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日本神道のトピック
第十章 孝霊(こうれい)天皇
【二】孝霊天皇の皇子と皇女*p628〜p643 【三】倭国大乱*p644〜p694 【1995年、安原修氏の執筆 】 ☆林 扶士男☆平成
- 2018年06月06日 08:34
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日本神道のトピック
日本の歴史と最後の審判 目次
【１】孝霊天皇の后妃(こうひ) *p613 【２】孝霊天皇の皇子と皇女 *p628 【３】倭国大乱 *p644 第十一章 女帝
- 2016年01月04日 11:35
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日田の歴史って面白くて凄い！のトピック
本居宣長と鷹伝説からみえてくる邪馬台国と謎の４世紀
代には劇的な社会変化があとしか思えない現象である。 本居宣長の説を延長したら、卑弥呼と台与の時代に九州とヤマトは内乱状態が（『魏志』には卑弥呼の前に倭国大乱の記述）つづき、九州
- 2015年12月13日 20:53
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邪馬台国のトピック
情報提供のお願い 鉄鏡について
する卑弥呼。卑弥呼の時代以前に倭国大乱があり、倭国が乱れて戦いが各地で起きていることを記述している。その証拠に、瀬戸
- 2015年07月04日 03:19
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日田の歴史って面白くて凄い！のトピック
卑弥呼の鏡
年（陳寿の没年）の間）に書かれ、陳寿の死後、中国では正史として重んじられた。 その倭人条で、登場する卑弥呼。卑弥呼の時代以前に倭国大乱
- 2014年12月13日 22:16
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◆日本の神話と古代史と日本文化のトピック
３００年論争である邪馬台国論争＝日本の神の原点＝崇神天皇
調査をあまりしていないからである。 最近の新聞に「九州と出雲の二大勢力に近畿が勝利した説」があった。 九州と出雲が鉄を牛耳っていおり、近畿ヤマト王権が勝利した事が「倭国大乱
- 2013年09月14日 18:20
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日田の歴史って面白くて凄い！のトピック
新羅の王は倭人だった。
は伽耶と手を結び、鉄の利権を一手に握りしめていったし、ヤマト勢力に鉄が行かないようにしていった為に、九州とヤマトは対立を深めていったにちがない。それが倭国大乱
- 2013年04月06日 22:06
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ニギハヤヒ朝ヒノモトのトピック
中世年表（この時代を古代とするのは詐欺でしょう）
奴を撃ちモンゴル高原統一 178〜183 倭国大乱。卑弥呼女王となって収める 184 中国（後漢）、黄巾の乱 208 劉備・孫権連合、赤壁
- 2013年01月04日 03:53
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日田の歴史って面白くて凄い！のトピック
台与（トヨ）が謎解く 日田と奈良の姉妹関係
トの出城とされている。４世紀になると、宇佐の赤塚古墳や西都原遺跡の纏向型前方後円墳の存在は、考古学的に、ヤマトによる九州進出を証明している。また、『魏志』による卑弥呼の即位前に倭国大乱
- 2012年11月08日 22:05
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帚木蓬生のトピック
【2012新刊情報2】日御子（ひみこ）
どは針の番だった。 伊都国の使譯として正式に任命されたのだ。５隻の船にたくさんの生口（奴隷）を乗せ、漢の都･洛陽へ。 ──その後「倭国大乱」「邪馬台国」そし
- 2012年06月26日 09:25
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２ちゃんねるのトピック
３００年論争である「邪馬台国」の場所は四国か九州なのであるるぅ
調査をあまりしていないからである。 最近の新聞に「九州と出雲の二大勢力に近畿が勝利した説」があった。 九州と出雲が鉄を牛耳っていおり、近畿ヤマト王権が勝利した事が「倭国大乱
- 2011年11月27日 19:56
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吉備邪馬台国のトピック
吉備邪馬台国説を論じる
国王受入 173年 倭の女王卑弥呼、新羅に使者派遣（新羅本紀・阿達羅尼師今20年） 伊都国などの説得により、倭国大乱終結、卑弥
- 2011年07月01日 00:41
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- 5
◆日本の神話と古代史と日本文化のトピック
「倭国大乱」について
中国の史書に書かれている「倭国大乱」についてなのですが、これは日本書紀にも古事記にも記載がありません。倭国大乱
- 2011年05月20日 23:37
- 21389人が参加中
- 22
弥生時代を考えるのトピック
ＮＨＫスペシャルにて、「"邪馬台国"を掘る」
超える多数の桃の種などが出土した。これらは何を意味する物なのか。「倭国大乱」と呼ばれる内戦に直面した王たちが、新たな大王を「共立」したという王権誕生の謎、そし
- 2011年01月23日 11:27
- 146人が参加中
日田の歴史って面白くて凄い！のトピック
伊都と奴国の衰退とヤマト融合
卑弥呼以前は、九州の伊都を中心とする勢力が、相当な権力を持っていたのは間違いのない事実だろう。 倭国大乱は、この
- 2010年03月09日 20:04
- 70人が参加中
詩歌全般・日本古代史・たべもののトピック
日本の古代史が白日のもとに★公孫氏の帯方＝燕に属していた倭人連邦と三韓
乱れ、相攻伐 歴年」としか書いてないが、『後漢書』はそれを「桓霊の間 倭国大乱」と明記している。だから卑弥呼が女王に共立された当時は、公孫
- 2009年10月01日 17:30
- 6人が参加中
卑弥呼＝神功皇后説のトピック
九州以外の西日本の古代遺跡
に他の遺跡も多い。 折れた銅剣や焼けた弓、幅５ｍ以上の９重の堀など、多くの戦いの痕跡を残します。 伊勢遺跡・下鈎遺跡は１千?以上の倭国大乱
- 2008年12月12日 21:15
- 212人が参加中
- 1
豊の国研究会のトピック
「豊国は豊日別と謂う」
台国女王・卑弥呼亡き後、倭国大乱となり国々は相争うが、13才の宗女・台与が擁立され、争いは治まる。台与は卑弥呼の後継者なのである。 「豊」も「台与
- 2008年08月02日 08:40
- 22人が参加中
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古代城柵「ぬたりの柵」のトピック
講座を受ける
をめぐらせて敵の侵入を防ぐものです。 集落内には、往々にして石やじりや石つぶてなどの武器が認められます。 いわゆる魏志倭人伝の「倭国大乱」の記事を証明しているものでしょう。
- 2007年04月03日 10:44
- 6人が参加中
- 9
淡江大学日本留学試験同好会のトピック
日本列島に住みついた人々（文化）
の日本は中国から「倭」と呼ばれていました。中国の史書「後漢書」や「魏志倭人伝」には、「倭国は紀元前後には100余国に分かれていたが、長い倭国大乱を経て、3世紀
- 2006年09月25日 09:17
- 11人が参加中
日月神示 ひふみ神示 五十黙示録のトピック
＜年表＞中世４〜1003 百済系の日本征服、匈奴移動とローマ衰退
奴を撃ちモンゴル高原統一 178〜183 倭国大乱。卑弥呼女王となって収める 184 中国（後漢）、黄巾の乱 208 劉備・孫権連合、赤壁
- 2006年06月29日 05:13
- 527人が参加中
目次読書会のトピック
千田稔『王権の海』（角川選書・1998年）
器の「王朝」 銅鐸分布と出雲系信仰圏 銅鐸の宗教儀礼 第五章 アメノヒボコと邪馬台国 渡来した勢力の伝承 倭国大乱
- 2005年04月27日 00:09
- 149人が参加中
