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究極の神示「飛鸞宣化」コミュの破邪の剣は、如何なる時であるとも、己が内に向けるものなり(軍茶利明王)

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平成10年6月13日
  破邪の剣は、如何なる時であるとも、己が内に向けるものなり
  邪悪なる心を見出しては
  顕然と表し
  正道の内に、其れを断ち正すなり            吾乃
 軍茶利明王
ム命を奉り聖域に来臨す
天ムに参叩し、賢人達と親接會見す
 吾、茲に玉管を握りて、沙上に開壇の祝言を述べん。訓示をたれん
                            哈哈 止
 人間とは善なる存在であろうや。悪なる存在であろうや。将又善悪混在の半善半悪の存在であろうや。様々なる要素がいり混ざりては、是の解を難しくするなり。而れば、己れは善なる存在であろうや、悪しき存在であろうや。将又半善半悪の存在であろうや。是處に己れは全きにして善であると申す事能う者は、如何程あろうや。然れど至善は遠き至り難きものであるなり。己れを善であると心奥より言う者こそ、己れの内の悪しき部分が見えぬなり。
 己れを優位に考える者こそ、己れの欠点を知らざるなり。己れを完全なる善と称するものに、日常の小さき罪が見えざるものとなるなり。生きれば則ち、生きる丈、数多くの罪を重ねる事を知らねばならず。小さき僅かなる罪であるとも、積み重ねたれば、軈ては大山の如き大きなものへもなり行く事となるなり。
 罪を罪と知らず、又己れが犯したる罪業に気付かずなれば、其處に省みる余地は無し。故に己れを善人であると高ぶる者こそ、新の己れの姿が見え難くなるなり。然れば、人は悪しき存在であるなりや。己れは悪しき存在であるなりや。己れを知る事は意外に難しきものであるなり。
 己れを知るために如何に為すや。他人と比するや。然れど、他の悪しき部分のみを見ては、己れを棚に上げる勿れ。己れの悪しき部分に気付かざる事勿れ。他の悪しき部分を習いては、己れの成長に使わざる事勿れ。己れの反省に使わざる事勿れ。常に自他の関係に於いて己れを戒め磨き行くべし。而れば己が悪しき部分は表れ、其れを知り、改める方法を得る筈であるなり。
 然れど、己れを知る事とは、己れと他人を比較する事に非ず。己れを知る事とは、己れの内にある真性に目覚め、又、人間の本質本性は常に善であり、至善であり、絶対的なる善であるなり。
ラウムの分け霊は如何なる永き年月を経るとも、決して損なわれる事無し。決して変わること無し。如何に悪しき因果を背負うとも、罪業に縛られるとも、是れ魂魄にして心であり、感情であり、象であり、肉体である問題に過ぎぬなり。真なる霊性は、常に永久不滅の輝きを有する事を知るべし。是の霊性こそは自らの歩む目的を示し、己があるべき姿を表す筈であるなり。凡ゆる人倫道徳の根底なり。
ラウムより教えられし生きる道標が是處にあり。故に、是れを知りてこそ真の己れを知る事が出来、又其處に未熟にして愚かなる己が姿も映し出される事となるなり。
 己れを知り難きは、己が真性を見定める事、未だ為し難き事であるを意味するなり。
人間の本質が至善なるものである事を認め難きも、是れ又、悪しき因縁や、世相の乱れたる汚れた三界に由るものであるなり。大道は是の汚れたる三界を浄化し救い尽くさんとす。なれば大道を歩みし汝等は、悪しき因縁より汚れたる己れが自信を浄化し、救い尽くすべし。白陽の美しき光は何處より出ずるや。三界の浄化と共に、己が信心の浄化と共に、解き放たれた己が真性より生ずるなり。己れの存在を見極めるべし。為し行く諸事の反省と共に、未来のあるべき己れを知る事なり。
 己れの超越も、是れよりの成長も又、己れを知る事より始まるなり。全ての存在を深く深く見つめ、明鏡止水なる心、虚心坦懐なる心にて自己の心を又、更に奥にありし霊を見つめ、是れを知るべし。以上

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