戸隠神社

という観点からアプローチができればいいな、と思っています。 全国に散在する他の地域の戸隠神社の情報もありです。 蕎麦の話から古事記から修験道、スピ 山で上記の学問という行者が法華経を読呪していると南からやってきた前の別当が変化した九頭一尾の龍がやってきて成仏したという。その後岩窟に篭ったところを学問が大きな岩戸で封じた。これが｢戸隠｣という説あり。 ◆戦国時代 武田

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アイヌモシリ一万年祭のトピック

縄文アイヌ

人＝稲作の長として天皇純血主義と言うマヤカシと古事記に天皇制の思想が入り込んでいる事が間違いの元です。 ＊補足：及び添付　石器 北海 ミズムはアイヌの専売ではありません。 それにふれるなら、アニミズムは自然崇拝でありますから稲作の長である所の天皇制支配を抜かした古事記の世界や世界のハスートネイション(先住民)の多

• 02月03日 17:29
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日常生活のスピリチュアル

って日常でおこなってる禊なんです。 ヒーリングではよく浄化という言葉が使われますが キレイにすることは日常で行う浄化なんですよね。 ・「入浴」 古事記 な時にスピリチュアル的は視点は役立ちます。 ・「子育て」 レイキを育児に取り入れてる主婦の方は 最近では少なくはありませんよね。 子育ては自分の子供時代

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◆Web2.0 Webの新潮流とビジネス

ミング」「古事記」「神話」などを、つぶやいています（ツイートしてます）。 ◇Twitter スサノヲのつぶやき　@susanowo http ケティング 内容：インターネットの発展は、すべての企業がWebサイトを持ち、それを活用してビジネスをする時代をもたらしました。いか

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アイヌモシリ一万年祭のトピック

ここには居ないと思いますが

ですが単一民族説その考えが下記を読めば崩れ新たに多民族集合体の日本人だからこそ出来る使命や意識が生まれますから。 初め 中央集権にまつろわぬ民として土蜘蛛(族)は古事記にも出て来ます、ネットを訪ねると上古の日本においてヤマト王権・大王 ウチナワ・奄美ンチューと言う、まつろわぬ民有りて １，朝廷に逆らう勢力として『古事記』に登場する「荒らぶる神」や「伏わぬ人々」です。 歴史

• 2023年07月09日 21:09
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萬葉集・万葉集のトピック

磐媛皇后仮託歌の作者は山部赤人

天皇を偲ぶ歌として仮託したものに違いないだろう。85番はこれも以前に投稿した允恭天皇の子の軽太子と軽大郎女(衣通王)という絶世の美男美女兄妹の近親相姦というこの時代にしてもショッキングな悲恋を詠んだ古事記 )で述べた ＞85番は古事記歌謡88番(万葉集では90番として記載)の 君が行き 日長くなりぬ 山たづの 迎へを行かむ 待つ

• 2023年06月29日 11:04
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神棚

の道場にはよく神棚が祭られているが、これは江戸時代の道場にに『日本書紀』や『古事記』など日本神話から、「剣の神、武の神」とされた「鹿島大神宮」（タケミカヅチ）、「香取

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日本　

の伝統を受け継ぐ者たち 日本史、日本国憲法、近現代日本精神史研究会 日本文学・国文科、古事記・日本書紀、日本 が好きな人 なんとなく、日本が好きな人 めっちゃ日本が好きな人 海外へ行ってより日本が好きになった人 古き良き時代が好きな人 間違

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無料ヒーリング募集のトピック

【無料】創造主からの健康系ヒーリングのご案内その３

主神がいた出雲の美保崎に天之羅摩船（アメノカガミノフネ：ガガイモのさやでできたふね）に乗り、蛾の皮の衣服を着てやってきた小さな神（『古事記』）とされ、この伝承は「一寸法師」のモ しにょらい）様は、人々を病の苦しみから救ってくれるとされる仏様で、飛鳥時代から信仰されて来ました。 薬師如来様は、修行

• 2022年10月01日 12:29
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• 51

天照大御神

の祖神（皇祖神）のひとつとされる。『古事記』においては天照大御神（あまてらすおおみかみ）、『日本書紀』においては天照大神と表記される。別名・大日 孁貴神 (おおひるめのむちのかみ)。 『日本書紀』においては複数の神名が記載されているのに対し、『古事記』においては「天照大御神」とい

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結社(人間文明類)が不幸の原因のトピック

日本人の4割がユダヤ人だった！

を糊塗隠蔽しようとする曲学阿世の徒が後をたちません。 そもそも江上説は、『古事記』・『日本書紀』などの文献と、古墳から出土した副葬品などの発掘史料の2つのアプローチから説を成り立たせています。その Eiichiro)と江上波夫らが行なった雑誌の企画した座談会でした。 しかし、古代史研究者にしてみれば、古墳時代

• 2022年07月26日 16:32
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アイヌモシリ一万年祭のトピック

❶先住民アイヌ ❷シャーマニズム ❸アニミズム ‥・⓭

的にも概念的にも大小の際限なく何にでもです。 その意味合いは、天皇制しはいの神道でなく古事記に出てくる神々「古神道❻」で言う「八百万の神々❺」です。この 時の新興宗教の仏教伝来の「神々仏」と対決する場面も出てくる。 これこそ、天智天皇＝中大兄皇子（なかのおおえのみこ）時代における【仏教

• 2022年06月30日 16:01
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箸墓古墳

倭人伝　奈良　京都　弥生時代　倭国大乱　ヤマト朝廷　古事記　壬申の乱　考古学　謎　宮内庁　盗掘　銅鏡　三角縁神獣鏡　橿原　明日香村　発掘

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静岡わくわくハラハラ勉強会のイベント

募集終了第146回 静岡わくわくハラハラ勉強会

な思いを込めてお伝えします。 講師 ●古事記講演家 大山 倫央（みちひさ・藤枝市在住） 1977年生まれ。近畿大学卒業後、大手食品メーカーに入社。 25歳の -------------------------------------------- ●15：30〜　ちよにやちよに 平安時代から千年以上、歌い継がれてきた究極のラブソングが何かご存じですか？ それは何と我が国の国歌【君が

• 2022年05月24日 14:56
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猿田彦神社

神話の時代から猿田彦大神を祀ってきたお社です。 日本神話(古事記、日本書紀)によれば、 猿田彦大神は天孫「瓊々杵尊（にに

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ウィスパリング同時通訳研究会のトピック

天皇陛下記念講演　第４回アジア・太平洋水サミット　　人の心と水

ぞれの地域で蛇などを通じた水への信仰が素朴な形で生まれていたことは確かなようです。日本古代の『古事記』、『日本書紀』の神話に出てくる八岐大蛇もその一つの例と言って良いでしょう。アジア太平洋地域において、各地 て、水神や農業神としても崇められてきました。そして、泰澄という僧侶によって白山が山岳信仰の場として開かれたのは奈良時代の７１７年と

• 2022年04月25日 10:00
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歴代天皇と天皇陵

の修陵」、 『古事記』、舎人親王『日本書紀』、『懐風藻』、 徳川光圀『大日本史』、伴信友『長等の山風』、 近江令、飛鳥浄御原令、大宝律令、養老 　神代の時代から代々、日本国を治めてこられた歴代天皇。 初代神武天皇から数えて、今上天皇で１２５代。 （一部

• 414人が参加中

邪馬台国

説／四国説／弥生時代／考古学／日本史／古代史／古代文明／古事記／日本書紀／纒向遺跡／纏向遺蹟／まきむく／伊都国／扶桑国／海人族／古墳／箸墓

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コピペの部屋のトピック

【料理】ローストビーフ、おせちに侵入し出す

中国人を真似して、大正後半にやっと流行った  6番(中) 神社/祭り…ほとんどが明治以降に海外を真似て作られたものばかり。日本書紀か古事記 ) 09:13:54.19 ID:MnqaW/mg0.net 大半自作じゃなく日持ちがどうという時代

• 2021年12月30日 16:35
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紀勢本線のトピック

花の窟(ﾊﾅﾉｲﾜﾔ)神社

」であり、和歌山県新宮市の神倉神社の神体であるゴトビキ岩が男性器風の「陽石」であるとして一対を成している訳です。 　『古事記』や『延喜 掛け替える事無く自然に切れるまで残されるため、新たな綱と二本見られる場合もあり、その現象が起きると縁起が良いとされています。 　明治時代になって神社と位置付けられましたが、無格

• 2021年12月27日 10:51
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卑弥呼＝神功皇后説

から卑弥呼は役職名ではなかったかとも言われています。 ○息長足姫（神功姫） 古事記（息長帯比売命、おきながたらしひめのみこと）、日本書紀（氣長足姫尊）による記載では、卑弥呼が現存した時代 とされています。 ○記紀 古事記と日本書紀の総称。 天武天皇が681年に川島皇子以下の貴族に大和王朝の正当性を示すための正史の編纂を命じた。 日本

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三輪明神

中の大神 として尊崇されています。御神体の三輪山は奈良盆地をめぐる青垣山の中でも形の整った円錐形の山であり古来より神の鎮まります山として『古事記』や は故人への哀悼の気持ちを表す期間(喪中)。忌とは故人の祀りに専念する期間(忌中)といわれます。この期間は地域によって多少違いがありますが、故人を偲ぶ大切な期間といえます。この期間に関しては奈良時代

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ｾｰﾙｽﾌｫｰｽ salesforce

ルスフォースのサービス内容とこのビジネスモデルを研究してみたいと思います。 関心のある方は、どしどし意見を書き込んでください。 ◆Twitter 「IT/Web」「サイクリング」「スイミング」「古事記 コンにアプリケーションを入れず、インターネット経由でソフトウェアを利用し、利用料を支払う時代が来た。 アプリケーションソフトイがなくとも、イン

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葦原風太郎想像空間天寿国の末裔のトピック

　天寿国の末裔・上代史ノート　 「　大和岩雄　『 天武天皇論 』　大和書房　」覚書

　　竹(武)内宿祢は、許勢臣・曽我臣・平群臣・紀臣・高向臣・波多臣など、雄族の祖なのだから『古事記』のように二七氏も書かなくても、大彦 命後裔氏族系譜だけを残したのであろう。 　そのことを証するのは『古事記』が、……「尾張連等が祖、……、書いている点である。 　このように大海人皇子に関わる尾張氏系・大（凡

• 2021年05月21日 03:28
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