起源 「TPPは瑞穂の国を守る手段」安倍 院で多数を占める共和党ナンバー2のジョン・コーニン議員らに対し、米通商代表部(USTR)のフロマン代表が「およそ2か月以内に議会が取り上げる(大筋合意の)内容
◆日本の神話と古代史と日本文化のトピック
最近、三貴神の天降り仮説を思いつきました。 もちろん仮説ですから確たる証拠はありません。ただ『古事記』など の矛盾からこういう推論も成り立つのではないかということです。その根拠を挙げますから、反論願います。 その前提は天御中主命から天照大神への主神差し替えです。『古事記』では最初に天御中主命(北極
日本の超古代文明のトピック
) @ 大阪 封印史研究会 「 八咫烏(ヤタガラス)」は、神武天皇東征の際、熊野の山中で道に迷った際に現れて大和侵攻の道案内をしたと古事記 の子どもたちや地球の運命にもかかわる、極めて重要な古代のメッセージが刻まれています。 藤原定明さんから直接に語られる超古代の暗号と未来へのメッセージ。 著書には含まれない内容
ハロー通訳アカデミーのトピック
出題)(←2010年度出題) ・大槻玄沢(←2009年度出題) ・稲村三伯(←2009年度出題) ・本居宣長:江戸中期の国学者。『古事記伝』など 出題) <人物問題、文学作品に出題される可能性のあるもの> ・古事記 ・日本書紀(←2009年度出題) ・風土記(←2009年度出題) ・万葉
通訳案内士は民間外交官!のトピック
出題)(←2010年度出題) ・大槻玄沢(←2009年度出題) ・稲村三伯(←2009年度出題) ・本居宣長:江戸中期の国学者。『古事記伝』など 出題) <人物問題、文学作品に出題される可能性のあるもの> ・古事記 ・日本書紀(←2009年度出題) ・風土記(←2009年度出題) ・万葉
講座・イベント・占いPalfanのイベント
2014年10月29日(13:00〜15:30)
東京都(東大和市ハミングホール)
国の神典、古事記などにもみられるように 神々は、禁厭(まじない)をもって災いを祓い この国を地球を造り固めなしていきました。 中で とともに豊穣と繁栄と祝福でもある 神ながらの道を歩んでまいりたいと思います。 うれし楽しの 弥栄なる道を…。 <主な内容> この「神法禁厭秘伝」は
講座・イベント・占いPalfanのイベント
2014年09月15日(10:30〜13:00)
東京都(東大和市ハミングホール)
国の神典、古事記などにもみられるように 神々は、禁厭(まじない)をもって災いを祓い この国を地球を造り固めなしていきました。 中で とともに豊穣と繁栄と祝福でもある 神ながらの道を歩んでまいりたいと思います。 うれし楽しの 弥栄なる道を…。 <主な内容> この「神法禁厭秘伝」は
福岡古神道倶楽部のイベント
2014年09月28日(日)
福岡県
各地でご活躍中の古神道修道士・神道音楽家、矢加部幸彦先生をお招きして、待望の秘中の秘『神法禁厭秘伝』が、いよいよ公開されることとなりました。 我が国の神典、古事記 の叡智の禁厭をもって皆様とともに豊穣と繁栄と祝福でもある神ながらの道を歩んでまいりたいと思います。 うれし楽しの 弥栄なる道を…。 <主な内容> この「神法禁厭秘伝」は、およそ10回シリーズで構成されています。 各回