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聖書新共同訳御言葉のトピック
イザヤ書 57章14−19節 わたしは唇の実りを創造し、与えよう。 平和、平和、遠くにいる者にも近くにいる者にも。 わた しは彼をいやす、と主は言われる。(19節) 日本聖書協会 NI34DCH 旧約p578
元気の出る聖書の言葉のトピック
ごとにあなたに起こることを知らせる者を並べ立てて、あなたを救わせてみよ。イザヤ47:13 +++ 日本人は占いが好きです。あちらの占い師、こちらの占い師のことが話題になり、霊能
元気の出る聖書の言葉のトピック
【ただ一つの問題、ただ一つの解決】 地の果てのすべての者よ。わたしを仰ぎ見て救われよ。わたしが神である。ほかにはいない。イザヤ書45 :22 +++ 多神教をその文化的伝統とする日本社会において、創造者なる主だけを神として礼拝し、他の
元気の出る聖書の言葉のトピック
【平和を造る】 義は平和をつくり出し、義はとこしえの平穏と信頼をもたらす。イザヤ書32:17 +++ 広島 原爆の日です。日本中の人が平和について考え、平和を求めるために心を静めるべき時です。 聖書は言います。「義が平和を造り出す」と。 しかし、「義
元気の出る聖書の言葉のトピック
。主の教えはシオンから、み言葉はエルサレムから出る。イザヤ2:2-3 +++ 人が歩む道は、人の数だけ種類があります。私が 歩む道が他の人にとっても良い道とは限りません。 単数と複数を形式上区別しない日本語訳ではわかりませんが、ここで「道」と訳されている言葉は、原語では複数形で書かれています。つまり、神様は、一人
元気の出る聖書の言葉のトピック
ザンとクレッグに何か宗教的な言葉をかけて上げなければと思いましたが、言葉が見つかりません。私は無力さを感じました。次の日飛行機で彼らのところに向かう時、私はイザヤ書を読んでいましたが、そこ に次のような言葉がありました。 「確かに、わたしは荒野に道を、荒地に川を設ける。」イザヤ43:19 その時、神様は次のような言葉をくださり、それ
今日の聖書のことばのトピック
なにいっぱい出てくる大切な【聖書のことば】 旧約では 1イザヤ60:6 らくだの大群/ミディアンとエファの若いらくだが/あなたのもとに押し寄せる。シェバの人々 スは言われた。 「全世界に行って、すべての造られたものに福音を宣べ伝えなさい。」 (マルコ16・15) ・・・このように日本
聖書新共同訳御言葉のトピック
イザヤ書 50章4−9節 主なる神は、弟子としての舌をわたしに与え 疲れた人を励ますように 言葉を呼び覚ましてくださる。 朝ご とにわたしの耳を呼び覚まし 弟子として聞き従うようにしてくださる。(4節) 日本聖書協会 NI34DCH 旧約p573
聖書新共同訳御言葉のトピック
イザヤ書 25章6−9節 その日には、人は言う。 見よ、この方こそわたしたちの神。 わたしたちは待ち望んでいた。 この 方がわたしたちを救ってくださる。 この方こそわたしたちが待ち望んでいた主。 その救いを祝って喜び躍ろう。(9節) 日本聖書協会 NI34DCH 旧約p549
聖書新共同訳御言葉のトピック
ヨハネによる福音書 1章19―28節 ヨハネは預言者イザヤの言葉を用いて言った。 「わたしは荒野で叫ぶ声である。 『主の 道をまっすぐにせよ』と。」(23節) 日本聖書協会 NI34DCH 新約p82
米国、南NJ州クリスチャン教会のトピック
「愛の歌」)預言書(イザヤ書―マラキ書)です。ユダヤの学者たちは、これを「律法の五部分の五」と呼びギリシャの学者たちは、「五書」と呼 創世記を学ぶことが基本だと思います。日本語の聖書では、旧約聖書は、四つに区分されています。 律法(創世記―申命記)、歴史書(ヨシュア記―エステル記)、詩書(ヨブ記―雅歌
聖書新共同訳御言葉のトピック
イザヤ書 26章19節 あなたの死者が命を得 わたしのしかばねが立ち上がりますように。 塵の中に住まう者よ、目を覚ませ、喜び 歌え。 あなたの送られる露は光の露。 あなたは死霊の地にそれを降らせられます。 日本聖書協会 NI34DCH 旧約p550
聖書新共同訳御言葉のトピック
イザヤ書 40章29−31節 主に望みをおく人は新たな力を得 鷲のように翼を張って上る。 走っても弱ることなく、歩い ても疲れない。(31節) 日本聖書協会 NI34DCH 旧約p563
聖書新共同訳御言葉のトピック
イザヤ書 41章8-10節 恐れることはない、わたしはあなたと共にいる神。 たじろぐな、わたしはあなたの神。 勢い を与えてあなたを助け わたしの救いの右の手であなたを支える。(10節) 日本聖書協会 NI34DCH 旧約p563
超流派・ヨーガのトピック
はローマや他の教会のいかなる宣教師によっても改宗させることは不可能でしょう。彼らの心境に革命を起こさせるには、イザヤなどの預言書の一部に簡単な説明を付属させて、それとともに、キリ ヒンドゥー教の代表的な聖典の一つである「バーガヴァタ・プラーナ」の日本語訳が星雲社から出版されていますが、その
インドが好きのトピック
はローマや他の教会のいかなる宣教師によっても改宗させることは不可能でしょう。彼らの心境に革命を起こさせるには、イザヤなどの預言書の一部に簡単な説明を付属させて、それとともに、キリ ヒンドゥー教の代表的な聖典の一つである「バーガヴァタ・プラーナ」の日本語訳が星雲社から出版されていますが、その
仏教のトピック
はローマや他の教会のいかなる宣教師によっても改宗させることは不可能でしょう。彼らの心境に革命を起こさせるには、イザヤなどの預言書の一部に簡単な説明を付属させて、それとともに、キリ ヒンドゥー教の代表的な聖典の一つである「バーガヴァタ・プラーナ」の日本語訳が星雲社から出版されていますが、その
超宗派・仏教のトピック
はローマや他の教会のいかなる宣教師によっても改宗させることは不可能でしょう。彼らの心境に革命を起こさせるには、イザヤなどの預言書の一部に簡単な説明を付属させて、それとともに、キリ ヒンドゥー教の代表的な聖典の一つである「バーガヴァタ・プラーナ」の日本語訳が星雲社から出版されていますが、その
聖書新共同訳御言葉のトピック
イザヤ書 32章15-20節 ついに、我々の上に 霊が高い天から注がれる。 荒れ野は園となり 園は森とみなされる。 その 民は平和の住か、安らかな宿 憂いなき休息の場所に住まう。(15-18節) 日本聖書協会 NI34DCH 旧約p556
聖書新共同訳御言葉のトピック
イザヤ書 30章18-21節 わが主はあなたたちに 災いのパンと苦しみの水を与えられた。 あなたを導かれる方は もは 行け、左に行け」と。(20-21節) 日本聖書協会 NI34DCH 旧約p554
日本古代史ミステリーのトピック
から陸地に引き上げる様が祭りとして残って居るのではないでしょうか? 古事記では日本の始まりはイザナギ、イザナミの2神からとあります。川守田英二氏はイザナギ、イザナミがイザヤ 夫婦の事ではないかとの仮説を立てています。川守田英二氏の著書「日本ヘブライ詩歌の研究」(日本YMCA同盟)からその部分を引用してみよう。 イザナギ、イザナミの「イザ」は預言者「イザヤ
し征服を逃れる。 預言者イザヤは秘宝がいづれ略奪 されることを察して一族と信仰者と 共に「秘宝」を持って逃亡したものと 想定される。そし ザカル ?ルベン ?シメオン ?ユダ ?ベニヤシ ?エフライム ?マナセ 日本の天皇と血が繋がっているという説がある。 エチ
無教会主義のトピック
跖より首の頂に至るまで健全なる所なく、ただ創痍と打傷と腫物とのみ、しかしてこれを合わす者なく包む者なく、また膏(あぶら)にて軟らぐる者なし」(イザヤ書一章四節、六節 滅亡を傍観しなければならないように思われます。 しかしながら、かくも真暗の中にまた大なる希望があります。我らはこの暗黒の中にありて預言者イザヤの言を藉りて叫びて言ひます。 「今は