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米国、南NJ州クリスチャン教会のトピック
燃える炉に投げ込めと命じました。私たちは、イエス、キリストを信じ、従う時、苦しみに遭い。迫害に遭うことを覚悟しなければならない。 主イエスは、主に
ゴスペルハウスのトピック
聖書にも見られます。 神様のひとり子・救い主イエスさまに対する、無理解と誹謗中傷と嘲笑はもちろんのことですが、他にもこんな箇所があります。 ルカの福音書第10章
米国、南NJ州クリスチャン教会のトピック
の教会と世界に一大変革をもたらしたのです。 ガラテヤ地方の教会に異端が入り込み、教会を混乱させているというニュースがパウロ のもとに届きました。異端者は、主イエス、キリ
生活保護者の集いのトピック
だろうか。「社会や政治が追い込んだ責任」真の犯罪者は誰なのか、、私はそう思う。 *五十嵐さん自身が前科3犯、受刑歴約20年、獄中で主イエス・キリ
を含める全生活を通しての証しを目指してる人。 mixi中毒だけど、そんな自分をも愛してくれる主イエスキリストに毎日感謝できる人。 福音主義でmixi好きな人。 十字
受けた恵みをシェアーしましょう^−^ また、特定の教派教団の教理ないし伝統を掲げるのではなく、ただ「主イエス・キリスト」に集中することを掲げるFEBCならではの、多彩
生活保護者の集いのトピック
局長を務める。 五十嵐 弘志氏 1964年2月10日生(栃木県)。前科3犯、受刑歴約20年。獄中で主イエス・キリストと出会い、回心。受刑中に国際弁護士佐々
米国、南NJ州クリスチャン教会のトピック
ストの十字架による救い、すなわち「福音」だからです。福音と言う言葉も「喜び」に次いで多く9回も用いられています。 パウロは回心前はサウロと呼ばれていました。彼はダマスコス途上のおける復活の主イエス
聖書新共同訳御言葉のトピック
コリントの信徒への手紙1 1章4−9節 その結果、あなたがたはどんな賜物にも欠けるところがなく、私たちの主イエス・キリ ストが現れるのを待ち望んでいます。主も、あなたがたを最後までしっかり支えて、私たちの主イエス・キリストの日に、非の打ちどころのない者にしてくださいます。(7−8節
ゴスペルハウスのトピック
ように共通点の多い二組の母子、それが、エリサベツとマリアです。 そしてその子ヨハネ(「主は恵み深い」という意味)とイエス(「主は救いである」という意味)です。 バプテスマのヨハネと救い主イエス アのおなかに隠れた形でも、救い主イエスさまとの出会いに、おなかの中のヨハネも、その母親のエリサベツも、喜び躍ったのです。 今、アドベントの時期です。 街に
聖書新共同訳御言葉のトピック
の愛とすべての人への愛とで、豊かに満ち溢れさせてくださいますように。また、あなたがたの心を強めてくださり、私たちの主イエスが、そのすべての聖なる者と共に来られるとき、私た
聖書新共同訳御言葉のトピック
たがたの愛が本物であるか、確かめてみたいのです。あなたがたは私たちの主イエス・キリストの恵みを知っています。すなわち、主は富んでいたのに、あな
米国、南NJ州クリスチャン教会のトピック
と地上で家族と呼ばれるすべてのものの名の元である父>(3:15)と呼んでいます。 主イエスは、イエスは、弟子たちに祈りを教えられたとき、<天にいます私たちの父>(3:15)に祈
ゴスペルハウスのトピック
テヤの諸教会へ。 3 私たちの父なる神と主イエス・キリストから、恵みと平安があなたがたにありますように。 4 キリストは、今の
生活保護者の集いのトピック
さんは祈りを捧げた。 メダデ教会 西田好子牧師: 私たちとともに交わる時を少しでも長くお与え下さい。全てのことを御手にゆだね、この祈り、主イエス・キリ
米国、南NJ州クリスチャン教会のトピック
が救われることによって、自然界も救われるのです。<最も大切なことは、自分の使命、すなわち主イエスが私にお与えになった働きを全うすることです>(使徒20:24
米国、南NJ州クリスチャン教会のトピック
福音は御子に関するものです。 ローマ1:1-16. ローマ教会へのパウロの手紙は、主イエスが十字架に付けられたのち、イエス、キリ ちと同じ人としてお生れになったという、歴史的事実にもとずいているのです。 主イエスは、ベッレヘムの馬小屋における誕生から十字架の死に至るまで、私た
米国、南NJ州クリスチャン教会のトピック
信じるというのは、どのような時であっても、十字架上で死に復活された救い主イエス、キリストを思うことです。 私たちの生きかたや、考え方、どの
ゴスペルハウスのトピック
は自己流の処世術を誇っているからです。 また、全知全能の神様の力をも卑下しています。 言うまでもなく、もろい砂の土台です。 私たちの本当の岩の土台は、イエスさまです。 救い主イエス
ギリシア語原典で聖書を読むのトピック
ίου Ἰησοῦ Χριστοῦ. の文について、新世界訳「わたしたちの神および主イエス 訳の訳文が指示されるのは、最後の句である主イエス・キリストに定冠詞がついていないからだということです。つまり τοῦ [θεοῦ
米国、南NJ州クリスチャン教会のトピック
んだほどでした(使徒17:6)。テサロニケの聖徒たちは、はっきりと偶像を捨てて神に立ち返り、主イエスの再臨を待ち望む者として出発しました(1テサロニケ1:9
米国、南NJ州クリスチャン教会のトピック
ての造られたものに福音を宣べ伝えなさい」(マルコ16:15)「すべての民を私の弟子にしなさい」(マタイ28:19)との主イエスご委託に答えることであり、「地の果てに至るまで、私の
米国、南NJ州クリスチャン教会のトピック
命を愛し。 1ペテロ3:8-12. 主イエス、キリストの12使徒の中でも頭と目されるベテロが、ポント、ガラテヤ、カバドキヤ、アジ
米国、南NJ州クリスチャン教会のトピック
訳、使徒17:6)。 テサロニケの聖徒たちは、はっきりと偶像を捨てて神に立ち返り、主イエスの再臨を待ち望む者として出発しました(1 テサ
聖書新共同訳御言葉のトピック
マルコによる福音書 16章15−20節 主イエスは、弟子たちに話した後、天に上げられ、神の右の座に着かれた。一方、弟子
米国、南NJ州クリスチャン教会のトピック
教会を通してどのように宣教の働きが進められていくようになったかが記されているのが、<使徒の働きです。><パウロは大胆に、少しも妨げられることなく、神の国を宣べ伝え、主イエス、キリストの教えた。>(28:30-31) 福音 大事業の準備は、まず待つことです。すべては主イエスがすでに行われた働きに始まるということを、使徒の働きは冒頭から私たちに告げています。 イエ
ゴスペルハウスのトピック
たちは準備しておいた香料を持って墓に来た。 2 見ると、石が墓からわきに転がされていた。 3 そこで中に入ると、主イエスのからだは見当たらなかった。 4 その
米国、南NJ州クリスチャン教会のトピック
架に付けられた三日後,<週の初めの日、夜明け前に、女たちは用意しておいた香料を携えて、墓に行きました。ところが、石がころがしてあるので、中に入って見ると、主イエス
聖書研究 福音派版のトピック
来られて天国に引き上げるのを望む心もさらに切実になっています。しかし、ある人は質疑しています。神様は最初に地上で人類を造られ、何千年もの間、私たちもずっと地上で暮らしていました。そして主イエス
米国、南NJ州クリスチャン教会のトピック
してパウロは、大胆に、少しも妨げられることなく、神の国を宣べ伝え、主イエス、キリストのことを教えた>(28:30-31)どのようにして、世界
家族がノンクリスチャン。のトピック
トルコで発生した地震などなど、各地の災害はますます大きくなり、まさに次の主イエスの預言の実現です。「そして、ノアの時にあったように、人の
ゴスペルハウスのトピック
ゃんイエスさまに用意されていた寝床は、飼い葉桶です。 馬や羊や牛のエサを入れる桶です。 救い主イエスさまのお誕生は、人々の無関心のゆえ、すみ の赦しを、本当の救いを、本当の愛を、本当の喜びを、あなたにプレゼントするのです。 救い主イエスさまの愛は、あなたから離れることはないのです。 これ
結社(人間文明類)が不幸の原因のトピック
ないか? 〇聖書には(ネット抜粋) 1. なぜ主イエスはパリサイ人を呪ったのか。パリサイ人の本質は何であったか 参考聖書箇所 「なぜ、あな
米国、南NJ州クリスチャン教会のトピック
で借りた家に住み、訪ねて来る人たちをみな迎えて、大胆に、少しも妨げられることもなく、神の国を宣べ伝え、主イエス、キリストのことを教えました。(使徒28:30
米国、南NJ州クリスチャン教会のトピック
イエス、キリストの福音。 ローマ書。ユダヤ人の枠をこえて。1:1-7 ローマ教会へのパウロの手紙は、主イエス
ゴスペルハウスのトピック
死によって支配したように、恵みもまた義によって支配して、私たちの主イエス・キリストにより永遠のいのちに導くためなのです。 漢字の読み方には、音読
†イエス・キリスト†のトピック
デルベルクやウェストミンスターなどのカテキズム教本にある聖霊とはキリスト者を守護するキリストそのものである。 三位一体とは、創造主ヤハウェと主イエスと聖霊キリストである。 異端の中には、三位一体を否定するワンネス思想(エホ