哲学が好きコミュの「絶対善」を考える

「善を考える」が1000となりましたので、新しくトピックを立てました。皆さん、善について考えましょう。


私が見つけたのは絶対的に正しい事は「種族（群れ）保存をすること」であり、その群れ、仲間を守るために最も優れていることは「私（自分）より公（みんな）を優先する行為である」と言うものです。公は仲間である他人、みんなということです。また敵と思わないものに対しては、仲間でなくても、それなりの公の為（思いやり）を行えます。

そしてあらゆる社会的問題を考えるとき絶対的に正しいあるべき姿、それは種族（群れ、民族）保存であり、公（みんな）の為なのです。またそれは社会の安寧秩序、平和の存続の為ということです。そしてそれに辿り着く最高の方法が「私より公を優先すること、つまり私欲を抑え公の為とみんなで考えること」なのです。



　勿論、絶対善である「私より公を優先する行為」で考えても間違うことはあるでしょう。私たちは神ではなく人間であり、完璧な答えなど出せません。例えば思いやりをもって席を譲っても「俺を老人扱いするのか！」と言われることもあります。このように絶対善は絶対的に正しい結論が出せるということではありません、そこを勘違いしないでください。人間は自分たちの賢さに比例した結論しか出せないのです。また善は相手があることですから、うまくいかないこともあるのです。



私欲を抑えて公の為とみんなで考えても、その結果が公の為にならないことも、たまにはあるでしょう。また人生万事塞翁が馬であり、万が一何が起こるか分かりません。私たち人間は絶対的な正しい答え、すべて公の為になる答えなど出せないのです。それでも「私欲を抑え、公の為とみんなで考えること」、これだけは総合的に見て絶対的に正しいことなのです。たとえ時に間違った結果が出ようと「私より公を優先すること、愛や思いやり」を否定してはならないのです、やり続けることが絶対的に正しいことなのです。これ以上に正しいことがあると言うならば、それを示してください。



正しいとは何か？それは正しいあるべき姿に合致していることをいいます。それでは正しいあるべき姿とは何か？それは絶対的に正しい事、つまり種族（群れ）を保存することです。この種族、群れ保存に合致していることが正しいことなのです。そしてこの種族保存に最も合致する行為が「私より公を優先すること、愛や思いやり」なのです。つまり種族保存をするために最も優れた行為が「私より公を優先すること」なのです。



私たち生物にとって一番大切なことはやはり「仲間である群れを守ること」です。生物たちは長い年月をかけ試行錯誤をして種族（群れ）保存する為に最も優れたものが「私より公を優先する行為」であると見つけたのです。「私より公を優先する行為」を行ってきた種族だけが生き残ってきたと言ってもいいでしょう。それは時には自分の命を捨てても群れを守りたいという本能的なものなのです。これを人間的な言葉にすれば「愛や思いやり」とも言えます。



　「私より公を優先する行為」は数十億年の試練、検証に耐えて正しいとして生き残ってきたのです。つまり数十億年のバックボーンがあるのです。ゆうならば「私より公を優先する行為、つまり愛や思いやり」は絶対的に正しいことであると自然界においてはすでに決定していることなのです。誰がこれを否定できるでしょうか。そしてそれは今後も未来永劫変わることのない普遍的なものでしょう。それゆえ「私より公を優先する行為、愛や思いやり」は絶対的善ではなく「絶対善」であるとして問題はないと思うのです。

そしてそれは人間だけでなく、すべての生物に関する一つの「絶対的”真理”」といえるのではないでしょうか。そして「私より公を優先すること、愛や思いやり」は私たちにとって最も美しいことなのです、「美」なのです。つまり善こそが真であり美なのです。真こそが善であり美なのです。美こそが善であり真なのです。



皆さん、絶対善はあるのです。絶対的なあるべき姿は「種族、群れ保存、社会の安寧秩序、みんなの幸せ、つまり公の為」であり、それに辿り着く最高の方法が「私より公を優先する行為、つまり愛や思いやり」なのです。善は本能であり、生まれつきみんなが共通して持っているものなのです。まだ理性のよく発達していない生後数か月の赤ちゃんでも善悪は分かっていると科学的に実証されています。ですから善、良心はみんなに共通しているのです、相対的ではなく絶対的なものなのです。



善の定義を簡単に言えば、何か問題が発生した時、みんなの為になる一番善い方法は「私より公を優先すること、つまり私欲を少し抑えて公の為とみんなで考えること」なのです。社会が一番うまくいくためには「愛や思いやり」なのだよと大自然は教えてくれているのです。そのように考えることが最も正しい答え、結論に辿り着ける最高の方法なのです。勿論、時には間違うこともあるでしょうが、これをやり続けるしかないのです。これこそが他のいかなる方法よりも絶対的に正しいことなのですから、これ以上のものはないのですから。やはり何事においても私欲を優先していては正しい結論には辿り着けません。



あらゆる社会的問題は社会の安寧秩序、公（みんな）の為にあります。すべては公（みんな）の為にあるのです、これは真実です。そしてその社会的問題の正しい答え、結論は常に「種族（民族）保存、社会の安寧秩序、みんなの幸せ、つまり公の為」に合致していなければならないのです。



絶対的に正しいことは種族（群れ）保存、社会の安寧秩序、みんなの幸せ、つまり「公の為」これだけしかありません。他にはないのです。現在「これは正しい、間違いない」と考えられている事もすべては相対的なのです。例えば人を殺すことは絶対に悪いと考えられていますが、戦争になれば敵兵を殺すことは善になります、つまりこれも相対的なのです。「何事もこれは絶対的に正しい事である、悪いことである」と安易に決めつけてはならないのです。ましてや自分が考えたことが「正しいのだ」などと言う考えは捨てなければなりません。絶対的に正しいこと、つまり公の為に道理的、論理的に合致していることだけが「絶対的に正しい」と言えるのです。他にはありません。



絶対的に正しい事（絶対善）は種族（群れ、民族）の保存、社会の安寧秩序、みんなの幸せを守る事、つまり公の為です。そしてその社会の安寧秩序を守る為に最も優れた方法、行為が絶対善である「私より公を優先すること、つまり愛や思いやり」なのです。

この善の定義が多くの人に理解されるようになれば日本は善い国になれるのです、正しい国になれるのです。そして、やがてそれは世界平和へと繋がっていくのです。

反論があればどうぞ。