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という観点からアプローチができればいいな、と思っています。 全国に散在する他の地域の戸隠神社の情報もありです。 蕎麦の話から古事記から修験道、スピ は還俗して神官となった。 ------------------- ※自由にトピを立ててください。内容は皆様の良識にお任せします♪ ※申し訳ありませんが、 他の方へ迷惑となる書き込みは独断で削除することがあります。
静岡わくわくハラハラ勉強会のイベント
2024年01月20日(【土】13:30〜16:30)
静岡県(静岡市葵区沓谷1344-13 蓮長寺)
の留学生の自国への愛国心と誇りの高さに衝撃を受け、 日本人としてのアイデンティティに目覚める。 帰国後、日本のルーツである古事記に辿り着き、 現代 社会で消えつつある日本文化に危機感を覚える。 古事記・近現代史をテーマに自ら講師として登壇し、 講演依頼が増え続ける。 自国文化の教養を高め真の国際人を輩出するため 日本
【キーワード欄】 伊勢物語・源氏物語・万葉集・古事記・日本書紀・古今和歌集・紀貫之・百人一首・平家物語・枕草子・太平記・徒然草・方丈記・竹取 由なさって下さい。 (作品・作者等、個別のトピは過去のトピの内容をしっかりとご確認下さい。また、「質問」や「〜について教えて下さい」系の
って日常でおこなってる禊なんです。 ヒーリングではよく浄化という言葉が使われますが キレイにすることは日常で行う浄化なんですよね。 ・「入浴」 古事記 いに見聞を広められる場となれば幸いです。 ※…超越系の内容シェアは他コミュにてお願い致します。 アセンション,多次元,クンダリーニ,シャンバラ,覚醒etc. 超越
ミング」「古事記」「神話」などを、つぶやいています(ツイートしてます)。 ◇Twitter スサノヲのつぶやき @susanowo http ケティング 内容:インターネットの発展は、すべての企業がWebサイトを持ち、それを活用してビジネスをする時代をもたらしました。いか
無料ヒーリング募集のトピック
鳴尊は、「スサノオノミコト」は、古事記では「須佐之男命」、日本書紀では「素戔鳴尊」と記されています。 自分の暴挙の為に高天原を追放された後、出雲 の日向の橘の少門の阿波岐原で禊ぎをした時に生まれた神で、『古事記』には鼻を洗った時に成り出でた神と記されています。 素戔(すさ)とは荒(すさ)ぶなどのスサ、鼻から化生したことから、荒い
無料ヒーリング募集のトピック
主神がいた出雲の美保崎に天之羅摩船(アメノカガミノフネ:ガガイモのさやでできたふね)に乗り、蛾の皮の衣服を着てやってきた小さな神(『古事記』)とされ、この伝承は「一寸法師」のモ ヒーリングにつきお一つでお願い致します。 お願い事は、お受け取りされるエネルギーの内容と違ったお願い事で大丈夫ですが、エネルギーの内容に沿ったお願い事ですとさらにバッチリです。 お願
池澤夏樹のトピック
京都で池澤さんの講演がおこなわれました。 そのときのお話の内容です。 https://mixi.jp/view_diary.pl
の祖神(皇祖神)のひとつとされる。『古事記』においては天照大御神(あまてらすおおみかみ)、『日本書紀』においては天照大神と表記される。別名・大日 孁貴神 (おおひるめのむちのかみ)。 『日本書紀』においては複数の神名が記載されているのに対し、『古事記』においては「天照大御神」とい
結社(人間文明類)が不幸の原因のトピック
を糊塗隠蔽しようとする曲学阿世の徒が後をたちません。 そもそも江上説は、『古事記』・『日本書紀』などの文献と、古墳から出土した副葬品などの発掘史料の2つのアプローチから説を成り立たせています。その ヤの日本侵略450年の秘密」〜 この本の内容については、私はすでにさまざまな情報から同じような内容を見て知っているから、特に驚くことはないのだが、太田
静岡わくわくハラハラ勉強会のイベント
2022年06月18日(【土】13:30〜16:30)
静岡県(静岡市葵区東草深町3番18号 アイセル21 第45集会室)
な思いを込めてお伝えします。 講師 ●古事記講演家 大山 倫央(みちひさ・藤枝市在住) 1977年生まれ。近畿大学卒業後、大手食品メーカーに入社。 25歳の ント欄への書き込みだけでは参加はできませんのでご注意ください。 ▼必ずこの申込みフォームよりお申込みください。 https://goo.gl/PcbiMA 【内容・時間】 わくハラ 13時30
ックの紹介 やすいゆたかの『古事記』講読講座 http://mixi.jp/view_bbs.pl?id=70603974&comm_id が活動として光、命、愛を生むような形が常に創意工夫されていなければなりません。 そういう視点から各宗教団体の組織のあり方、儀礼の内容、組織的な活動の内容
鳩さんチームのプロジェクト10のトピック
かという評価について考える必要性も記してきました。 その信頼性を、どこから、どの様に得るのかや、遺伝の何が重要なのか、何が解れば未来に繋がるのかも考えてきたわけです。 古事記 や日本書紀において、私達の先祖の話が見える場合もありますが、この信頼性はどうかと考える場合もあります。記載されている内容が神秘的すぎるとすると、いさ
読み人倶楽部の読書会のイベント
2021年09月26日(19:00〜21:30)
開催場所未定(オンラインリモート)
コーからグレーバー、『古事記』から『鬼滅の刃』、果ては近所の野良猫までをも俎上にあげながら、資本主義の絶対的な権力性を背景にした労働倫理を相対視し、そこ .html) 【読書会の内容】 事前に課題本を読んできての座談会。 ①読書会当日までに課題本を読む ②課題
静岡わくわくハラハラ勉強会のトピック
に感謝です。 ありがとうございます。 というわけでいつもの感想です。 1) トップバッターは大山倫央さん 古事記より倭建命(ヤマ トタケルノミコト)の お話をしていただきました。 日本人なら古事記について知らないといけないな と改めて思いました。 静岡
とこのビジネスモデルを研究してみたいと思います。 関心のある方は、どしどし意見を書き込んでください。 ◆Twitter 「IT/Web」「サイクリング」「スイミング」「古事記 表的なサービス会社がsalesforce セールスフォースです。 salesforce セールスフォースのサービス内容
静岡わくわくハラハラ勉強会のイベント
2021年09月18日(【土】13:30〜16:30)
静岡県(静岡市葵区東草深町3番18号 アイセル21 第45集会室)
レは運動パフォーマンスを鍛える -------------------------------------------- ●13:30〜 倭建命(ヤマトタケルノミコト) 今から約千三百年前に編纂され、神話にまでさかのぼりまとめ上げられた日本最古の歴史書といわれるのが古事記 人とは何かを学び始める。日本の歴史をテーマに講師として登壇し、古事記
静岡わくわくハラハラ勉強会のトピック
ムイレフアポーレナさんのコラボ企画です。 大山さんが古事記の内容を わかりやすく伝えてくださり その章ごとにそれに合った 舞(踊り?)をアームイレフアポーレナさんが 披露 してくださいました。 古事記は何となく話の一部を 聞いたことがある程度しか知らなかったのですが 詳しく聞けて、さらに繋がりも見えてきたので もっ
静岡わくわくハラハラ勉強会のイベント
2021年05月15日(【土】13:30〜16:30)
静岡県(静岡市葵区東草深町3-18 アイセル21 第45集会室)
分スタートです。 1)13時30分〜 旅を仕事に!! 旅行添乗員になろう! 2)14時30分〜 古事記エンターテイメント(2講座 アドバイザーなど歴任。 -------------------------------------------- ●14:30〜 古事記エンターテイメント (2講座枠・途中10分休憩あり) 国生みー(国生みの舞)ー黄泉の国ー雨の岩戸開きー(岩戸
生活保護者の集いのトピック
言い難い。 そもそも、親というのは、良くも悪くも子どもに影響を与えずにはいられない存在なのです。 この本では、著者が、『古事記』『日本書紀』にお 毒親だらけであることに驚きます。 とりわけ『古事記』(712年)、『日本書記』(720年ころ)、『風土記』(『出雲国風土記』は733年)あたりに出てくる親は、現代
シュタイナー教育、学校に触れるのイベント
2022年06月12日(他)
開催場所未定(全国どこからでも視聴可能)
講座プログラム 古事記と日本史に現れる民族性(全3回) シュタイナー教育は、普遍性を持ちつつ、それ のカリキュラムとして取り上げられる「北欧神話」とも比較しつつ、古事記(日本神話)の中にどのような日本人の有り様がうかがえるか、また
読み人倶楽部の読書会のイベント
2021年03月21日(9:30〜12:00)
開催場所未定
☆本をネタに交流深める読書会☆ ♪初参加&お久しぶり大歓迎♪ 今度の読み人倶楽部は、古事記にチャレンジ!といっても『ラノベ古事記
穂を供える山として信仰され[1]、日枝山(比叡山)の山岳信仰の発祥となった。また、古事記には「大山咋神。亦の名を山末之大主神。此の神、近淡海国(近江国)の日 想を引用し、“所以迹”を“本”と言い換えて、“本”を菩薩の不可思議なる解脱(悟りの内容)とし、“迹”を菩
JCPと国民統一戦線の建設のトピック
が差し出すペーパーを一枚一枚読み上げるだけという答弁は、一国の首相として、あまりにも情けなく、資格を欠くものといわなければならないのではないでしょうか。 古事記・日本書紀・万葉 強靱(きょうじん)化」の名による公共事業などに巨額の予算を積もうとしています。深刻な感染拡大と暮らしの危機に応える内容