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神璽GENΩM 現象と説明の世界観
が子供に聞かせる昔話や伝説。現実離れした架空の話。お伽話。お伽噺。 おとぎ話の語源・由来 おとぎ話の「お」は、接頭語の「お（御）」。 おとぎ話の「とぎ（伽）」は 、話相手となって退屈を慰めたり機嫌をとったりすることで、側に寄り添う意味の動詞「トグ」から。 現代でこそ、おと
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アンチ・ファンタシーのトピック
２０１１英語圏文化研究１
ン主義の永遠への憧憬と意識内世界の仮説 9 回：不可能事の記述と嘘 アンチ・ファンタシーと不可能世界の基幹要因 10 回：諧謔性と漫画性ー”バーレスク”の要素 論理アルゴリズムの破壊操作とお伽噺 ２０１１英語圏文化研究 シラバス公開 【テーマ・目標】講座題目として“荒唐無稽とペテン的言説による世界に対する意味性賦与の試み”を掲
- 2011年09月21日 01:18
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名作を読みませんかのトピック
「ジャン・クリストフ」 ロマン・ロラン １５８
シリアの怪物、ペルセポリスの牡牛《おうし》、ポリシーのねばねばした蛇《へび》、などの間をクリストフは、ぞっとしながら黙って通り過ぎた。 お伽噺《とぎ ちにもがきながら、無意味な文句を口にして、想像の管弦楽を、トロンボーン、トランペット、シンバル、チンパニー、バスーン、コントラバス……などを指揮し演奏し、熱狂
- 2011年04月24日 10:11
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CREAT FESTA!!のトピック
CF3rdWWM『Story Ticket』
】 ----------------------- 『そしてあの子は泡になった』 にか様 潮風が運んだ 異国の香り 雪国の暖かい暖炉？ 倫敦の美しい街灯？ まるでお伽噺 の懐かしい火傷？ まだ若いかぐわしい蕾？ まるでお伽噺の世界 あの子が呟いた 「幸せは貫いてくものじゃない」 だから選ぶのね、誰か
- 2011年04月05日 21:48
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名作を読みませんかのトピック
「ジャン・クリストフ」 ロマン・ロラン １３３
を半ばしか味わうことができなかった。 ことに劇の全体には、詩には、嫌気《いやけ》を催させられた。 年増《としま》のパリー婦人が子供の真似《まね》をしてお伽噺《とぎばなし》をし してる者もあった。 十世紀といっても、フランス人には世紀ということが大した意味をなしはしない。 彼らは自国の世紀以外のことはあまり考えない。 テオ
- 2011年01月21日 21:04
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名作を読みませんかのトピック
「次郎物語」 下村 湖人 ２６
したことは、言うまでもない。 また、恭一の仲よしであった真智子のお伽噺《とぎばなし》の本が一冊、どうしたはずみか、次郎 こうした方面ばかりではなかった。 竜一とは毎日学校で顔を合わせるにもかかわらず、わざわざ葉書を書いて、自分が正木に来ていることを報じたりした。 それが春子への通信を意味
- 2010年12月01日 23:46
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ぼくとオタとお姫様の物語のトピック
04/10/10(日) 23:10:51
るみたいにぼくにもたれかかった。 彼女を抱きしめて髪に触れると 彼女の唇から漏れるぶっそうな話が、まるでお伽噺みたいに聞こえる。 お伽噺の残酷さが、お話 の知らないインドの街。 オタがよこした画像の数字に従って彼女は動いたんだろうか。 折れ曲がったデリーの夜の闇。 そこにひっかかってカナが帰ってこないって意味
- 2010年10月06日 18:39
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名作を読みませんかのトピック
「道標」 宮本 百合子 １７
の生活』というお伽噺《とぎばなし》めいた本を伸子が買って来たことがあった。 やさしそうなケンペルの文章は、言葉 いやさを訴えたいこころもちと半ばして、訴えることさえ愧《はずか》しいと感じる心があった。 伸子はこの意味のはっきりしない不愉快事を素子にさえ、話す気がしなかった。 ホテ
- 2010年06月03日 10:29
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名作を読みませんかのトピック
「ジャン・クリストフ」 ロマン・ロラン ４
行けと怒って命令をかけた。 するとこんどは、雲はまったくその命令に服した。 彼は自分の力に喜んで得意になった。 お伽噺《とぎばなし》で聞いたように、金色 合図一つで群がりたって敵に飛びかかってゆき、敵はいつも敗走した。 それはまったくお伽噺《とぎばなし》と同じだった。 祖父は話を面白くするために、余計
- 2010年05月21日 09:15
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太礼道神楽伎流のトピック
岩戸が開くと籠の鳥は？（１）
・・。 だから、大昔のお伽噺も太古にあった出来事も、 自らがそこに価値を認識する限り私にとって真実のものとなる。 そし 宇宙のどこを探しても真実など存在せん。 他者から与えられる真実など意味がないのだよ。 しかし一つのことだけはいえる。 それは、自ら
- 2010年05月16日 17:08
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山上智の速報のトピック
『龍宮・ピラミッドの謎』第一章?
はあることで利島の歴史を調査していたと述べた。実は、その「あること」とは、日本の歴史から抹殺された古代王朝の存在である。 利島と知られざる古代王朝。両者の関係を語るには、だれもが知っているひとつのお伽噺 から始めなくてはならない。お伽噺のタイトルは「浦島太郎」。利島がある関東地方に、一風
- 2010年01月15日 00:26
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清澄さんのトピック
ジュゴンの見える丘より 後編
》。 お伽噺じゃない。 若者達が、帰って来たのだ。 「――チュラクンッ！！」 叫ぶように、ティヌは両手を広げる。 「ティ 括った皮袋達が、壷を纏った鉄鎖《てっさ》のように重みを増す。込み上げる嗚咽が吐息を苛め、瞼を閉じずとも、目に写る全てが夜の色に呑まれていく。 ――お伽噺
- 2009年11月24日 00:16
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創作恐怖話〜新感覚恐怖へ〜のトピック
第三版 それは何処かの誰かのお伽噺
://mixi.jp/view_bbs.pl?id=39541719&comm_id=2866832 それは何処かの誰かのお伽噺
- 2009年06月29日 01:26
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歴史の新事実のトピック
デアゴスティーニ 第64号 までの目次１（当コミュニティ目次に無いもののみ抜粋。）
構図で描かれた2枚の名画 『裸のマハ』フランシスコ・デ・ゴヤ お伽噺に隠された謎のメッセージ 浦島太郎伝説 紀元51〜100年 スタン） タイタニック号は沈没していなかった！？ 秘密の文書が隠された幻の木像 『大威徳明王坐像』運慶 わらべ歌に秘められた本当の意味
- 2009年03月26日 21:47
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創作恐怖話〜新感覚恐怖へ〜のトピック
それは何処かの誰かのお伽噺
それは何処かの誰かのお伽噺。 飛行機発明といえばライト兄弟だが、彼ら以前にも飛行機械を研究した人間は少なくない。 特に
- 2009年03月04日 05:16
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メイキングオブ ハルカ天空編のトピック
●第八章 魔鏡 １〜６
逆矛から手を放した。 ─５─ 徐福は、お伽噺【ルビ：とぎばなし】でも聞かせるように静かに語りはじめた。 「子供たちと初めてこの地に降り立ったとき、私た しちゃダメ。約束だよ！」 お夏が、ぎょっとしたように眼【ルビ：まなこ】を開く。 「まさか、ハルカ、気づいてたのニャ？」 ハルカがうなずく。俺にはふたりの会話の意味
- 2006年10月13日 03:34
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ディアスポラの時代が始まるのトピック
「８・１５革命説」、それから
本人の非武装化を目的としていたように、「国民主権」は実は日本からの主権の永久剥奪を意味していたのだ。 天皇主権が、「８・１５革命」によって国民主権に変わったというお伽噺は、「天皇 主権が国民主権になったという荒唐無稽で、あきらかに現実とはそぐわない説を、どうして大学の法学部で習わなければいけなかったのか、当時はこの説に言及する意味がわからなかったが、最近
- 2006年07月05日 10:10
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