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rufu's room るふの広がる部屋のトピック
も一念無明の迷心は磨かざる鏡なり。是を磨かば必ず法性真如の明鏡と成るべし。 深く信心を発して、日夜朝暮に又懈らず磨くべし。何様にしてか磨くべき、只南無妙法蓮華経 書写してあります。意味する所、「現在と当に来たらん未来世」でありましょう。推察するに、現当二世は、御本尊様から頂く功徳のあり方で、まさに法華経の生き様は、念仏
rufu's room るふの広がる部屋のトピック
)ならば、 仏性=咲かせる土壌の田畑にあたる。 が、花開く為には根本の仏種(南無妙法蓮華経)が必要で、 それ りが難しく暮らしにくい の意味。 前者の誤解「情けは人のためにならない」は、何かと面倒くさがり、 他人への配慮に余裕がない「世知辛い(せちがらい)」現代
rufu's room るふの広がる部屋のトピック
ゆる人への特効薬とは「万法は一法より生ず」の一法、 「法華経の肝心たる南無妙法蓮華経」ただ一つ であることをお示しです。 「空が落ちて(災難)」苦し とは単に偏らず真ん中の道ということではなく、 (簡単に) 例えば人生に於いて、の面で考えると、 ある時ある時、因縁により一方へ偏らず、尚かつ偏るべき時は偏り、 自由自在に最も崇高なる道を通るというような意味
rufu's room るふの広がる部屋のトピック
の光明の能く諸の幽冥を除くが如く、斯の人世間に行じて能く衆生の闇を滅せん」 意味=日本の国に、私(釈迦)の師匠、本当の仏(日蓮大聖人)が世間に現れ、 そのお方が南無妙法蓮華経 、 久遠元初の仏(宇宙誕生と同時にいた仏=日蓮大聖人)が覚知されて、それを「南無妙法蓮華経」と名付けられたという事です。 極論すれば「九識」とい
rufu's room るふの広がる部屋のトピック
くべし。 そして「三財」は、正しい御本尊を保ち「南無妙法蓮華経」を唱え信じ、 慈悲深く生きる人には必ず 付いてまわると説かれている。強く を変えないことには人生の根本は絶対に変わらない。 参考までに、「阿頼耶識」の阿頼耶(アラヤ)とは、積もる「蔵」という意味で、 たとえばヒマラヤは、「雪him」+「阿頼耶(=蔵)alaya
妖怪堂の京都魔界案内のトピック
があります。 「大」は大きさが少し違います。これは「ひとがた」で夫婦を表しています。 夫婦が「船」に乗って「鳥居」をくぐりお経の南無妙法蓮華経の「妙法 文字」「左大文字」「鳥居」「舟形」「妙法」です。 昔は十山あったらしいのですが 最低限必要な山だけが残りました。 この五山にも意味
ツキのネットワーク@Mixiのトピック
用語で神秘的な力を持ついわば呪文のこと。たとえば南無阿弥陀仏や南無妙法蓮華経)を唱えるように、言葉は世の中に出されることによって、現実に向かって動き出す。 ★言葉 から見てどうか?そう考えることに意味があるか? 19.幸運の女神に愛される人の共通点 ★充分な熱意があれば、才能
コンソメ&きるけのヒッチハイクのトピック
ソメはブラックジャックが治療したって言ってたけど。 ババアにキレつつ、入会儀式みたいなのが行われる事に。 聖堂に連れて行かれ勤行の読み方を教えてもらい、儀式が始まる。 コンソメ「南無妙法蓮華経 車の場所まで送ってくれないという最悪の事態になる事があるので、仕方なく引き受けることに。断れない状況を作り出す。なんてやり口が汚い手法だ。 ある意味尊敬する。 カフ
外場村保存委員会のトピック
あみだぶつ(名号) 曹洞宗…般若心経、観音経、修証義 臨済宗…般若心経、観音経、消炎呪 日蓮宗…法華経(特に寿量品)、南無妙法蓮華経(題目 を問わず信仰心もたない) 結城は「念珠」下巻p188(?不明) 昭とかおりも「念珠」下巻p186(檀家?)と言ってました どれも同じ意味だと思ってたんですが、な
学は光のトピック
も仰せである。 「日蓮が末法の初めの五百年に生を日本に受け、如来の予言のとおり、三類の強敵による迫害を受け、種々の災難にあって身命を惜しまずに南無妙法蓮華経 大聖人の「日」には、太陽の意味がある。 太陽の光は、全人類に、平等に、燦然と降り注いでいる。地位や肩書など関係ない。 太陽
信仰と対話のトピック
経の中でも就中大事なのは寿量品の文底に秘沈された 三大秘法・本門の南無妙法蓮華経である。」 3)『法華経』の為にその他の諸経の片端片端の真実に言及するときは、法華経の証文となる。 4 寿経』『阿弥陀経』が了義経であるから、浄土門が了義経に基づく教えであることは明かである。 ∴全ての経典で、了義経は同価値で、どれも学ぶことは意味
学は光のトピック
永遠の勝利と幸福の航路へ導いていけるのである。 御義口伝には、「依正福智(えしょうふくち)共に無量なり所謂南無妙法蓮華経福智の二法なり」(御書792ページ)と仰せである。 自分 が青年の心で、青年を先頭に、青年と力を合わせ、励まし讃え合いながら、大いなる理想へ進んでまいりたい。 「あらゆる偉大な文明が滅びた理由は、ある意味
信仰と対話のトピック
う奥義は見出せなかった。 e.「南無妙法蓮華経」は、明文で現れていない。 f.『法華経』には、「日蓮」という記述はない。 【6-2】いとー a.【6 、仏説とは認められない。 ∴「南無妙法蓮華経」も「三大秘法」も、 仏典に根拠をもたない日蓮聖人の私説であり、 それ
生となった誠は耐えられなかったのである。 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 近所の住人によると、 「お題目が始まるのは、朝8時頃からかねえ。 しわがれた声で"南無妙法蓮華経"が1時間 いたら、"仏壇だ"というのです。 意味が分らなかったので、何教ですか、と聞いたら"創価学会だ"と教えてくれました」 「あの
「名もなき詩人」同好会のトピック
る人(便宜上)が、ジュンさんたちが朝にぽんぽんお太鼓鳴らして南無妙法蓮華経唱えとるのを、「近所迷惑だからやめさせましょうか?」とか言ってきたども、ま かりと激しく反省してもらいたいもんだべ〜。撒き切れね〜号外、どっさりとあまりそ〜だし。 ま〜、ある意味、これに関わった人全てが、自業自得かの〜。 っつ〜か、やっぱり、金と
アンチ日蓮正宗(日蓮正宗系)のトピック
玄義十巻および釈籤・法華文句十巻および疏記をも傍依としては認めている。 仏教の基礎である三宝は、宗祖日蓮を久遠元初の仏宝とし、南無妙法蓮華経 蓮正宗と改称し現在に至るが、法華経正宗分の意味合いからであろうか少なくとも江戸時代中期には自宗派を正宗と呼ぶことがあったことが、金沢郷土史の文献(「正宗の題目」とあ
お寺の疑問?110番のトピック
で皆様にご質問させていただきます。 父の葬儀で唱えられたお経は、日蓮宗でいうのと同じ南無妙法蓮華経だったのでしょうか?そのお経にはどういった意味合いがあるのでしょうか? 父方 宗で葬儀を行ったのですが、葬儀後父の親兄弟たちから『式の最初に南無妙法蓮華経ととなえていた、あれは日蓮宗じゃないのか』というケチが付きました。(父方は浄土宗) お寺
SGIのトピック
。 それでは、 南無妙法蓮華経とは 【問1】「南無妙法蓮華経」とは、どのような意味があるのでしょうか。 【答】南無 が「南無妙法蓮華経」の実体であります。 さらに、私の体験から話をします。今から十年前に、「仏とは何であろうか、いるのか、いないのか」と考
究極の神示「飛鸞宣化」のトピック
阿弥陀佛と唱えて極楽に帰るも正し、南無妙法蓮華経と信ずる人が救われるも正し。本日、この場で得道する路程ならば、その方便は正し。得道、僅か百年で叶い難し。修業 佛門 現今において荒腐甚だしく 経典溢れるも 意味を知る者も僅か也 真法は東より出で西方に移り 再び
広布の概念は、南無妙法蓮華経(統一)による一念三千の事証(開会)という世界の妙法化(大曼荼羅の事実化)と捉えていくべきではないか。 経済の世界帝国化)に対抗し得る宗教は、地理的にも時間的にも普遍妥当性を持った世界宗教であることが前提となるが、暴力の連鎖を惹き起こしている一神教とは(非暴力主義を前面に掲げるという意味
未来からの最終警告を預かる会のトピック
に何かの呪文を唱えるといった方法論においては、日蓮の教えも阿弥陀信仰も大差はないではないか。また彼らが唱えろと言った呪文「南無妙法蓮華経」、「南無阿弥陀仏」とは、「法華 殿御返事 天下万民諸乗一仏乗となって、妙法ひとり繁昌するであろうとき、 万民一同に、南無妙法蓮華経と唱えたてまつれるならば、吹く
未来からの最終警告を預かる会のトピック
さしめたもうたのである。 日蓮御書 如来滅後五五百歳始観心本尊抄 南無妙法蓮華経の五字のうちに一念三千の理法という珠を包んで我々に与えてくれたのだ。その意味 の持つ不老不死の科学技術も与えられる。 天下万民諸乗一仏乗となって、 妙法ひとり繁昌するであろうとき、 万民一同に、 南無妙法蓮華経と唱えたてまつれるならば、 吹く
SGIのトピック
じゅ)し、南無妙法蓮華経と唱えるとき、題目の光が無間地獄(むけんじごく)にまで至って、即身成仏させる。廻向の文は、ここから事(こと)起こ ような御手紙を送られている。 「悲母(ひも)がわが子を恋しく思われるならば、南無妙法蓮華経と唱えられて、亡き
SGIのトピック
(とぶら)う時法華経を読誦し南無妙法蓮華経と唱え奉る時・題目の光無間(むけん)に至りて即身成仏せしむ、廻向の文此れより事起るなり」(同712ペー 会長が出席した東京上野平和講堂をはじめ、全国の会館で秋季彼岸勤行法要が行われ、また各地の墓園(ぼえん)にも多くの方々が墓参(ぼさん)に見えておられる。 この「彼岸」の意味
SGIのトピック
ご婦人が健闘されている姿は、本当に美しい。 仏法から見れば、信心している人は、皆、妙法の当体である。御書に「貴賎上下をえらばず南無妙法蓮華経と・とな をした人は、その分、人のことを思いやれる。慈愛が深まる。 病気は、いろいろなことを教えてくれる。 死を見つめたり、生きる意味を考えたり、人生