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2018年06月19日10:55
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アーレント「全体主義の起源」と「サンカ」「赤軍」等々
ユダヤ人とはサンカのこと？似ているようです（NHK「100分で名著」より）。ジプシー系か？
異物排除している集団（結社組織員）ではないか、と仮定
●ユダヤ人の起原（ハンナ・アーレント著）
NHK「100分で名著」放送より
第1回 異分子排除のメカニズム
・反ユダヤ主義について
国際的な商業カーストとしていたる所で利害をひとしくする家族的コンツェルンとしてのユダヤ人というイメージがくりかえしあらわれ、やがてこうしたイメージは、王座のかげにかくれた隠密の世界勢力、あるいは世界のあらゆる出来事の裏で糸を引いている全能の秘密結社といった幻想へと変容。その権力とされるものを一切の社会的秩序の破壊のために利用するのではないかと否応無しに疑われたのである。
・隠密の世界勢力
弁護士、医者、教師、にユダヤ人の割合が多かったため悪いイメージが膨らみやすい状況ではあった。
・全体主義とは
「全体主義」と最初使い始めたのは、イタリアのファシズム政権やドイツのナチス関係の知識人
どちらかというと自分たちの体制をポジティブに表現する言葉だった
逆に西側の人たちは彼らの体制の異様さを表す言葉として使用
国家と一体化したいという欲求が地下水脈のように段々と強まり、大衆の願望が動かしていった政治運動、あるいは体制
・ハンナ・アーレントにとってユダヤ人であることはただの事実に過ぎず、社会とのあつれきを感じることはなかった。
ユダヤ人問題への関心を深めたのは、哲学を勉強する過程でユダヤ国家の建設をめざす人（シオニスト）達と交流を持つようになったから。
・ナチスドイツはニュルンベルク法により、ユダヤ人の公民権を剥奪。
「水晶の夜」事件ではドイツ各地でユダヤ人の住宅やユダヤ教シナゴーグが焼かれた。
従来のユダヤ人イメージ
・『旧約聖書』でイエスを十字架にかけた罪深き民。
・キリスト教が禁じた、利子をとって金を貸す金融業で儲けるマイノリティーでした。
・17〜18世紀には各地の王家に金を貸す宮廷ユダヤ人として高い地位を得る者も現れます。
しかし多くのユダヤ人の富は憎悪とさげすみの対象となり、差別を受けていた。
そうした立場を大きく変えたのが19世紀。ナポレオン戦争後に生まれていった「国民国家」でした。
(ユダヤ人達が待ち望んだメシヤ(飯屋)とはヒト？)
・ユダヤ人の立場も変化します。
ロスチャイルド家に代表されるユダヤ人銀行家が台頭。ヨーロッパ全土にわたるネットワークを築き上げます。そして差別されていたユダヤ人の国民にも法律上の人権が与えられた。それこそが新たな「反ユダヤ主義」を生み出すきっかけとなった。
→第二部は「帝国主義」らしい。
国民国家が帝国主義政策をとり、次々と植民地支配を繰り広げていく様が検討される。その過程でいかにそれが全体主義へと集結していったか、さらに、なぜその時ユダヤ人がターゲットにされたのかが明らかにされる。
→とのこと
国を統合したいにあたり「統合できない未開の人達」インディアン等に「人種の劣等」考えが生まれたことや、「神の使命として働く人達」がいたり、「人種的優位」を掲げるドイツ等の活動について言及している
※サンカについての書籍を以前複数読みました
横穴式墓跡等を住居とした乞食でサカンモン、くぐつ、傀儡子、ホイト、ミツクリ、ミーヤ、カンジン、ケンシ、ショケンシとも呼ばれていた。
宇佐八幡宮発祥らしき｢百太夫(コケシ風)信仰｣を行ったという遊女、人形使いらも｢くぐつ｣と呼ばれたが、サンカと同じ。新羅と関連している
他「シノガラ」隠密組織らしい。
朝鮮の｢白丁(ペクチョン)｣も生業が牛馬のト殺と簑作りとの事で似ている。元は｢揚水尺｣、他才人、かしゃく
元は山の漂泊民で、狩猟の移動生活や一部は蓑作りや修理、箒作りをし農家に売り生計を立てた。
盗賊集団にも多かった。明治期に勢力を持ち始め一部は警察や政治、社会に進出しかなりの財産を持つ者もいた。セブリという横穴式古墳のような住居に暮らす者もおりセボリとも言い｢背を掘る｣の意味と思われる。
「サチトリ」はサンカ語で草を摘む事らしい。
傀儡子(くぐつ)は元｢郭禿(かくとく、郭家の禿)｣→朝鮮語コクト(操り人形)と変化したとされている
徳川政権山内氏の下でカワタへと呼称が変わった
(｢サンカの起源(筒井功著)より｣)
・世祖の十四年(1469)四月の条
〔今之為盗率皆豪悍之徒其間才人白丁十常八九(今の盗賊はみな豪勇剽悍で、その十のうち八、九は常に｢才人｣｢白丁｣である)〕
→サンカ(シノガラ等)は明治から警察や政治進出し始めたらしいが、今も警察に多いのでは？盗賊の仲間だとの話で、だから重犯罪者を全く捕まえようとしないのかも
・ネット抜粋��
（ビラで配られた）【資料】 サンカ（山窩）とは http://
サンカ（山窩）とは
明治以降明らかにされた時点では、川筋伝いに村から村へと渡り歩き、主に蓑つくり、ザルなど竹製品を作り農家で穀物と交換することで生計を支える、漂泊集団だった。定住しない為テントで移住し、五家族くらいで共同歩調をとった。
語源はいろいろあるが、サンケチ（三つの職掌区分）からきたとする説もある。サンカ自身は自分たちをセブリ、（テントの意味、一セブリ＝同居する家族）セブリモノなどと呼ぶといわれる。
ミツクリの一（カミ）（蓑つくりの総領）
フキタカの一（笛つくりの総領）
エラギの一（遊芸の総領）
サンカは徹底的な秘密集団組織として生きてきた。外部の者にはけっして自分たちのことを話さず、特殊な隠語を用いて話し、他の仲間への連絡には、特別の符合で書かれたアブリ出しを地面に埋めるなどして行う。その結束は固く、独自の行政・裁判法をもち、一般の倭人とは異なる習慣、信仰、伝承を維持し、しっかりとした相互扶助システムをもって全体の生活を安定させている。そして古くから戸籍を持たず、昭和期に至ってもなお届出を行わない者たちが多かった。
いわば、国家の中にあって国家権力の枠の外にある、完璧に自立した漂白共同自活集団とでもいうべき存在なのだ。かつてそのように生きる人たちがたくさんいた。その多くは遊芸者であり、神の女として春の恵みを売る巫女たちであり、木工製造・鍛冶・狩猟・沿岸漁業・川漁などにたずさわる人たちであり、呪術的宗教者であり、渡り商人たちであった。
巨大組織サンカの強固な組織連帯性の中核にあるのが純潔の保持である。サンカは決してサンカ以外の者たちと混血する事はなかった。
サンカには有名な伝承の蝮部伝承がある。蝮（タジヒ）とはマムシの事であり、このマムシを捕って生活の害を除き、精力剤を作る職業が蝮部という古代の職業であり、かつてのサンカの主要な職掌の一つだった。古伝承によるとサンカの祖は火明で、隼人（ハヤト）の一派がサンカの系統につながっている、となる。
五木寛之の小説「戒厳令の夜」「風の王国」は、明治維新以後現在に至るおよそ一二○年間に、公的権力に組み入れられることによって、まるで風のように姿を消してしまった漂白の人々が、どこへ行ったわけでもなく、実は私たちの身近な日常性の中にとけこんで実在しているという想像から展開されている、といってよいだろう。
延々と独自のコンミューンを保ち生き続けてきたサンカが、現在どのような形でこの高度資本主義社会にトケこんでいるのか。
一説によると現在一般の”非占領社会”にまぎれこんでいる彼らの数は、人口の一五パーセント以上、およそ二○○○万人以上に達するとみられている（１９８６年）
昭和三年、官憲のサンカ対策が目立ってきたため、東京のクズシリ（頭）隅田川一を長として東京一円を中心にシノガラ（忍びのヤカラ）と名付けられるサンカ秘密結社が結成されたという。シノガラは外面的には社会での職業生活を送りながらも、サンカ一族の堅固な結束を維持する重要な役割を負って生み出されたものだ。
このシノガラが中心となり、表の顔として財団法人全国蓑製作者組合が昭和二四年に組織され、まるで欧米のフリーメーソンのような形態をサンカ一族はとるようになっていった。時代のすう勢からこれまでサンカ一族が出しあってつくられた相互扶助のための基金を、全額アングラ・マネーとして積んでおくわけにはいかなくなったからでもあったからか。そのため一部を組合基金として浮上させたのである。
この共同基金の金額は、昭和三六年の時点で実に二億四九万一○一一円となっている。当時の大学初任給は二万円にも満たなかったから現在でいえば一五億円くらいに相当するが実際の額の一○分の一という見方もある。この基金はシノガラの手によって年一割二分の利回りで運用されているという。現在では基金の年々の増加と運用上の増加を考えれば、莫大な金額になっていることが予想される。また昭和五七年の時点で各自が最低一○○○円以上を収入に応じてシノガラに収めており、総額は五兆円を越すものとされている。サンカ一族はこの資金をフルに活用し、シノガラが日本の根幹として根を張りめぐらし日本の中枢を握ることを目的としている。（すでに達成されたものと考えられる）少なくとも昭和三六年の時点でシノガラの三分の一は官公史、次いで学会人、財界人が多数を成した。ある銀行の幹部がシノガラに独占され、組合から「逆差別」だといわれたエピソードなど体制化・権力化への道をたどっていると指摘されている。
（資料とさせて頂いた１９８６年出版の本は現在、絶版となり入手不可能。）
→「ヨーロッパ政府」活動員か？他人種と混じらず生きてきた。
ユダヤ人迫害ではシナゴーグが焼かれ「シナ（支那人、チャイナ、チン）」ではないか。
支那人は海賊で人食い人種、狡猾で残忍説多数。
サンカは日本のジプシーと呼ばれユダヤ人はマラーノ(豚)という蔑称がある。ローマ人もか？
ネット抜粋��
・サンカの秘密結社「シノガラ」の首領は「オーモト様」という説がある。大本教の名称はここから来ているとしたら「大本教＝オーモト様の教団＝オーモト様を首領とするサンカ秘密結社のフロントのカルト宗教」という事になるかもしれない。いずれにしろ彼らの組織宗教への固執は日本人離れしている。
八切止夫述１「アメリカ政府はオーモト様と連携し戦後の日本の政体について、天皇制を廃止し、日系アメリカ人を母体としたオーモト様指揮下のサンカ政権を作ることを計画していた。」
ネット抜粋��
日本史を裏で動かしたサンカの謎に迫る！〜「サンカと説教強盗」 http://
戦前の大正１５年から昭和４年まで、東京の街に「説教強盗」が現れた。
説教強盗とは、自分が泥棒に入っておきながら家の人に「戸締まりをしっかりしろ」「犬を飼え」などの説教をしたという。
〜
サンカは本書によると普段は大人しいが「移動期には、先天的、遺伝的の異常性格により、俊敏に勇敢に犯罪行為を実行する」ところがあり、警察から睨まれていたという。彼らはいたるところに分布していたが非常に団結力が強く、優秀な組織だったため、大正の初期にはサンカによる犯罪が数多く行われていたという。
〜
ただそれが全国的な組織を持ち、様々な日本史の裏の場面で暗躍してたという噂は数多く存在するが、その証拠はない。
この本では、戦後の戸籍制度の徹底でサンカは全て定着民となり絶滅してしまった、と断言している。
しかし、一方でその後も地下社会で生き続けて資金を集め、エリート集団を生みだし、秘密組織「シノガラ」として田中角栄の裏で動いていたという噂もある
〜
彼らが古代からずっと山にいたことから、伝説の鬼や天狗は彼らだったのではという説もある。忍者も江戸時代が終わり、行き場を失ってサンカに組み込まれたのでは、と書かれている。
ネット抜粋��
山窩（サンカ）とは何か http://
名称の由来
サンカは散家、山稼、山家などとも書かれ、民間では箕作り・箕直し・テンバモン・カワラコジキ・ポン・ノアイ・オゲ・ヤマモンなどと呼んでいた。山窩という名前は、明治維新後に警察によって作られた言葉であるといわれる。「山の窩（あな）にひそむ盗賊」くらいの意味であろう。漂泊民をあたかも犯罪者集団と見た名残がある。三角寛は、ながく山窩と表記してきたが、サンカには大きく三つの仕事の系列があることから、三家と書くのが適当ではないかと言っている。ルポライターの朝倉喬司も別の角度から、やはり三つの家で三家ではないかという説を立てている。四国高松地方で三界に家なき者のことをサンカまたはサンガイというのと同じだとか、ジプシーの故郷といわれる西インドのサンガタの住民サンガニに語源を発するとかという説もある。異端の歴史家矢切止夫は、大和朝廷は海からやって来て平地に棲みつき、原日本人は、山でサンカとなり、海で海人となったとことから。原日本人は山海族であり、サンカは山海なのだと言っている。
サンカは自分自身を関東ではナデシ、関西ではケンシ、ショケンシ（世間師）、ケンタと呼ぶが、これは、Gypsyという言葉が外部からの呼称で彼ら自身はRom(人間という意味)と呼んでおり、Eskimo（生肉を食う人）がInuit（人）の蔑称であることと似ている。
サンカの種族的系統については、縄文人の末裔説、渡来人説や落人説、中世の傀儡(くぐつ)の後裔説などがあり一定していない。
縄文人の末裔説によれば、彼らは大和朝廷に征服された先住民族であり、原日本人である
〜
彼らは米を主食とせず、さらに、非農耕・非定住・非服属の等の特徴を持つことから「日本のジプシー」とも呼ばれる。サンカは、このような生活をサンカ言葉でハタムラという掟で守ってきた。サンカ言葉では、平地に降りて暮らすことをトケコミ、イツキという。戦後は、トケコミしたイツキのサンカが、サンカの主流となったという。
→ハタムラ、とは「秦氏集団」「徐福集団」系結社のことではないか。ケンシ、とは犬歯？
ネット抜粋��
・愛新覚羅（アイシンギョロ、あいしんかくら）氏は、満洲（中国東北部）に存在した建州女真族（満洲民族）の姓氏で、中国を統一し清朝を打ち立てた家系。清の国姓である。アイシン（満州語: ᠠᡳᠰᡳᠨ）は「金」という意味の、かつて女真族が興した王朝名であり、そして後にヌルハチが興した王朝からとった族名（ムクン）、ギョロ（満州語: ᡤᡳᠣᡵᠣ）はヌルハチの祖先が最初に定住した土地（現在の黒竜江省依蘭県一帯）の名を戴いた姓氏（ハラ）で、全体で「金の覚羅一族」を表す。漢字は満洲語読みに対する当て字であり意味は持っていない。清朝滅亡後、愛新覚羅氏の多くが漢語に翻訳した「金」姓に取り替えた。なお、愛親覚羅は誤字。
ネット抜粋��
川島芳子 - https:/
本名は愛新覺羅顯㺭（あいしんかくら けんし）、字は東珍、漢名は金璧輝、俳名は和子。他に芳麿、良輔と名乗っていた時期もある。
人物
8歳のとき、粛親王の顧問だった川島浪速の養女となり日本で教育を受けた。1927年に旅順のヤマトホテルで、関東軍参謀長の斎藤恒の媒酌で蒙古族のカンジュルジャップと結婚式をあげた。 カンジュルジャップは、川島浪速の満蒙独立運動と連携して挙兵し、1916年に中華民国軍との戦いで戦死したバボージャブ将軍の次男にあたり、早稲田大学を中退後1925年「韓紹約」名で陸軍士官学校に入学していた。
なお、芳子は戦後間もなく中華民国政府によって漢奸として逮捕され、銃殺刑となったが、日中双方での根強い人気を反映してその後も生存説が流布された。
→清王朝とやらも関連しているのでは？日本では「秦河勝」が渡来した最初のユダヤ人だいう。
ローマやら ロシア、清、等の「皇帝一味」が失脚した事件、ロシア革命等が「ユダヤ人迫害」と一部は一致するのかもしれない？マリーアントワネットもか。被差別部落のことで｢ロッジ(路地)｣等はフリーメーソン語ではないかなと
地主や金持ちを殺して、活動資金にするという思想が「共産主義革命の一部」らしいが、暴力支配によるもので武器を供給していたのは「十字軍」ユダヤ人武器商人達らしい。
武器とはそもそも「誰かの体の組織」であり異物排除を行う性質があるので、武器に人間が操られる事になる。それがカミカゼ特攻隊や自爆テロになるのでは？
「結社」には結局
「正義の思想」などは消え失せ存在出来ない昆虫系組織。細胞活動している人間風のもので人類はいっぱいになったのではないか？
「魏」系は、共産主義が現れる以前から「結社活動」していたかと推測していますが…
共産主義とはアカらしい。
結社活動とは「体の持ち主以外を排除する、一体を作る為の脳波で束ねられた活動」でしか無く工作員活動とは全て魏(アリ)系人種のみ？（能無の体細胞）が活動する
正義の思想、などは勢力を得られないものではないか。
戦争中「黄禍論」がヨーロッパ中心に騒がれた、黄色人種が禍いを引き起こしているという思想。
他「アカ化」「バチルス細胞」、「統制」「総括」は赤軍やら左翼ワードなようですが。「八紘一宇」等々の「世界を一つ屋根の下に統治する思想」は戦前生まれた帝国主義思想。「世界を一つ屋根の下にし黒人、黄色、カリブ人だけ(ネグロイド)にする」という他国の思想も出現。
これらは無産者であった、かと考えられ各国で徴税工作や移民工作を行ったらしい。
第二インターナショナルとやらは「国を滅ぼそうとする様な内部工作」で敵は愛国主義者、社会排外主義者で、社会民主主義者は裏切り者であったとレーニンは「国家は捨てよ」と革命に至った、と「コミンテルン」関連の書籍にある。日本や、ロシアは内部工作をされ戦争に進まされて国力を減らされた。それに反乱したのがロシアのレーニンや、ウィルソン大統領。
それらの侵攻は一部は「マルキストによる」とのこと。マルクス主義か？
山岳ベース事件 - https:/
抜粋
・総括
榛名ベースの「新党」においては、「総括」と称する内部でのメンバーに対する批判や自己批判がエスカレートするようになった。総括とは、本来は過去を振り返る「反省」を意味し、当時の左翼政治運動家の間で好んで使われた思考法であった。
連合赤軍において、総括対象者は最初は作業から外されるだけだったが、間もなく「総括に集中させるため」として、長時間の正座、食事を与えないなどされ、ついに殴打が加えられるに至った。この際に連合赤軍の最高幹部の森恒夫は、殴って気絶させ、目覚めたときには別の人格に生まれ変わり、「共産主義化」された真の革命戦士になれるという論理を展開した。この暴行はあくまで「総括」のための「援助」であるとされた。暴行の対象者は日を追うごとに増えていき、死者を出すに至ったが、森達はこれを「総括できなかったための敗北死」とし、方針が改められなかったため、死者が続出することになった。
・最過激派の代表格が、1969年9月に公然と登場した共産主義者同盟赤軍派、及びほぼ同時期に過激な闘争を開始した日本共産党（革命左派）神奈川県委員会で、同年10月の国際反戦デー闘争や同11月の佐藤首相訪米阻止闘争で新左翼主流武闘派や全共闘が壊滅し政治運動が穏健化する中、彼らはハイジャック（よど号ハイジャック事件）やダイナマイト闘争などを行い、その活動をより先鋭化させていった。
・「総括」として暴行・極寒の屋外に放置・食事を与えなかったことなどにより短期間に29名のメンバー中12名を死に至らしめ、自ら組織を弱体化させたのが「山岳ベース事件」である。
→革命左派（永田洋子）と赤軍（森恒夫）武装蜂起した彼らは、次第に狂暴化し仲間内でも「攻撃対象」を決めてリンチし、殺害しては次々ターゲットを決め処刑すした。
目的は結局「快楽殺人」か？総括が「武器の持つ思想(異物排除)」で快楽を伴う？…武器とは体の中の「異物排除の細胞活動」で、持つ人を操るのではないか。
(ユダヤ人が武器や原爆(レオ・シラード)を作ったようで、それは動物外の技術(体細胞的)と推測。ユダ、レオ→ライオン？)
出身成分 - https:/
1957年、金日成は朝鮮戦争休戦後の国家運営をめぐり延安派やソ連派などの対立勢力を大規模な粛清で消し去ったが、この粛清は党幹部や政府高官のみならず、一般市民にまで及んだ。そして、1958年から1960年にかけての「中央党集中事業」で、金日成に対する忠誠度に基づき、全国民の「核心階層」「動揺階層」「敵対階層」の3種類への分類が始められた。この内、状況次第で党に抵抗する可能性がある動揺階層は監視対象、党に否定的な態度をとる敵対階層は特別監視対象になった他、約7万人（約1万5,000世帯）が山間地や僻地への強制移住を命じられ、約6,000人以上が「反革命」の名目で処刑された。
敵対階層とは
・日帝の行政機関に勤務していた反動官僚の輩
・産業国有化で財産を没収された資本家
・土地改革時に5ha以上の土地を持っていた、または精米所を有した地主
・親日・親米分子
・富農・地主・親日親米分子かつ越南した者の家族
・元朝鮮民主党員、解放後の入北者
・キリスト教の信者、仏教の信者、天主教の信者
・哲学者、反党・反革命宗派分子
→北朝鮮の戦後は「千里馬の戦い」と呼ばれたそうだが、同時に鉄鋼産業が活発化し始めたらしく。
当初はソ連から経済援助を受けていたが(これが匈奴と漢民族の関係ではないか？ずっと貢いでいた)
これがコミンテルンのテーゼにあるという「農民運動への援助」にあたる様子。
｢共産主義思想の強麻薬脳波｣というのがあり(仮定)、その強スカラーを魏種族の｢巣作り｣に用いている為、共産主義者とは暴力革命とは裏腹の｢正義風発言｣したりするのかも？
1990年代に援助(食糧の配給)は終わり(ソ連崩壊)北朝鮮の国民は餓え始めた、とのこと。
ネット記述にも書籍にも多数あったが、農民は食糧は軍部に奪われるなどし、
餓えており「隣の子供と交換して食人する」「大家族ほど食人で助かる」などの話は有名。
「日本の支配」に反抗していた様子ですが、「日本帝国主義」は「八紘一宇」とやらになるのか？
これも「アジアを一つ屋根下に統治する」という田中という男が提唱した思想で
「一つの体を作ろうとする支配」だと推測しています。「ボス同士の戦い」かもしれませんが…。皇帝は全て「女真族」とされている。日本の天皇も。
ファシズム、火病(ファ病)、恨(ハン)は帝国主義の被害ではないか
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共産主義(コミンテルン続き) 優性人種思想 中華思想 天皇
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コミンテルン(共産主義インターナショナル)規約について
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非人のキヨメが粛清を行う種族か？
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連続殺人鬼の電気技師系について
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予言書「日月神事」が日本帝国主義か？
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徐福の「不死」思想集団はアカシックレコードの一つ
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弓月氏が天皇家の祖先だと言うが
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統一教会等や結社はネグロイドで地球統一を目指している
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イギリス王室やバチカンは支那人で快楽殺人者で海賊で匈奴か
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白人至上主義者のルーツも結局ネグロイドではないか？
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異物排除している集団（結社組織員）ではないか、と仮定
●ユダヤ人の起原（ハンナ・アーレント著）
NHK「100分で名著」放送より
第1回 異分子排除のメカニズム
・反ユダヤ主義について
国際的な商業カーストとしていたる所で利害をひとしくする家族的コンツェルンとしてのユダヤ人というイメージがくりかえしあらわれ、やがてこうしたイメージは、王座のかげにかくれた隠密の世界勢力、あるいは世界のあらゆる出来事の裏で糸を引いている全能の秘密結社といった幻想へと変容。その権力とされるものを一切の社会的秩序の破壊のために利用するのではないかと否応無しに疑われたのである。
・隠密の世界勢力
弁護士、医者、教師、にユダヤ人の割合が多かったため悪いイメージが膨らみやすい状況ではあった。
・全体主義とは
「全体主義」と最初使い始めたのは、イタリアのファシズム政権やドイツのナチス関係の知識人
どちらかというと自分たちの体制をポジティブに表現する言葉だった
逆に西側の人たちは彼らの体制の異様さを表す言葉として使用
国家と一体化したいという欲求が地下水脈のように段々と強まり、大衆の願望が動かしていった政治運動、あるいは体制
・ハンナ・アーレントにとってユダヤ人であることはただの事実に過ぎず、社会とのあつれきを感じることはなかった。
ユダヤ人問題への関心を深めたのは、哲学を勉強する過程でユダヤ国家の建設をめざす人（シオニスト）達と交流を持つようになったから。
・ナチスドイツはニュルンベルク法により、ユダヤ人の公民権を剥奪。
「水晶の夜」事件ではドイツ各地でユダヤ人の住宅やユダヤ教シナゴーグが焼かれた。
従来のユダヤ人イメージ
・『旧約聖書』でイエスを十字架にかけた罪深き民。
・キリスト教が禁じた、利子をとって金を貸す金融業で儲けるマイノリティーでした。
・17〜18世紀には各地の王家に金を貸す宮廷ユダヤ人として高い地位を得る者も現れます。
しかし多くのユダヤ人の富は憎悪とさげすみの対象となり、差別を受けていた。
そうした立場を大きく変えたのが19世紀。ナポレオン戦争後に生まれていった「国民国家」でした。
(ユダヤ人達が待ち望んだメシヤ(飯屋)とはヒト？)
・ユダヤ人の立場も変化します。
ロスチャイルド家に代表されるユダヤ人銀行家が台頭。ヨーロッパ全土にわたるネットワークを築き上げます。そして差別されていたユダヤ人の国民にも法律上の人権が与えられた。それこそが新たな「反ユダヤ主義」を生み出すきっかけとなった。
→第二部は「帝国主義」らしい。
国民国家が帝国主義政策をとり、次々と植民地支配を繰り広げていく様が検討される。その過程でいかにそれが全体主義へと集結していったか、さらに、なぜその時ユダヤ人がターゲットにされたのかが明らかにされる。
→とのこと
国を統合したいにあたり「統合できない未開の人達」インディアン等に「人種の劣等」考えが生まれたことや、「神の使命として働く人達」がいたり、「人種的優位」を掲げるドイツ等の活動について言及している
※サンカについての書籍を以前複数読みました
横穴式墓跡等を住居とした乞食でサカンモン、くぐつ、傀儡子、ホイト、ミツクリ、ミーヤ、カンジン、ケンシ、ショケンシとも呼ばれていた。
宇佐八幡宮発祥らしき｢百太夫(コケシ風)信仰｣を行ったという遊女、人形使いらも｢くぐつ｣と呼ばれたが、サンカと同じ。新羅と関連している
他「シノガラ」隠密組織らしい。
朝鮮の｢白丁(ペクチョン)｣も生業が牛馬のト殺と簑作りとの事で似ている。元は｢揚水尺｣、他才人、かしゃく
元は山の漂泊民で、狩猟の移動生活や一部は蓑作りや修理、箒作りをし農家に売り生計を立てた。
盗賊集団にも多かった。明治期に勢力を持ち始め一部は警察や政治、社会に進出しかなりの財産を持つ者もいた。セブリという横穴式古墳のような住居に暮らす者もおりセボリとも言い｢背を掘る｣の意味と思われる。
「サチトリ」はサンカ語で草を摘む事らしい。
傀儡子(くぐつ)は元｢郭禿(かくとく、郭家の禿)｣→朝鮮語コクト(操り人形)と変化したとされている
徳川政権山内氏の下でカワタへと呼称が変わった
(｢サンカの起源(筒井功著)より｣)
・世祖の十四年(1469)四月の条
〔今之為盗率皆豪悍之徒其間才人白丁十常八九(今の盗賊はみな豪勇剽悍で、その十のうち八、九は常に｢才人｣｢白丁｣である)〕
→サンカ(シノガラ等)は明治から警察や政治進出し始めたらしいが、今も警察に多いのでは？盗賊の仲間だとの話で、だから重犯罪者を全く捕まえようとしないのかも
・ネット抜粋��
（ビラで配られた）【資料】 サンカ（山窩）とは http://
サンカ（山窩）とは
明治以降明らかにされた時点では、川筋伝いに村から村へと渡り歩き、主に蓑つくり、ザルなど竹製品を作り農家で穀物と交換することで生計を支える、漂泊集団だった。定住しない為テントで移住し、五家族くらいで共同歩調をとった。
語源はいろいろあるが、サンケチ（三つの職掌区分）からきたとする説もある。サンカ自身は自分たちをセブリ、（テントの意味、一セブリ＝同居する家族）セブリモノなどと呼ぶといわれる。
ミツクリの一（カミ）（蓑つくりの総領）
フキタカの一（笛つくりの総領）
エラギの一（遊芸の総領）
サンカは徹底的な秘密集団組織として生きてきた。外部の者にはけっして自分たちのことを話さず、特殊な隠語を用いて話し、他の仲間への連絡には、特別の符合で書かれたアブリ出しを地面に埋めるなどして行う。その結束は固く、独自の行政・裁判法をもち、一般の倭人とは異なる習慣、信仰、伝承を維持し、しっかりとした相互扶助システムをもって全体の生活を安定させている。そして古くから戸籍を持たず、昭和期に至ってもなお届出を行わない者たちが多かった。
いわば、国家の中にあって国家権力の枠の外にある、完璧に自立した漂白共同自活集団とでもいうべき存在なのだ。かつてそのように生きる人たちがたくさんいた。その多くは遊芸者であり、神の女として春の恵みを売る巫女たちであり、木工製造・鍛冶・狩猟・沿岸漁業・川漁などにたずさわる人たちであり、呪術的宗教者であり、渡り商人たちであった。
巨大組織サンカの強固な組織連帯性の中核にあるのが純潔の保持である。サンカは決してサンカ以外の者たちと混血する事はなかった。
サンカには有名な伝承の蝮部伝承がある。蝮（タジヒ）とはマムシの事であり、このマムシを捕って生活の害を除き、精力剤を作る職業が蝮部という古代の職業であり、かつてのサンカの主要な職掌の一つだった。古伝承によるとサンカの祖は火明で、隼人（ハヤト）の一派がサンカの系統につながっている、となる。
五木寛之の小説「戒厳令の夜」「風の王国」は、明治維新以後現在に至るおよそ一二○年間に、公的権力に組み入れられることによって、まるで風のように姿を消してしまった漂白の人々が、どこへ行ったわけでもなく、実は私たちの身近な日常性の中にとけこんで実在しているという想像から展開されている、といってよいだろう。
延々と独自のコンミューンを保ち生き続けてきたサンカが、現在どのような形でこの高度資本主義社会にトケこんでいるのか。
一説によると現在一般の”非占領社会”にまぎれこんでいる彼らの数は、人口の一五パーセント以上、およそ二○○○万人以上に達するとみられている（１９８６年）
昭和三年、官憲のサンカ対策が目立ってきたため、東京のクズシリ（頭）隅田川一を長として東京一円を中心にシノガラ（忍びのヤカラ）と名付けられるサンカ秘密結社が結成されたという。シノガラは外面的には社会での職業生活を送りながらも、サンカ一族の堅固な結束を維持する重要な役割を負って生み出されたものだ。
このシノガラが中心となり、表の顔として財団法人全国蓑製作者組合が昭和二四年に組織され、まるで欧米のフリーメーソンのような形態をサンカ一族はとるようになっていった。時代のすう勢からこれまでサンカ一族が出しあってつくられた相互扶助のための基金を、全額アングラ・マネーとして積んでおくわけにはいかなくなったからでもあったからか。そのため一部を組合基金として浮上させたのである。
この共同基金の金額は、昭和三六年の時点で実に二億四九万一○一一円となっている。当時の大学初任給は二万円にも満たなかったから現在でいえば一五億円くらいに相当するが実際の額の一○分の一という見方もある。この基金はシノガラの手によって年一割二分の利回りで運用されているという。現在では基金の年々の増加と運用上の増加を考えれば、莫大な金額になっていることが予想される。また昭和五七年の時点で各自が最低一○○○円以上を収入に応じてシノガラに収めており、総額は五兆円を越すものとされている。サンカ一族はこの資金をフルに活用し、シノガラが日本の根幹として根を張りめぐらし日本の中枢を握ることを目的としている。（すでに達成されたものと考えられる）少なくとも昭和三六年の時点でシノガラの三分の一は官公史、次いで学会人、財界人が多数を成した。ある銀行の幹部がシノガラに独占され、組合から「逆差別」だといわれたエピソードなど体制化・権力化への道をたどっていると指摘されている。
（資料とさせて頂いた１９８６年出版の本は現在、絶版となり入手不可能。）
→「ヨーロッパ政府」活動員か？他人種と混じらず生きてきた。
ユダヤ人迫害ではシナゴーグが焼かれ「シナ（支那人、チャイナ、チン）」ではないか。
支那人は海賊で人食い人種、狡猾で残忍説多数。
サンカは日本のジプシーと呼ばれユダヤ人はマラーノ(豚)という蔑称がある。ローマ人もか？
ネット抜粋��
・サンカの秘密結社「シノガラ」の首領は「オーモト様」という説がある。大本教の名称はここから来ているとしたら「大本教＝オーモト様の教団＝オーモト様を首領とするサンカ秘密結社のフロントのカルト宗教」という事になるかもしれない。いずれにしろ彼らの組織宗教への固執は日本人離れしている。
八切止夫述１「アメリカ政府はオーモト様と連携し戦後の日本の政体について、天皇制を廃止し、日系アメリカ人を母体としたオーモト様指揮下のサンカ政権を作ることを計画していた。」
ネット抜粋��
日本史を裏で動かしたサンカの謎に迫る！〜「サンカと説教強盗」 http://
戦前の大正１５年から昭和４年まで、東京の街に「説教強盗」が現れた。
説教強盗とは、自分が泥棒に入っておきながら家の人に「戸締まりをしっかりしろ」「犬を飼え」などの説教をしたという。
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サンカは本書によると普段は大人しいが「移動期には、先天的、遺伝的の異常性格により、俊敏に勇敢に犯罪行為を実行する」ところがあり、警察から睨まれていたという。彼らはいたるところに分布していたが非常に団結力が強く、優秀な組織だったため、大正の初期にはサンカによる犯罪が数多く行われていたという。
〜
ただそれが全国的な組織を持ち、様々な日本史の裏の場面で暗躍してたという噂は数多く存在するが、その証拠はない。
この本では、戦後の戸籍制度の徹底でサンカは全て定着民となり絶滅してしまった、と断言している。
しかし、一方でその後も地下社会で生き続けて資金を集め、エリート集団を生みだし、秘密組織「シノガラ」として田中角栄の裏で動いていたという噂もある
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彼らが古代からずっと山にいたことから、伝説の鬼や天狗は彼らだったのではという説もある。忍者も江戸時代が終わり、行き場を失ってサンカに組み込まれたのでは、と書かれている。
ネット抜粋��
山窩（サンカ）とは何か http://
名称の由来
サンカは散家、山稼、山家などとも書かれ、民間では箕作り・箕直し・テンバモン・カワラコジキ・ポン・ノアイ・オゲ・ヤマモンなどと呼んでいた。山窩という名前は、明治維新後に警察によって作られた言葉であるといわれる。「山の窩（あな）にひそむ盗賊」くらいの意味であろう。漂泊民をあたかも犯罪者集団と見た名残がある。三角寛は、ながく山窩と表記してきたが、サンカには大きく三つの仕事の系列があることから、三家と書くのが適当ではないかと言っている。ルポライターの朝倉喬司も別の角度から、やはり三つの家で三家ではないかという説を立てている。四国高松地方で三界に家なき者のことをサンカまたはサンガイというのと同じだとか、ジプシーの故郷といわれる西インドのサンガタの住民サンガニに語源を発するとかという説もある。異端の歴史家矢切止夫は、大和朝廷は海からやって来て平地に棲みつき、原日本人は、山でサンカとなり、海で海人となったとことから。原日本人は山海族であり、サンカは山海なのだと言っている。
サンカは自分自身を関東ではナデシ、関西ではケンシ、ショケンシ（世間師）、ケンタと呼ぶが、これは、Gypsyという言葉が外部からの呼称で彼ら自身はRom(人間という意味)と呼んでおり、Eskimo（生肉を食う人）がInuit（人）の蔑称であることと似ている。
サンカの種族的系統については、縄文人の末裔説、渡来人説や落人説、中世の傀儡(くぐつ)の後裔説などがあり一定していない。
縄文人の末裔説によれば、彼らは大和朝廷に征服された先住民族であり、原日本人である
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彼らは米を主食とせず、さらに、非農耕・非定住・非服属の等の特徴を持つことから「日本のジプシー」とも呼ばれる。サンカは、このような生活をサンカ言葉でハタムラという掟で守ってきた。サンカ言葉では、平地に降りて暮らすことをトケコミ、イツキという。戦後は、トケコミしたイツキのサンカが、サンカの主流となったという。
→ハタムラ、とは「秦氏集団」「徐福集団」系結社のことではないか。ケンシ、とは犬歯？
ネット抜粋��
・愛新覚羅（アイシンギョロ、あいしんかくら）氏は、満洲（中国東北部）に存在した建州女真族（満洲民族）の姓氏で、中国を統一し清朝を打ち立てた家系。清の国姓である。アイシン（満州語: ᠠᡳᠰᡳᠨ）は「金」という意味の、かつて女真族が興した王朝名であり、そして後にヌルハチが興した王朝からとった族名（ムクン）、ギョロ（満州語: ᡤᡳᠣᡵᠣ）はヌルハチの祖先が最初に定住した土地（現在の黒竜江省依蘭県一帯）の名を戴いた姓氏（ハラ）で、全体で「金の覚羅一族」を表す。漢字は満洲語読みに対する当て字であり意味は持っていない。清朝滅亡後、愛新覚羅氏の多くが漢語に翻訳した「金」姓に取り替えた。なお、愛親覚羅は誤字。
ネット抜粋��
川島芳子 - https:/
本名は愛新覺羅顯㺭（あいしんかくら けんし）、字は東珍、漢名は金璧輝、俳名は和子。他に芳麿、良輔と名乗っていた時期もある。
人物
8歳のとき、粛親王の顧問だった川島浪速の養女となり日本で教育を受けた。1927年に旅順のヤマトホテルで、関東軍参謀長の斎藤恒の媒酌で蒙古族のカンジュルジャップと結婚式をあげた。 カンジュルジャップは、川島浪速の満蒙独立運動と連携して挙兵し、1916年に中華民国軍との戦いで戦死したバボージャブ将軍の次男にあたり、早稲田大学を中退後1925年「韓紹約」名で陸軍士官学校に入学していた。
なお、芳子は戦後間もなく中華民国政府によって漢奸として逮捕され、銃殺刑となったが、日中双方での根強い人気を反映してその後も生存説が流布された。
→清王朝とやらも関連しているのでは？日本では「秦河勝」が渡来した最初のユダヤ人だいう。
ローマやら ロシア、清、等の「皇帝一味」が失脚した事件、ロシア革命等が「ユダヤ人迫害」と一部は一致するのかもしれない？マリーアントワネットもか。被差別部落のことで｢ロッジ(路地)｣等はフリーメーソン語ではないかなと
地主や金持ちを殺して、活動資金にするという思想が「共産主義革命の一部」らしいが、暴力支配によるもので武器を供給していたのは「十字軍」ユダヤ人武器商人達らしい。
武器とはそもそも「誰かの体の組織」であり異物排除を行う性質があるので、武器に人間が操られる事になる。それがカミカゼ特攻隊や自爆テロになるのでは？
「結社」には結局
「正義の思想」などは消え失せ存在出来ない昆虫系組織。細胞活動している人間風のもので人類はいっぱいになったのではないか？
「魏」系は、共産主義が現れる以前から「結社活動」していたかと推測していますが…
共産主義とはアカらしい。
結社活動とは「体の持ち主以外を排除する、一体を作る為の脳波で束ねられた活動」でしか無く工作員活動とは全て魏(アリ)系人種のみ？（能無の体細胞）が活動する
正義の思想、などは勢力を得られないものではないか。
戦争中「黄禍論」がヨーロッパ中心に騒がれた、黄色人種が禍いを引き起こしているという思想。
他「アカ化」「バチルス細胞」、「統制」「総括」は赤軍やら左翼ワードなようですが。「八紘一宇」等々の「世界を一つ屋根の下に統治する思想」は戦前生まれた帝国主義思想。「世界を一つ屋根の下にし黒人、黄色、カリブ人だけ(ネグロイド)にする」という他国の思想も出現。
これらは無産者であった、かと考えられ各国で徴税工作や移民工作を行ったらしい。
第二インターナショナルとやらは「国を滅ぼそうとする様な内部工作」で敵は愛国主義者、社会排外主義者で、社会民主主義者は裏切り者であったとレーニンは「国家は捨てよ」と革命に至った、と「コミンテルン」関連の書籍にある。日本や、ロシアは内部工作をされ戦争に進まされて国力を減らされた。それに反乱したのがロシアのレーニンや、ウィルソン大統領。
それらの侵攻は一部は「マルキストによる」とのこと。マルクス主義か？
山岳ベース事件 - https:/
抜粋
・総括
榛名ベースの「新党」においては、「総括」と称する内部でのメンバーに対する批判や自己批判がエスカレートするようになった。総括とは、本来は過去を振り返る「反省」を意味し、当時の左翼政治運動家の間で好んで使われた思考法であった。
連合赤軍において、総括対象者は最初は作業から外されるだけだったが、間もなく「総括に集中させるため」として、長時間の正座、食事を与えないなどされ、ついに殴打が加えられるに至った。この際に連合赤軍の最高幹部の森恒夫は、殴って気絶させ、目覚めたときには別の人格に生まれ変わり、「共産主義化」された真の革命戦士になれるという論理を展開した。この暴行はあくまで「総括」のための「援助」であるとされた。暴行の対象者は日を追うごとに増えていき、死者を出すに至ったが、森達はこれを「総括できなかったための敗北死」とし、方針が改められなかったため、死者が続出することになった。
・最過激派の代表格が、1969年9月に公然と登場した共産主義者同盟赤軍派、及びほぼ同時期に過激な闘争を開始した日本共産党（革命左派）神奈川県委員会で、同年10月の国際反戦デー闘争や同11月の佐藤首相訪米阻止闘争で新左翼主流武闘派や全共闘が壊滅し政治運動が穏健化する中、彼らはハイジャック（よど号ハイジャック事件）やダイナマイト闘争などを行い、その活動をより先鋭化させていった。
・「総括」として暴行・極寒の屋外に放置・食事を与えなかったことなどにより短期間に29名のメンバー中12名を死に至らしめ、自ら組織を弱体化させたのが「山岳ベース事件」である。
→革命左派（永田洋子）と赤軍（森恒夫）武装蜂起した彼らは、次第に狂暴化し仲間内でも「攻撃対象」を決めてリンチし、殺害しては次々ターゲットを決め処刑すした。
目的は結局「快楽殺人」か？総括が「武器の持つ思想(異物排除)」で快楽を伴う？…武器とは体の中の「異物排除の細胞活動」で、持つ人を操るのではないか。
(ユダヤ人が武器や原爆(レオ・シラード)を作ったようで、それは動物外の技術(体細胞的)と推測。ユダ、レオ→ライオン？)
出身成分 - https:/
1957年、金日成は朝鮮戦争休戦後の国家運営をめぐり延安派やソ連派などの対立勢力を大規模な粛清で消し去ったが、この粛清は党幹部や政府高官のみならず、一般市民にまで及んだ。そして、1958年から1960年にかけての「中央党集中事業」で、金日成に対する忠誠度に基づき、全国民の「核心階層」「動揺階層」「敵対階層」の3種類への分類が始められた。この内、状況次第で党に抵抗する可能性がある動揺階層は監視対象、党に否定的な態度をとる敵対階層は特別監視対象になった他、約7万人（約1万5,000世帯）が山間地や僻地への強制移住を命じられ、約6,000人以上が「反革命」の名目で処刑された。
敵対階層とは
・日帝の行政機関に勤務していた反動官僚の輩
・産業国有化で財産を没収された資本家
・土地改革時に5ha以上の土地を持っていた、または精米所を有した地主
・親日・親米分子
・富農・地主・親日親米分子かつ越南した者の家族
・元朝鮮民主党員、解放後の入北者
・キリスト教の信者、仏教の信者、天主教の信者
・哲学者、反党・反革命宗派分子
→北朝鮮の戦後は「千里馬の戦い」と呼ばれたそうだが、同時に鉄鋼産業が活発化し始めたらしく。
当初はソ連から経済援助を受けていたが(これが匈奴と漢民族の関係ではないか？ずっと貢いでいた)
これがコミンテルンのテーゼにあるという「農民運動への援助」にあたる様子。
｢共産主義思想の強麻薬脳波｣というのがあり(仮定)、その強スカラーを魏種族の｢巣作り｣に用いている為、共産主義者とは暴力革命とは裏腹の｢正義風発言｣したりするのかも？
1990年代に援助(食糧の配給)は終わり(ソ連崩壊)北朝鮮の国民は餓え始めた、とのこと。
ネット記述にも書籍にも多数あったが、農民は食糧は軍部に奪われるなどし、
餓えており「隣の子供と交換して食人する」「大家族ほど食人で助かる」などの話は有名。
「日本の支配」に反抗していた様子ですが、「日本帝国主義」は「八紘一宇」とやらになるのか？
これも「アジアを一つ屋根下に統治する」という田中という男が提唱した思想で
「一つの体を作ろうとする支配」だと推測しています。「ボス同士の戦い」かもしれませんが…。皇帝は全て「女真族」とされている。日本の天皇も。
ファシズム、火病(ファ病)、恨(ハン)は帝国主義の被害ではないか
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共産主義(コミンテルン続き) 優性人種思想 中華思想 天皇
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コミンテルン(共産主義インターナショナル)規約について
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非人のキヨメが粛清を行う種族か？
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連続殺人鬼の電気技師系について
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予言書「日月神事」が日本帝国主義か？
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徐福の「不死」思想集団はアカシックレコードの一つ
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弓月氏が天皇家の祖先だと言うが
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統一教会等や結社はネグロイドで地球統一を目指している
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イギリス王室やバチカンは支那人で快楽殺人者で海賊で匈奴か
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白人至上主義者のルーツも結局ネグロイドではないか？
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