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半蔵門でゆるい読書会のイベント
2014年08月25日(月曜 pm7:30)
東京都(千代田区平河町2-2-5カフェバーきよの)
うシンプルな題に改題された。その内容の不条理性からカフカを先駆けた作品とも言われ[1]、またブランショ、デリダ、ドゥルーズなどの現代思想家にもさまざまなインスピレーションを与えている。
ドゥルーズ=ガタリのトピック
論的脱構築(ハイデッガー・ゲーデル)と郵便的脱構築(フロイト・デリダ)に峻別し、前者の否定神学システムを批判すると同時に、後者 堂に収録)、デリダは「真実の配達人」(『絵葉書』に収録)でそのような根拠のない特権性の信仰を批判した。『アンチ・オイディプス』で、フェリックス・ガタ
ドゥルーズ=ガタリのトピック
に触発されて生まれている。また、デリダもまた『尖筆とエクリチュール』において、独自のニーチェ読解を基に、ロゴス中心主義の形而上学の脱構築を企てようとする。 ニー ここでは、ジル・ドゥルーズに影響を与えた思想という観点から、フリードリッヒ・ニーチェを取り上げます。 ◆ジル・ドゥ
ドゥルーズ=ガタリのトピック
チェは、今日?』(ジャック・デリダ、ジャン=フランソワ・リオタール、ピエール・クロソウスキーとの共著)(原著1973) 森本和夫・本間邦雄・林好 雄訳 ちくま学芸文庫2002.1.9 『ドゥルーズの思想』(クレール・パルネとの共著)(原著『対話』1977)田村毅訳 大修
ンキ、バクーニン、トロツキー、ローザ・ルクセンブルク、ニジンスキー、ロープシン、ブルーノ、ブランショ、デリダ、バルト、ブロッホ、クラ 現代思潮社は書物の刊行によって、思想運動を体現した最も「過激」な出版社である。 当時
ASKA TEMPLEのトピック
主義哲学としてGREENに影響を与えたA.シュミットらの円環的自然主義、唯心論と唯物論の円環的形而上学と、フランスではデリダのマルクス葬送論により、調度ソ連が終わる頃帰結した。 のフランスエリートインテリゲンチャの源、高等師範学校の哲学教授をして、フランス思想界の独裁スターリニズムとして、’68年のカルチェラタンの格好の攻撃対象となった。その頃、ジル
ドゥルーズ=ガタリのトピック
かなアドルノとホルクハイマーの議論の水準からの後退である。東浩紀風に言えば、それは自分の出した郵便物が確実に相手に届くという根拠のない信仰に基づいた議論である。)、ジャック・デリダの脱構築(ディ る。その点で、ハイデッガーのケースは、反面教師として学ぶべきところがある。ジャン=フランソワ・リオタールの「漂流」の思想、ミッシェル・セー
阿木譲のトピック
ード・レヴィ=ストロースの" 野生の思考 " からジャック・デリダの " ディスクール " などのフランス現代思想を持ち出すまでもなく、音楽
加賀野井秀一のイベント
2012年02月25日(土曜日13:30〜)
東京都(新宿区)
ト構造主義 2012/03/24 デリダ、ドゥルーズ お申込みおよび詳細のお問い合わせは朝日カルチャーセンターにお願いいたします。 http 、今回は最終の第4期として、世紀末思想から現代までの錯綜した哲学史を解きほぐしてみましょう。 現代思想の立場から、特にメルロ=ポン
トヴィヒ・ウィトゲンシュタイン クロード・レヴィ=ストロース フリードリヒ・ニーチェ ジャック・デリダ ソール・クリプキ アンリ・ルイ・ベル ン 言語ゲーム論 受容美学 物語療法 複雑系 アフォーダンス理論 タオイズム・老荘思想 オルタ・グローバル運動 ポス
sound cafe dzumiのトピック
)若森栄樹氏と聴くシャンソンの夕べ――ブランショ、デリダ研究の第一人者:若森栄樹氏とシャンソンを聴きながら楽しいお話 詳し )サウンド・カフェ・ズミPunk企画vol.2――「DiY」「場」の思想から、東京ロッカーズ〜日本のストリート・シーンをとらえなおす。トー
コー、ロラン・バルト、ジャック・デリダ、ジュリア・クリスティバ、出口裕弘、清水徹、酒井健、吉田裕、吉本隆明、今村仁司、湯浅博雄 <前管 ジョルジュ バタイユ / Georges Bataille 独特な思想家<ジョルジュ=バタイユ> 彼の哲学、思想的営為は、常に
ジャック・デリダのトピック
念は全く新しい考え方を含んでいるが、これについてはデリダ専門家も含めてほとんど理解されていないので、それについて説明したい。 2)文学と思想が重なりあう境域および「キア 7/17 トークLive!若森栄樹<ジャック・デリダの「絵葉書」と「境域」をめぐって>
sound cafe dzumiのトピック
念は全く新しい考え方を含んでいるが、これについてはデリダ専門家も含めてほとんど理解されていないので、それについて説明したい。 2)文学と思想が重なりあう境域および「キア 7/17 トークLive!若森栄樹<ジャック・デリダの「絵葉書」と「境域」をめぐって>
上学、筒井康隆、虚人たち、老子、ダーウィン、種の起源、ジャック・デリダ、グラマトロジーについて、アインシュタイン、相対性理論、サンテクジュ・ペリ 枠で放送されていた世界の哲学書・思想書・文学などを30分の番組内でわかりやすく解説してくれた良心的な番組です。 とても分厚く難しい本を、とて
思考実験 gedankenexperiment のトピック
リックス・ガタリ ポール・ヴィリリオ ミッシェル・セール 尚、ポストモダン/ポスト構造主義の思想家であっても、ジャック・デリダや ミシェル・フー .メルキオールらから、デリダは言語の乱用で ノーム・チョムスキーやウィラード・ヴァン・オーマン・クワイン から
トモダン、ポスト構造主義、フランソワ・リオタール、ジャック・デリダ、リロイ・ジョーンズ、グローバリゼーション、グローバリズム、新自由主義(ネオ ものが存在するのでしょうか。自由意志の問題は私が知るところ、西洋思想では特にイマヌエル・カント以降大きく扱われています。カントは自由意志を信じています。もし
萱野稔人のトピック
的人間関係の貧困さのためにそうした衝動を過大に抱えこんでしまわざるを得ない人たちと萱野氏との距離・・・・・・。 萱野氏の文章を感じるためには、彼のそうしたこれまで常に充実してきた日常感覚を考慮に入れなければならない(彼がデリダにほとんど関心がない理由)。 とって、例えば「現代思想」への文章掲載なども、見知らぬ誰かに語りかけるという気持ちは弱かったのではないか。 見知らぬ誰かに語り掛けたい衝動、日常
sound cafe dzumiのトピック
という芸術の本質について、最も徹底的な思索を重ねたモーリス・ブランショ。その最深部にはいかなる逆説が潜んでいるのか? デリダ、ディディ=ユベ の狂気』モーリス・ブランショ共訳、『絵葉書 ソクラテスからフロイトへ、そしてその彼方』ジャック・デリダ共訳、『境域』ジャック・デリダなど。 ごう
グソン サルトル ハイデッガー フッサール ユンガー ヤスパース オルテガ ベルジャーエフ ウナムーノ 進歩主義 レヴィナス フーコー デリダ 家。いわゆる「98年の世代」にあたり、真のスペインの思想・国家・人民のあり方について模索し続け、スペイン思想界に大きな影響を残した。思想
こうちく、仏:déconstruction(デコンストリュクシオン))は、ジャック・デリダの代表的な用語。 ある いて西洋の形而上学伝統が論じられる際にあらわれる「Destruktion」の仏語訳として採用されたもの。デリダは、直訳の「解体 Destruction」がもつ破壊的で否定的な意味合いを避け、敢え
主義 レヴィナス フーコー デリダ ラクー・ラバルト ガダマー レーヴィット アーレント メルロー=ポンティ 現象学 存在論 実存主義 道元 キル て捉え、当時のフランスの実存的な哲学、文学潮流の中でも異彩を放つ思想家として知られた。 著作としては1927年に『形而上学日記』発表。1935
境界と侵犯のトピック
を無へと葬り去ることではなく、根源的な源泉へと解き放つことなのである。― この基本的な意味を確認した上で、デリダ的な「脱構築」について補足しておくことにしよう。デリダ 岡本裕一郎「ポストモダンの思想的根拠」から ―「脱構築」とは、「現在支配的になっている伝統」を解きゆるめ、それによって「隠蔽
清華大学のイベント
2011年01月22日
海外(北京)
は脱構築することができない。 高橋哲哉はデリダのこのような脱構築の思想に影響され、正義のため、法が維持している国家制度ないしそのイテオロギーを持続的に脱構築(批判)する もとフランスのジャック・デリダなどの現代哲学研究から出発し、次第
中国人民大学のイベント
2011年01月22日
海外(北京)
は脱構築することができない。 高橋哲哉はデリダのこのような脱構築の思想に影響され、正義のため、法が維持している国家制度ないしそのイテオロギーを持続的に脱構築(批判)する もとフランスのジャック・デリダなどの現代哲学研究から出発し、次第
☆北京に住んでる人☆のイベント
2011年01月22日
海外(北京)
は脱構築することができない。 高橋哲哉はデリダのこのような脱構築の思想に影響され、正義のため、法が維持している国家制度ないしそのイテオロギーを持続的に脱構築(批判)する もとフランスのジャック・デリダなどの現代哲学研究から出発し、次第
北京留学のイベント
2011年01月22日
海外(北京)
は脱構築することができない。 高橋哲哉はデリダのこのような脱構築の思想に影響され、正義のため、法が維持している国家制度ないしそのイテオロギーを持続的に脱構築(批判)する もとフランスのジャック・デリダなどの現代哲学研究から出発し、次第
北京語言大学のイベント
2011年01月22日
海外(北京)
は脱構築することができない。 高橋哲哉はデリダのこのような脱構築の思想に影響され、正義のため、法が維持している国家制度ないしそのイテオロギーを持続的に脱構築(批判)する もとフランスのジャック・デリダなどの現代哲学研究から出発し、次第
北京大学のイベント
2011年01月22日
海外(北京)
は脱構築することができない。 高橋哲哉はデリダのこのような脱構築の思想に影響され、正義のため、法が維持している国家制度ないしそのイテオロギーを持続的に脱構築(批判)する もとフランスのジャック・デリダなどの現代哲学研究から出発し、次第
ジル・ドゥルーズのトピック
フィアンの対応関係に整合する。 (読んでいる途中ですが)千のプラトーで云う分子状の存在とモル状の存在との平行論にも成る。 一元論自体もソシュールに整合するし、デリダ 平面、アレンジメント、いろいろ呼ばれる。 ドゥルーズ+ガタリは自らの思想的立場を「唯物論的精神分析」と呼んだと言う。 でも唯物論と言っても「世界
パース・サルトル・レヴィナス・フーコー・ドゥルーズ・ガタリ・デリダ・ナンシー・マリオン・オコナー・ジャベス・ツェラン・フラー・マクルーハン・ブッ すく恍惚を信じられる人。 ・科学の利点、歴史の進歩、思想・哲学の必要性を頭から否定する人。 ・無神論者を標榜している人。 ・「日本人の無宗教」をあ
レント、ヴィトゲンシュタイン、レヴィ=ストロース、デリダ、フーコー、ドゥルーズ、ケインズ、ガタリ、アドルノ、ホルクハイマー、ベンヤミン、マク ーバーの研究』 『ウェーバーの思想における政治と社会学』 『先進社会の階級構造』 『社会学の新しい方法規準――理解社会学の共感的批判』 『社会
NPO法人あかし 公式コミュのトピック
の文献を10年前ぐらいに読んで それが切っ掛けで現在に至ります。 このことについて、意見交換しましょう。 (注:日本で90年代にはやったデリダ この番組で紹介されていることは、 おもにアメリカ政治思想といわれるものです。 自分が貧困問題に関心をもったのは、 このアメリカ政治思想
企画室)など。 新しい時代のための新しい思想と芸術の可能性をきりひらくために、デリダの脱構築、ジュネやゴダールのパレスチナへの越境によって「ヨー 大学言語社会研究科教授。著書に、『償いのアルケオロジー』(河出書房新社)、『抵抗への招待』(みすず書房)、『原理主義とは何か』(河出書房新社)など。訳書に、デリダ
在特会のヘイトクライムに反対のイベント
2010年07月10日
東京都
)デリダ『他の岬』(共訳、みすず書房、1993)『盲者の記憶』(同、1998) 『友愛のポリティックス』(共訳、みすず書房、2003)『生き 大学大学院文学研究科卒業。フランス文学・思想専攻。現在、一橋大学大学院言語社会研究科教授。著書に『抵抗への招 待』(みすず書房、1997)『償いのアルケオロジー』(河出