創価学会仏の時代を成こう！コミュの血脈相承を受けた大石寺の法主が、本門寺の本堂に安置する本尊とは万年救護本尊で、今は房州妙本寺にある、と記録している

　堀上人が編纂された富士宗学大全１３５巻（現在は、大石寺の富士学林の教科書「研究教学書（３０巻）」にまとめられている）の中に、１７世日精が法主を辞めてから書いた「家中抄」という長編の大石寺派とその関連の歴史書がある。その中の「富士門家中見聞稿本零編」（日精の１６５７年の花押入りの直筆文書。法主になったのは１６３２年なので登座２５年後の文書）において、本門寺を建立する時にその本堂に安置する本尊について、

「日興が身に宛て給わる所等とは是
万年救護本尊の事也、今房州妙本寺に在る也」（研究教学書６巻P.361）
（通解：日興が身に宛てて給わったところの日蓮一期の弘法とは、万年救護本尊のことであり、今は千葉の妙本寺にある。）

と記載されていて、これに誰かが二本線を引いて訂正を加えて、

「板本尊の事也、今当山に在る也」

と明らかに都合の悪い個所を意図的に改竄しているのです。これに対して堀上人が詳しく解説を加えています。

「亨云く　板の字は精師に似たるも当山の二字は全く因師なり　又二ケ所の消し方精師の例に非ず　又師に万年救護の説あるなり　年譜には弘安二年に懸とかけたり　常在寺には万年板本尊を本堂に安したり」（研究教学書６巻P.362）
（通解：日亨云く、板の字は精師の字に似ているが当山の二字は全く３１世日因師のものである。また二ケ所の消し方は精師の例には無い。また精師には万年救護本尊を弘安２年に大聖人が日興上人に授与したという主張がある。精師が晩年に著した日蓮聖人年譜には、弘安二年に懸とかけているし、常在寺には万年救護本尊の板本尊を本堂に安置していた。）

　唯授一人のはずの血脈相承とやらを受けて、当然「日興跡條々事」の正本、草本の両方を知っていたはずの法主日精が、生涯の信念として大聖人から日興上人へ弘安２年に授与された御本尊とは万年救護本尊であると信じていたのです。これこそ堀上人がえぐり出した歴史の事実です。

　もちろん日顕宗の輩は、何としても否定するために「それは草本だ！改竄され偽造された文書を根本とすべきだ！」と主張している訳です。

　どういうことかと言えば、家中抄３巻で正本が残されているのは「稿本零編」と「上巻」のみなのです。万年救護本尊について書かれた肝心の「中巻」は江戸時代後期の写本のみ。しかもこの写本は、全て都合の悪いことは改竄された偽造文書だというのが、公文書偽造罪の犯罪者集団であるオレオレ詐欺坊主たちの大石寺の歴史なのです。

　その証拠に、日精の直筆正本が残されている「上巻」には、しっかりと

「弘安二年に大曼荼羅を日興に授与し給う、万年救護本尊と云うは是なり、日興より日目に付属す、今房州に在るなり」

と、日精は一貫して同じ主張をして、弘安２年に大聖人から日興上人に授与された万年救護本尊が日目上人に付属されたことを書き残しています。ただし、日郷が日道と決別して保田妙本寺を開いた時に、万年救護本尊（大聖人の御本尊の中で唯一「大本尊」との記載あり）も大聖人の御影も全て日郷が持って出たのです。
　そのことを３１世日因は、

「当山日目上人の相伝悉く房州保田に有る」（富士宗学要集１巻）

と、正直に記録しています。

　これら相伝も含めて中身がスッカラカンの退席痔が、文書の改竄（公文書偽造罪！）ばかりか、板本尊の模刻までやってアイデンティティ（世間ではメンツとか言います）を捏造したというのが歴史の実態なのです。

コメント(32)

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[3] mixiユーザー 01月21日 13:34

よろしくお願い致します！

[4] mixiユーザー 01月23日 23:51

まさしく退席痔は、オレオレ詐欺坊主の臭団でしかなく、ただの邪宗教なのです！

牧口先生は、「学会は謗法の真っただ中に敵前上陸したのだ！」と言われています。謗法とは日蓮消宗のことです！

そして、池田先生の率いる学会員には信心と勇気があったので、キリスト教でも200年かかった世界への流布を、たった50年足らずで実現したのです！

ちなみに、退席痔は600年以上もかけてたったの３万人！(爆笑)

[5] mixiユーザー 01月24日 02:09

日犬臭のオレオレ詐欺坊主は、何も知らないアホケコッコのおじいちゃんやおばあちゃんを、舌先三寸でだまくらかして供養を振り込ませるという、完全なオレオレ詐欺ですね！

その証拠に、昔々から今に至るまで、自分たちのアイデンティティを守るために、改竄や文書偽造ばかりをやらかして来たという証拠があるのです！

日犬臭のアホケコッコの爺さんや婆さんは、文句があればここに反論を書き込んでみてください！即座に破折されてしまうことでしょう！(哀れ)

[6] mixiユーザー 01月27日 00:03

オレオレ詐欺坊主に騙された可哀想な法華講の老人たちを救おう！！！

オレオレ詐欺坊主の片棒を担いでだ詐欺師もどきの法華講員に対しては、大聖人の仏法の正義に基づいて、証拠に基づいて破折し、厳罰で目覚めさせてあげよう！

[7] mixiユーザー 01月28日 22:50

それにしても、反論不能でスルーするしかないのが、哀れなホケコッコの方々ですよね！

オレオレ詐欺坊主が口から垂れ流すウソをそのまま呑み込んでいるだけなので(汚いなあ～！（笑）)、証拠に基づいて論議する大聖人の教えにはまったく手が出ないということの証拠ですね！！！

[8] mixiユーザー 01月28日 23:19

そう言えば、以前黒川某という変態ホケコッコオヤジは、得意ぶってオレオレ詐欺坊主のゲロを吐き出したので、即座に破折したことがあります。以下がそのやり取りです。

黒川＞①「日興が身に宛て給はる所等とは是れ板御本尊の事なり、今に当山に之れ有り、御堂とは板御本尊有（ましま）す故なり」（歴全二－一九五頁）

破折⇒　その内容は、日精が死んでから１００年近くも経って、１７７３年に改竄された「家中抄中」の表現ではないか！

しかも貴殿が引用した「歴代法主全書」は、１９７２年（昭和４７年）になってからその「改竄文書」を掲載したオレオレ詐欺文書であることも知らないのか！このペテン師め！
血脈相伝を受けた日精自身が記した正真正銘の真筆正本には、

「日蓮一期の弘法白蓮阿闍梨日興に付属すと書き給うなり。日興が身に宛て給わる所等とは是れ万年救護本尊の事也、今房州妙本寺に在る也」（研究教学書６巻P.361）

（通解：日蓮一期の弘法は白蓮阿闍梨日興に付属すると書かかれている。日興の身に宛てて給わったところの日蓮一期の弘法とは、これは万年救護本尊のことであり、今は千葉の妙本寺にあるのだ。）

と退席痔にとっては不都合な真実が書き残されているではないか！富士宗学大全（研究教学書）も持たずにお粗末な誤魔化しを企んでも、一発で完全撃破だ！（笑い）

黒川＞②「身に宛て給はる所の弘安二年の大御本尊」について

破折⇒　正確に表現せよ！日寛上人の「文底秘沈抄」でも（事実誤認はあるものの）、

「日興が身に宛て賜（給）はる所の弘安二年の大本尊」

であり、この「大本尊」と記された大聖人の御本尊は、たった一つしか存在しない。それがまさに万年救護本尊ではないか。
さらにとどめを刺せば、家中抄の中で正本が存在する上巻にも、日精が血脈相承を受けて３０年も経ってから書いた内容として、

「弘安二年に大曼荼羅を日興に授与し給う、万年救護本尊と云うは是なり、日興より日目に付属す、今房州に在るなり」

と、全く同じ内容で、弘安２年に大聖人から日興上人に授与された「大曼荼羅」である万年救護本尊が大聖人から日興上人に、そして日興上人から日目上人に付属されたことを示されているではないか。
要するに、貴殿はウソと誤魔化しと改竄で文書偽造罪の、オレオレ詐欺坊主の邪宗教団・日蓮正宗退席痔のパシリでしかないのだ！

[9] mixiユーザー 01月28日 23:27

黒川＞現在、確認される日興上人書写の御本尊は二百六十幅を超え、日興上人はそのすべてに「書写之」と認めて、大聖人所顕の御本尊の法体を書写された意義を示されている。そして、【それら御本尊の相貌（そうみょう）は、すべて大聖人の大漫荼羅御化導中における、弘安期の究竟の大漫荼羅本尊の相貌であり、中央に「南無妙法蓮華経　日蓮在判」と人法一箇の御内証が書写されている。】

破折⇒　その日興上人の御本尊の写真をいくつも手元に持っているが、どれ一つ「戒壇の大御本尊」つまり日禅授与本尊と同じ相貌のものは無いぞ！いったい何を「書写之」したんだと言いたいのだ？（嗤い）

もちろん２６０幅の中には日禅授与本尊を書写した観心の本尊もあって当然であろうが、日犬の邪義をコピペしただけの貴殿のコジツケでは、全く論理が破綻しているのだ。

ついでにその日犬の邪義についても軽く破折しておく。
大聖人の佐渡以後の法門である文永９年３月１３日の阿仏房御書には、

「あまりに・ありがたく候へば宝塔をかきあらはし・まいらせ候ぞ、子にあらずんば・ゆづる事なかれ信心強盛の者に非ずんば見する事なかれ、出世の本懐と申すはこれなり」（P.1304）

と、明らかに「観心の本尊」を出世の本懐であると宣言されている。ところが日犬は、舌先三寸で大聖人の「出世の本懐」に関する宣言を否定したのだ。大聖人の御書にはもちろん、日蓮正宗の教義である日寛上人の六巻抄にも無く、日犬は前代未聞の邪義をひねり出したオレオレ詐欺坊主だということが明らかになった！

なぜ日犬が大聖人の出世の本懐である「観心の本尊」に対して、「未究竟だ」などという歪曲した邪義を編み出したかと言うと、退席痔には万年救護本尊が無く、明らかに「妙本寺と比べて格下」どころか、唯一のアイデンティティのはずであった日有の時代に日禅授与本尊を模刻した「戒壇の大御本尊」という「立派な観心の本尊」しか存在しないということを日犬は厳然と認識したからである。

一方で日犬は、妙本寺の万年救護本尊を奪い取るために、妙本寺住職の鎌倉日桜をクビにして、自分の腹心の坊主を妙本寺の住職に着任させようと企てたが、事前に察知されたために妙本寺は退席痔との包括－被包括関係を解消し、１９９５年に独立した宗教法人として離脱したとのこと。良かった良かった！

http://mixi.jp/view_diary.pl?id=1958231732&owner_id=62645424

[10] mixiユーザー 01月28日 23:29

黒川＞③これに対し、文永十一年十二月の通称「万年救護本尊」は、「南無妙法蓮華経」の首題の下の右端に「日蓮」、左端に御花押が認（したた）められた文永・建治期の御本尊の相貌であり、いまだ人法一箇の意義は究竟されていない。さらに、十界の列衆に文上の意義を示される「善徳仏」や「十方分身諸仏」が認められていることなどから、弘安期の大漫荼羅本尊の体相に対すれば、あくまで未究竟の大漫荼羅本尊であると言える。

破折⇒　恥ずかしげもなく意味も分からずコピペしているようだが、その日犬の論でいくと、日精の書写した本尊には「南無妙法蓮華経　日蓮」の右下に「在御判」、左下に「日興聖人」、そして真下に「日精　花押」という相貌のものがあるので、他の歴代法主の本尊には「三宝一体」の意義が究竟されていない、あくまで未究竟の本尊だということかな？

黒川＞こうした日興上人の御本尊書写の事実と、『日興跡条々事』に記された「身に宛て給はる所の弘安二年の大御本尊」とは、本来一致しなくてはならない道理である。とすれば、謗法者のような、「弘安二年大御本尊」とは通称「万年救護本尊」のことだ、などという珍説はけっして成立しないのである。

破折⇒　「こうした日興上人の御本尊書写の事実」とは、日興上人が戒壇の大御本尊即日禅授与本尊を書写していないという事実であり、それらの本尊すべてが「観心の本尊」という大聖人の出世の本懐に通じるというのが大聖人の教えだということである。
また、不都合な真実を改竄した張本人の日因が書いた「富士記」の「日興跡条々事」の個所には、「身に宛て給はる所の弘安二年の大＜御＞本尊」と「御」を追加しているばかりか、さらに「可奉掛本門寺」とさらに新たな改竄をしている。

「一日興當身所給弘安二年大御本尊日目相傳之可奉掛本門寺」（研教16－P125）

傑作なのは、日因はこの「可奉掛本門寺」を付け足したのがウソの改竄だと後世の人間に分かるようにという良心が働いたのか、「日興跡條條事」の日付として「元徳四年三月」という「歴史上存在しなかった年号」を記録しているのである。元徳の年号は三年八月で終わり、８月９日から元弘元年が始まっているのである。
そのような明らかな改竄文書が「日興跡條條事」であることを堀上人は極めて正確に記録して、

「凡そ四字は後人故意に之を欠損して授與之の下に相傳之可奉懸本門寺の九字を加うる」

と、退席痔派が唯一の戒壇の御本尊（実は弘安二年の大本尊とは万年救護本尊だが）の存在した根拠としている史料さえも、実は「４文字が意図的な削除、９文字が後で書き加えたもの」であるという事実を公開しているではないか。

黒川＞お前らは破門以前は本門戒壇の大御本尊を拝していたのであろう。で今違うのはなぜか？

破折⇒　何度言っても理解出来ないようだな？大聖人の教えに「佐前佐後の法門」があるように、学会も破門前は「日蓮正宗の教義に基づき」実践していたが、日犬が破門してくれたおかげで「日蓮大聖人の御書に基づき」と会則を変更することが叶い、大聖人の教えの基本である証拠主義に則って前進をしているのだ。

「若し証拠無くんば誰人か信ずべきや、かかる僻事をのみ構へ申す間・邪教とは申すなり」
（通解：もしも証拠が無いならば誰人が信じようか。このような歪んだ事ばかりを主張するので邪教と呼ぶのだ。）

まさにこのとおりに、証拠に基づいて戒壇の大御本尊も日有の時代に模刻された「観心の本尊の一つ」であることを確認し、退席痔派が文書偽造罪だらけのオレオレ詐欺坊主どもがたむろする邪宗教であることを証明し、昔の邪義を捨てて、正しく大聖人の教えのとおりに実践する道が遂に開かれたということである。
文句があったら証拠を示して反論しなさい。すべて破折してあげるよ。逆に、貴殿のようにコピペだけで、証拠を示さない主張は邪教だと大聖人は断定されているのだ。

http://mixi.jp/view_diary.pl?id=1936828279&owner_id=62645424

[11] mixiユーザー 02月03日 00:42

この一連の破折に対しても、黒川某はまったく一言さえも反論不能ですね！(哀れ)

この事実こそが、退席痔はただの邪宗教であることを証明しているのです！

黒川某はレベルが低すぎるので、真っ向から破折したら、とたんにシッポを巻いて逃げ出してしまうのです！(爆笑！)

[12] mixiユーザー 02月03日 21:08

昨年夏にお電話で、悩みを解決する祈りの一念をご説明したら、年末に以下のようなご報告をいただいた婦人部から昨夜お電話があり、再度詳しく祈りの一念についてご説明しました。

…
(昨年末のご報告)

1.汗が出ない私が、唱題中！汗かいて、タオル持ってないといけないくらいの体質に変わりました。

2.経済苦で悩んでましたが、大変な中で供養して来た大事なお金を、日顕にいいように使われている事に腹が立ち！毎日100万を剥ぎ取るようにしてます。
先日1000円位あるだろうと思って銀行にお金をおろしに行ったら、何と！80万入ってました。
大口の支払いも、一つ完済できました。(*^o^*)

3.体調不良で、なかなか会合に出れなかった私が、自力で、歩いて会合に行ける回数が増えるようになりました。
家庭訪問に行ける数も増え、なかなかお会いできなかった部員さんにも会え、顔覚えて頂ける位にまで
動けるようになりました。

4.10月戸田先生の故郷、厚田村へ行ってこれました。船と車で行きましたが、主人が念願叶えてくれました。

5.御書も少しずつ勉強してます。
【四条金吾頼基】特に読んでいる最中です。
私の夢はドクターになって、池田先生の主治医になる事です。
…

こんな素敵なロマンを持った婦人部が、地域の人間関係やご病気で苦しんでおられるということで、法華経の行者の祈りを３点に整理して昨夜のお電話でご説明しました。早速今日の活動報告です！＼(^o^)／

…
昨日は貴重な時間ありがとうございました(*^^*)
自分なりに頭整理して、しっかりと祈りました。
早速
家庭訪問回って来たんですが
何かにつけて、文句言う壮年部
嫌でしょうがなかったけど
腹決めて、祈り！行きました。
ブロックに家庭訪問回る時は、
手紙を添えているんですが、
出て来るときは、いつもの通り
難しい顔してましたが！
何故か？
話の途中から
いつも手紙楽しみにしているんだよと
笑顔になってました♪(^_^)♪
やった・(*^^*)
また、いつも、私を煙たがる支部幹部が
私のやる事なす事
圏幹部にまで、言いつけてる人が
何故か？
サバ三枚持って来た。
晩御飯決まりました♪(^_^)♪
意味わかんないけど
遠慮無く頂いた（笑）
昨日も電話でお話しさせて頂いた時も
暖房の無い部屋に移動して
話してましたが、汗かいてました。
不思議ですね。
あの時間だったら、寒くて震えるのに（笑）
今日の報告です。(*^^*)
…

こんな素晴らしいご婦人が幸せにならなかったら大聖人の仏法ではないし、池田先生の学会ではありません！(T_T)

全世界に法華経の行者の祈り、人類の宿命転換の祈りを広めましょう！('◇')ゞ

[13] mixiユーザー 02月06日 00:34

どこかのコミュのグロカワくんとかいうオッサンは、都合の悪い書き込みは削除するしか能が無いようだ！

一切反論出来ない以下のような大石寺の「ケツマクリ騒擾」の歴史的な事実は、ひたすら必死で削除する「オレオレ詐欺坊主のイヌ」だということを自分で証明しているのだ！(憐れ)

http://mixi.jp/view_bbs.pl?comment_count=8&comm_id=6321962&id=85088641

[14] mixiユーザー 02月08日 23:29

黒川＞①「書写之」ではない、「奉書写之」である。

(破折)
⇒　またまた詐欺師がウソをついて誤魔化しているな！日興上人の御本尊には「書写之」と書かれているではないか！

さらに、「之」とは「戒壇の大御本尊」などというウソも、日興、日目等の上古の本尊を見れば、白日のもとに曝されているぞ！上古には、書写した本尊のことを「之」と称しているではないか！オレオレ詐欺のイヌの分際で、バレバレの誤魔化しなんぞをするからこうやって打ち砕かれるのだ！

[15] mixiユーザー 02月10日 02:16

黒川＞神社の建物が問題ではない。鳥居が問題ではない。「八幡宮」と掲げられた「額」が問題ではない、ということである。もしそれを強弁するならば、檀那は日蓮大聖人から離れてゆくであろう」ということである。

⇒　「八幡宮」の額と日犬の本尊とを祀っている連中に大聖人の仏法への信心が無い証拠に、檀那は日蓮大聖人の本尊は巻いたままで引き出しにしまい、神棚はしっかりと拝んで柏手を打っているのが白糸地区周辺のアホケコッコの実態ではないか！熊久保神社に来て祭りをしていた氏子の佐野さんに聞いたぞ！裏は取れているんだよ！（爆）

本尊として真ん中に祀っている「八幡宮」の額も、脇士で両側に祀っている日犬の本尊も、白糸地区のアホケコッコたちには、どっちでもいいんだよ。これが富士の濁流７００年の現証ではないか！

退席痔派は「強弁せずに」折伏もせずに、檀那は日蓮大聖人から離れてしまい、６００年もかけて、退席痔派は全国でもたったの３万人の信者数だ！（爆）

黒川＞まさに創価仏法というのはテロ組織「アル・カイーダ」「イスラム国」である。
黒川＞即ち日本国、世界にとり「危険教団」ということである。

⇒　以下の破折に破論出来なかったということは、退席痔派は「アルカイダ日犬臭」との呼称が適切だと認めたか！今後はそのように呼ぶことにするぞ！（爆）

「日犬による正本堂の破壊である！その耐久性を考えるならば１０００年はもつであろうと言われた極めて頑丈で優雅な宗教建築物を、わずか２０数年で破壊してしまったという歴史的事実からも、
「アルカイダ日犬臭」
と呼称するべきだと思うがいかがかな？(爆笑)」

黒川＞以上でこの問題は「おわり」だ。完全敗北、まさにおめでとうございます。ｗｗｗ

⇒　自分で完全敗北を認めたようなものだな！だからこそ、一方的に「おわり」だと言って、逃げる準備を始めたか！（爆）

[16] mixiユーザー 02月10日 15:18

黒川＞この莫迦は日蓮大聖人の本門戒壇の大御本尊と日興上人御書写の本尊の区別が全くないようだ。既に頭が悩乱しているのであろう。
黒川＞大聖人は「広宣流布までこの本尊は隠しておきなさい」と仰せられ、この事は既に何回も文証を以て証明されているのである。

⇒　オレオレ詐欺顔負けだな！（爆笑）
貴様のいう「本門戒壇の大御本尊を広宣流布まで隠しておけ」と「何回も文証を以て証明されている」という証拠の御書を示せ！

もしも出来ない場合、あるいは論を誤魔化した場合は、貴様がペテン師であることを自ら証明したものとして、今後は「グロカワ詐欺師」と呼称する！

御書には「本門戒壇の大御本尊」という記述も無ければ、「本門戒壇の大御本尊を広宣流布まで隠しておけ」という言葉も無いことは明らかだ！要するに、貴様はただの邪宗教のペテン師なのだ！

なぜならば、貴様が「本門戒壇の大御本尊」と呼んでいる「観心の本尊」とは、大聖人滅後１５０年以上も経ってから、９世日有が模刻した「立派な観心の本尊の一つ」だという証拠がいくつもこちらの手元にあるのだ！

黒川＞それらは「本門戒壇の大御本尊」ではあるまいデ！笑
黒川＞日禅授与の本尊に「本門戒壇」とあるんかい？

⇒　貴様は完全に無脳だ！（爆笑）
貴様が「本門戒壇の大御本尊」と詐称している板本尊の腰書きのどこに「本門戒壇の大御本尊」と記載されているんだ？書かれているのは、

「本門戒壇の癌腫　弥四郎国重」

であって、しかも

「弘安二年十月十二日」

には「干支」が書かれていないではないか！

この意味が分かるか？

大聖人の真筆本尊で、所顕年月が記載されているならば必ず「干支」が記載されているのだ！

ところが、板本尊においては、本尊の相貌の下方の腰書きの部分には、根月日が記載されているにも拘わらず、残念ながら干支が無い！それもそのはずで、大聖人滅後１５０年以上も経って、９世日有の時代に模刻された立派な「観心の本尊」の一つだということだ！

日犬が河辺メモで暴露されたような「偽物」ではなく、「本物の模刻本尊」なのである！

貴様らのアイデンティティは既に消滅した！悔しかったら、証拠を示してキャンキャンと反論せよ！出来ない場合は、貴様らは退席痔と共に、その存在の意味が消滅したということだ！（大爆笑！）

[17] mixiユーザー 02月11日 11:36

日本列島は冬将軍が支配しているようですが、我らの同志は炎のような毎日を生きておられます！＼(^o^)／
連日以下のような嬉しいご報告が届いています！(^_^)v

…

先輩聞いてくださいm(_ _)m
深い絆の仲間が50年間まともな睡眠取ったこと無いと
今回も、インフルエンザでも、寝られたら、どんなに楽なんだろ？と言ってたので、
今こそ、と真剣に祈りました。心の底から
そしたら、
その同志から連絡があり
初めて6時間以上寝られたと
本人もびっくりするくらい
効果が出ました。
大切な同志から、50年間の睡眠障害の苦しみを一晩で治してくれた！と、お礼の電話がきました。
今までも、他の人でも、正直お題目送っても
届いているのかな？と半信半疑でした。
しかし、嘘隠し無い我が友の言葉で聞いて
確信掴めました。
お題目凄い

先日話した、地区部長は、体調不良訴えてた。
全部現証に出ますね。

人に話せば、愚痴になる。
御本尊様に話せば、祈りになる。
心の底からわかります。
今は、お題目が楽しい。忙しい。です。
御本尊様と話すこと。伝えること。相談すること。お願いすること。ただ、ただ、あるので、忙しいです（笑）
これからも頑張ります＼＼\(`^)//／／
日顕早く死ね

…
素晴らしい勇気と歓喜の前進の日々です！＼(^o^)／
別の婦人部からも、境智妙合した生命の大歓喜のご報告です！＼(^o^)／
…

こんばんは！今日の唱題は心が大歓喜
祈っていると
「池田先生と同じ時代を生き、最高の師匠と巡り会うこと。私はそこで広宣流布のために生き抜くことを久遠に誓ったのだ！」
と確信し命が歓喜で舞いを舞うがごとく踊りました！！
そして池田先生がとっても近くに感じ、溢れるほどの感謝で心がいっぱいになり涙が出てきます！
なんて幸せなのでしょう！
私の人生最高です！！！！！

…
みんな素晴らしいです！二人とも「竜女の誓い」と、「極悪クソニッケンへの強烈な正義の怒り」を燃やしていることが共通点です！
極悪を責めないと極善は生まれないのです！(^_^)v・・・
先生の不二の弟子の道は、まさに歓喜の中の大歓喜の人生です！今日も共々に大いなる前進の一日を！( ^_^)人(^_^ )

[18] mixiユーザー 02月17日 22:55

黒川＞④本門戒壇の大御本尊は弘安二年十月十二であり、大御本尊には「本門戒壇」「弘安二年十月十二日」と刻されているが、ここでお前さんに聞く。
万年救護本尊が図顕された年代、及び脇書をここに挙げよ。

⇒　またまた詐欺師の手口でいい加減なことを書き込むものではない！貴様の引用した文字は、

「本門戒旦之
願主　弥四郎国重
法華講衆等　敬白
弘安二年十月十二日」

であり、しかも本尊の相貌としてではなく、「腰書き」として花押の下方に記載された内容だ。
その年月日に「干支」が記載されていないことも、大聖人の真筆本尊には年号の次には必ず干支が記されていることからも、この板本尊が後世の模刻本尊であることの証拠の一つなのである。

ちなみに、万年救護本尊については、立正安国会が本尊集を発行しているのでそれを見よ！どうしても見せて欲しいのであれば、すでに貴様には一度土下座をさせた訳だが、再び土下座して、頭を大地に摺り付けて、お願いします、見せてください、と懇願すればアップしてあげも良いぞ！（大爆笑）

黒川＞⑤さて敬台院の御影堂寄進に当たり、日精上人は寛永九年（1632）に棟札をお認めになった。ここに「願主・日精（在判」、「本門戒壇本堂（現在の御影堂）」とお書き遊ばされている。お前さんの主張では、この本堂に安置された本尊は万年救護本尊ということになるが、そういうことかね？

⇒　何を知ったかぶりの誤認識をさらけ出しているんだ？その写真は、御影堂安置の本尊であって、日精が棲み付いていた常在痔の本堂の本尊ではない！ゾンビ・グロカワという無脳のイヌには、ミソもクソもヘソも全くその違いが理解出来ないということだ！（大爆笑）

黒川＞以上、上の五点、一つももれなく、話を逸らさず、遁走せず、屁理屈を述べず、回答されたし。

⇒　こうやって質問だけして、話を誤魔化すしか術が無いという、無様な姿を曝け出したオレオレ詐欺坊主のイヌ・グロカワよ！以上の５点の破折に対して、一つももれなく、話を逸らさず、遁走せず、屁理屈を述べず、回答されたし。（大爆笑）

[19] mixiユーザー 02月19日 23:48

ヤングミセスからのメールで、友人のお母さんが大病だったのに激励するのが間に合わずに亡くなってしまった嘆きに対して、宇宙に溶け込んだ識陰(しきおん：魂とも呼ぶ宿業の記録媒体)を即座に成仏させる法華経の行者の祈りを伝えたことへのお返事です！

次々に先祖たちを成仏させ、一族の宿命転換を進める大菩薩が、成長を加速していることを実感致します！＼(^o^)／

…
友人とはすぐに会えそうもないため、私が題目をおくります
そして会えるときには必ず仏法のことを語っていこうと思います！
昨夜は友人の気持ちを考えると辛く、そして自分の不甲斐なさを感じ、声をあげて泣いてしまいました。
まだまだ弱いな、私は。。

それと一つ報告です！
最近なんか上手くいかないというか仕事へ気持ちが乗らず、、。
だけど前と変わったのは
「これも祈りで乗り越えよう！」
と心が決まることです
「信心の勢いを弱くする魔だな！絶対負けないぞ！」
と祈りに変えていけます^_^

今日は久しぶりにドックンドックンと例の動悸の再発^ - ^笑
私はふと
「主人の先祖たちは邪宗につき、法華経誹謗してきた人がいるのだな」
と感じたため、上七代の祈りを開始！！
祈りを続けるうちに法華経の行者を苦しめたため無間地獄に落ちている数名が苦しんでいるイメージがわきました！
なので一緒に題目あげようとするけど、余計に苦しみ、それが私の動悸となってあらわれるのです！
それでも祈りきり、もがいて拒否するイメージはズッタズタにしました・！
そして終わったら動悸が落ち着いているのです(o^^o)！！
結婚すると決めたときにはそれも覚悟していたので、ようやく出てきたな！と勇気凛々で祈りましたよーー（＾ν＾）

祈ってたら楽しくなっちゃって、極悪日犬もその他の邪宗も姿形ないくらい木っ端微塵にしちゃいましたーーー（＾Ｏ＾）！！笑

勝った！！勝った！！勝ったぁぁぁぁぁぁぁ(●´ω｀●)
…

一切衆生の救済を使命として、「本気で！」全ての苦悩の衆生を救う戦いを進めるヤングミセスに合掌したい思いです！創価学会仏バンザイ！＼(^o^)／

[20] mixiユーザー 02月21日 00:16

黒川オヤジよ！破折されて、都合が悪くなると、勝手に削除して誤魔化すのが、貴様らオレオレ詐欺坊主とそのイヌどもの習性のようだな！

こちらは御書の指南どおりに証拠を示して貴様らの邪義を破折しているのだ！さっさと反論せい！

http://mixi.jp/view_bbs.pl?comment_count=19&comm_id=6321962&from=right_column_new_bbs&id=85088641

[21] mixiユーザー 02月22日 01:23

このゲロカワは、逃げ回るしか能のない、番犬の役も果たせぬ臆病イヌだということが、あちらこちらで証明された！

自分が吹く管理人を務める「実は創価学会です」コミュでは、都合の悪い書き込みは片っ端から削除するという、卑怯で、ネチケットもわきまえぬ、犯罪者まがいのイカサマを続けている。

こんな詐欺師のイヌが、日蓮正宗というオレオレ詐欺坊主が集まった邪宗教の「末痔の患部」だというのが悲惨な事実なのだ！(大爆笑！)

[22] mixiユーザー 02月22日 23:31

それにしてもグロカワとやらは、まったく意味不明の書き込みが好きなんだなあ？「頭破作七分」の経文を身で読んで、脳乱の憐れな姿を公衆の面前で無様にさらしてどうする！(爆笑)

「御宮仕えを法華経と思しめせ」

とか、

「教主釈尊の出世の本懐は人の振舞いにて候」

とか、貴様は御書の基本が刻まれていないので、アホケコッコの同類たちからも嫌われている、ただの「オレオレ詐欺坊主のイヌ」の分際でしかないではないか！

イヌにキャンキャンと吠えられたからと言って、人間がイヌに吠えてもなあ～！(大爆笑！)

[23] mixiユーザー 03月04日 00:22

２００６年５月１０日の聖教新聞の「随筆人間世紀の光」において、

「末法万年尽未来際まで一切衆生を救いきっていく、永遠不滅の妙法を一閻浮提に広宣流布するのだ！
この尊き仏意仏勅の使命を誓願し、勇んで戦乱と苦悩に満ちた現代に出現したのが、偉大な創価学会である。
ある時、戸田先生は、その「創価」の誉れを、私に語ってくださった、
「『創価学会仏』－未来の経典には、こう学会の名が記されるのだよ」
五体に感動が走った。
法華経の不軽品に、「威音王仏」という名前の仏が登場する。実は、この仏は”一代限り”ではない。
最初の威音王仏の入滅後、次に現れた仏も威音王仏と言った。そして「是の如く次第に二万億の仏有（いま）し、皆同一の号なり」と。
つまり、二万億もの仏が、みな同じ「威音王仏」という名前で、長遠なる歳月、衆生を救済してきたことが説かれているのだ。
先生は、これは威音王仏の名を冠した「組織」「和合僧団」とはいえまいか－と鋭く洞察されていた。
個人の今世の寿命は限られている。しかし、広宣流布に戦う根本精神をば、師匠から弟子へ脈々と受け継ぎ、一つの組織体として活動し続けるならば、それは「民衆を救済し続ける」恒久的な仏の生命力を持つことになる。
わが創価学会には－
民衆の苦悩の暗闇を破り、勇気と希望を与えゆく慈悲の大光がある。（中略）
我ら創価の師弟に、三世永遠に途切れることなき「仏に成る血脈」が滔々と流れ通うことは疑いない。
ゆえに戸田先生は、もしも未来に仏が経典を作られるならば、大聖人に直結した広宣流布の和合僧団－創価学会に、「仏」の名を冠されることは当然であろうと断言されたのだ。
かくも崇高なる使命と大偉力をもった、創価学会なのである。」

と、示されています。
世間では経済的利益を最優先した株式会社が、まさにガン細胞のように地球を食いつぶす自己中心の組織として蠢き続けた２０世紀に、地球環境と人類の心身は消耗され続けたのですが、いよいよ２１世紀には、永続的な菩薩界・仏界の組織である創価学会・ＳＧＩがついに地球上に出現し、人類の滅亡を防ぐための、新たな人類の進化への挑戦を開始したのです。
そしてその本質は、前頭葉を場としてシナプス形成によって融合し合体した巨大な仏の生命体「創価学会仏」に地球全体が進化をし、宇宙でも稀有な「惑星全体が仏界の生命体」へと蘇生し進化することなのです。

１９８９年５月１４日に、池田先生が千葉文化会館を訪問された際に、その指導の最後で、

「２００年後の、全人類の１億の人々がＳＧＩメンバーになったその時に、また私と一緒に戦いましょう！」

と大音声で宣言されました！＼(^o^)／
場内整理の創価班として、「如是我聞（是くの如きを我聞きき＝私はこのとおり聞きました）」した私は、この先生の指導のとおりに、２００年後に再び池田先生のもとに集って、地球広布の総仕上げ、創価学会仏の完成を成し遂げると共に、科学者となって、その当時の最先端の科学によって、
「実は地球と人類は、あの西暦２０００年前後から（まさに今！）、あの偉大なドクター池田とその弟子たち（私たち！）によって、新たな地球と人類の進化の時を創っていたのだ！それによってのみ、ＳＧＩがあったからこそ、人類は滅亡しなかったのだ！」
ということを証明する決意です！まさに今、三世の不思議な絆を自覚した『本門の弟子』が全世界に涌出し、創価学会仏となって、次々に人類の蘇生を拡大しているのです！( ^_^)人(^_^ )

[24] mixiユーザー 03月04日 22:08

絶対に忘れてはならない、永遠の原点です。

[創価学会の使命]

一、創価学会は永遠に、日蓮大聖人直結の地涌の菩薩の教団として、広宣流布の大願に生き、世界の平和と人類の幸福に尽くす。

一、創価学会は永遠に、「師弟不二」と「異体同心」の信心で、人間勝利の道を開く。

一、創価学会は永遠に、「一人立つ精神」と「一人を大切にする心」をもって、人生と社会に勇気と希望の光を送る。

一、創価学会は永遠に、民衆の側に立ち、民衆のために戦い、民衆と共に進む。

一、創価学会は永遠に、一切の差別や偏見の壁を超え、人間平等の連帯を広げる。

[25] mixiユーザー 03月08日 00:37

>>[3]

さすが変態オヤジ！

自分が書き込んだ狂気のゲロにも責任を取らず、まともな日蓮正宗の法華講からの以下の批判にも狂気の誹謗を繰り返すだけか！

相手にするのもアホらしいが、邪悪を放置すると、人類の害毒だ！攻め続けてやろう！

以下が内部分裂、自界叛逆の現証だ！

ーーーーーーーーーーーー

人間性において、黒川の、負けだね！

ところで韓国ＳＧＩが韓国一番の反日団体って、ホントか？
韓国には反日団体はたくさんあると思うが、その中で創価が一番なのか？
ホントかね？
根拠を出してほしいね。
データで示してほしいね。
ＳＧＩの総本部は、一応日本にあるんだろ？
日本大嫌いの人間たちが、日本に総本部のある宗教に入信するのかね？
非常に疑わしい話だね。

ちなみに、前にも言ったけど、世界一創価学会と親密な国家政府は、韓国政府ではなくて日本政府だよ。
政権与党に創価学会の作った政党が食い込んでいる。
こんな国は世界中で日本だけだ。
他国の悪口なんか言っている場合じゃないぞ。
どうするんだ？

ーーーーーーーーーーーー

[26] mixiユーザー 03月08日 22:10

このグロカワオヤジは、変態オヤジだけあって、普通の法華講員たちをキチガイ呼ばわりして、おまけに実名、所属寺院、連絡先を明かせ、と強要して、以下のような拒否反応を受けています。

まさに、正法を誹謗した罰で、自界叛逆難を受けているということですね！哀れなオッサンだ！

ーーーーーーーーーーーーーーーーーー
(まともな法華講員)

お断りします。
誰が見るかわからないネットの場所で、自分の個人情報をさらけ出すような危険な真似をするつもりは一切ありません。
匿名、変名は、有りです。それがネット社会です。
私に関して虚偽の説を流布したければ、どうぞ勝手にやってください。仏罰で悪業を積むのは私の側かあなたの側か、いずれ結果が出ることでしょう。
私が隠れ学会員かどうか、私の書き込みで皆さんに判断していただくまでです。
あなたがいくら私のことを隠れ学会員だと喧伝しようとも、心ある人ならばそれが嘘だとわかるはずだと信じています。
私は仏法の道理に照らして、一切間違ったことはここに書き込んでいないはずです。
黒川さんは御本尊様のおん前で、ここの日記について全く恥じるところはないと、自信をもって断言できますか？（できるようならおしまいですけどね）。

それよりあなたのほうこそ、「日蓮正宗教学談話室」と称するコミュの管理人でありながら、恐ろしい謗法発言の数々を全く野放しにしていますね。

http://mixi.jp/view_community.pl?id=4719718

日蓮正宗関連のコミュだというのに、法華講員の管理人として無責任じゃありませんか。なぜ謗法発言にきちんと対処しないのですか？
それとも、わざと野放しにしているのですか？
意図的に邪義邪説の発言場所を提供し、破折もしないでその流布に荷担しているでは、あなたこそ隠れ学会員かと疑われてもしかたありませんよ。

[27] mixiユーザー 03月10日 12:53

変態オヤジのことで、何人もの正常な法華講員たちが迷惑し、いろいろと対策を検討しているようだな！
対論で負けるとアク禁するし、自壊（笑）叛逆を自分で巻き起こしているただの狂人よ！

日蓮消宗の浄化能力が試されているようだ。宗務院からの御達しがあれば正常、なければ消滅、しかしどちらにしてもすでに世界広布とは縁も因もない腐り果てた臭団がこのグロカワオヤジの所属組織だ！

ーーーーーーーーーーーーーーーーーー
(法華講員たちのやり取り)

あのような日記を放置していたら、日蓮正宗が皆、同様な考えかと誤解されます。
はっきり言って、日蓮正宗を害する日記です。
それを否定するために、日蓮正宗に対する誤解を解消するために、このトピは必要であると思います。
感情的な言い合いは化儀抄でも禁止されていますが、山県トモさんの指摘は決して感情的な悪口ではありません。
たとえ同信者であっても（同信者だからこそ）、謗法を放置することなく、指摘し批判することは正しい行為です。

[14] かにまる
2016年09月05日 22:47

私も黒川氏からアク禁されていて読めません。
どういうお話なのか、非常に気になります。
どなたか、メッセージか何かで内容を教えてくれませんか？

[15] 山童
2016年09月24日 01:04

妙輪寺さんにご報告しても改まらないようなら、宗務院にお知らせしたほうがいいかもしれません。

http://mixi.jp/view_diary.pl?id=1955657948&owner_id=25695067

[28] mixiユーザー 03月15日 23:01

黒川和夫の日記「相伝　血脈　唯受一人」
●＞大聖人の仏法弘教に関しては：
●＞①広く門下が学び修行すべく、御書として公開し認められたもの。
●＞②浅い信心の者に法門を説くと逆に誹謗・疑難が生じると思われる「甚深の法門」は口伝相伝・血脈相承を以て相伝された。
●＞以上が分かれば「血脈相承・唯受一人の相承」が理解できるであろう。

◎変態オヤジのグロカワが以上のような内容の日記を立てたので、さっそく破折しておいたら、恥ずかしげもなく削除して誤魔化すという、言論の自由を抹殺する変態行為をしてきました。
こんな調子だから、日蓮消宗の普通の信者からも強烈な批判と反発を受けて、自壊（！）叛逆の罰の現証を示しています。

せっかくですので、破折のコメントを削除する事実が繰り返されていることを明らかにするとともに、以下のような破折であったことを記録しておきます。

愚かな日記である。
「こうだったらいいのにな」という願望に対して、「現実の歴史はこうだった」という歴史的な証拠を事実として突き付けられたので、一切回答も反論も不能となって、逃げ回るしか能のない変態オヤジよ！

悔しかったら以下の破折に対して少しは反論してみろ！
まったく反論出来ていないということは、退席痔はオレオレ詐欺坊主の臭団、ただの邪宗教だということをグロカワオヤジが自ら証明したということだ！

大石寺のケツまくり騒擾の歴史的な事実と証拠
http://mixi.jp/view_bbs.pl?comment_count=27&comm_id=6321962&id=85088641

血脈相承を受けた大石寺の法主が、本門寺の本堂に安置する本尊とは万年救護本尊で、今は房州妙本寺にある、と記録している
http://mixi.jp/view_bbs.pl?comment_count=27&comm_id=6321962&id=84972015

[29] mixiユーザー 03月17日 20:59

ニッケンの息子が棲みついている池袋の錠剤痔なんか、本堂のすぐ横に支部員の名簿が張り出してあったのですが、その半分以上は名前が空欄で、掌握してなくて存否不明な状態でしたよ！

要するに、無理やり成果を出せと突き上げられるので、形式だけの紙きれを提出しているだけで、実際には講員は全く増えていないどころか、中身は半分以上がスカスカの幽霊なのです！（爆笑）

これが日蓮消宗・退席痔の現実なのです！

[30] mixiユーザー 03月27日 00:00

ニッケン臭を以下のように破折したら、一発で逃げ出してしまいました。このホケコッコは、自分で退席痔を邪義だと認めたのです！

＜ブルーシールの破折＞

◎あなたの文章には、たった一言さえも日蓮大聖人の御書が示されてないですね？
つまり、長々と反論したつもりが、単にあなたの感想を牛のヨダレのように繰り返してダラダラと垂れ流しただけで、まったく何の反論にもなっていないのです。
「経文をもて邪正をただすべし」
この一言で、あなたが大聖人の教えではない邪義を根本にしていることが明らかですね！

●＞長々と書かれた文章からは、ただただ大石寺に対する憎悪のみが感じられました。

◎何度も書いたつもりですが、「世界広宣流布を第一優先」という尺度に基づいて、大石寺が世界広宣流布を破壊しようとしたことへの怒りは燃やしていますよ。
憎悪なんて薄っぺらなものではありません。まさに立正安国論で釈迦の因位の修行の仙予国王が、ニッケンのような邪義のバラモンの首を叩き切って以来、その功徳で地獄に堕ちなくなった、と書かれていることを私自身の修行の基本としているのです。
あなたのように、御書も読まず、引用もせず、したがってただの邪宗教に堕してしまったような者は、臨終のときに大聖人から厳しく叱責を受けることは間違いありませんよ！それを堕地獄と呼ぶのです！

●＞昭和50年代に学会幹部に罰の現証が多発したのは、私は「狂気の52年路線」のせいだと思っていますが、あなたは、日蓮正宗を外護したせいだとおっしゃる。
●＞66世日達上人に血脈を譲られた65世日淳上人のことまで、正しかったかどうか疑ってかかる。
●＞なるほど、日蓮正宗のことを過去現在通して「邪宗教」だとみなしているこということで、首尾一貫していますね。
●＞日蓮正宗は、過去現在ずっと、邪宗教だというわけですね。

◎大聖人の御書を根本にして主張し、広布を拡大した管長のことは法主。ただの邪宗のコピーのような管長のことは「アホッス」と呼ぶんだよ。その違いも分からないのかな？

●＞それならそれで、昭和時代の創価学会は「邪宗門の信徒団体」で謗法与同だということになるじゃないですか。
●＞池田氏は「邪宗の総講頭」だったわけでしょう。

◎世間でも「ハキダメの鶴」という言葉があるのも知らないの？池田先生と真面目な学会員のことだよ。
牧口先生が「我々は謗法の真っただ中に敵前上陸したのだ。謗法とは日蓮正宗のことである」と指導されたように、学会は大聖人の教えを根本にして生きて来たからたったの５０年で人類の歴史で初めて全世界に法華経を流布したけど、日蓮正宗退席痔は信心もやる気も無かったので、６００年以上もかけてたったの３万人の信者だったわけだし、学会が世界広布を進めたら、嫉妬してカットしてきたということだよ。
大聖人の教えどおりだと分からないの？御書を読んでないと、完全に邪宗だね！

●＞そのことを自己批判でもすればまだしも、それすらしていません。
●＞どう転んでも、創価学会の歴史は正当化できませんよ。

◎おいおい、それを言うなら、どう転んでも退席痔の歴史は正当化できないよ。

●＞それにしても、創価学会のやり方を日寛上人がお喜びになるという表現に、異常なものを感じました。

◎広宣流布を願いながら、未だ「時」が来ていなかったので、日寛上人は令法久住にとどまらざるを得なかったのです。観心本尊抄文段の末文にあるでしょう？
ところが創価学会がわずか５０年ほどで、日寛上人の形木本尊を広布の旗印として世界広布を進めたのだから、日寛上人がお喜びされないはずがないでしょう！その思いが理解できないばかりか、異常だと感じるあなたの精神は「完全に異常！」ですね！

[31] mixiユーザー 03月27日 00:10

●＞（あなたがいうところの偽造本尊である）大御本尊様を信仰の根本とするようご教示された日寛上人、その人に喜んでもらって、何がうれしいのでしょうか？
●＞あなたから見れば、日寛上人の体系化された教義は、邪義ということになります。大御本尊様を信仰の根本としていますから。

◎本当に硬直的で盲目的な狂信者ですね！それもこれも大聖人の御書を根本にしないからですよ。大聖人の御書には「戒壇の大御本尊」は一言も出現せず、「観心の本尊」を出世の本懐だと宣言されていることもしらないの？
文永９年３月１３日に、佐渡の阿仏房に対して書かれたお手紙で、
「あまりに・ありがたく候へば宝塔をかきあらはし・まいらせ候ぞ、子にあらずんば・ゆづる事なかれ信心強盛の者に非ずんば見する事なかれ、出世の本懐と申すはこれなり」（P.1304）
と、明らかに「観心の本尊」を出世の本懐であると宣言されていますよ。
さらに、御義口伝（建治年間の講義記録で弘安元年正月１日　執筆日興）には、
「我等の頭は妙なり喉は法なり胸は蓮なり胎（はら）は華なり足は経なり此の五尺の身妙法蓮華経の五字なり（乃至）此の大事を説かんが為に仏は出世したもう我等が一身の妙法五字なりと開仏知見する時・即身成仏するなり」（P.716）
と我が身が妙法五字であり、そのことを悟った時に即身成仏すると示された後に、

「此の円融の三諦は何物ぞ、所謂南無妙法蓮華経是なり、此の五字日蓮出世の本懐なり」（P.717）

と、この宇宙根源の法とそれを体得するための教義と実践論の体系を「出世の本懐」と示されているではないですか！いい加減に盲信、狂信はやめなさい！

●＞正信会の破折は、やっぱりできないようですね。
●＞かつては「御法主日顕上人に背きたてまつる非法のやから」といって批判していましたが、今はできないでしょう。
●＞昔はさておき、今は、できないでしょう。

◎日本語が読めないの？正信会の本質は一刀両断で破折しておいたのに、ひょっとして理解できないの？だから退席痔のような邪宗のオレオレ詐欺坊主の垂れ流すクソに騙されたんですね？可哀想に！

ところで、田中さんのコミュを貼り付けておいたのに、まったく一言も反論出来ないのですか？つまりあなたは、こんな臭い牛のヨダレのような言い訳を垂れ流すだけで、自分自身の唯一のアイデンティティである戒壇の大御本尊とケツマクリ騒擾については、まったく何の反論も言い訳も出来ないということですね！
ひとのことを言う前に、自分が退転した先がただの邪宗じゃないですか！悔しかったら田中さんのコミュの一言一言に対して丁寧に反論してみなさいよ！

以下のような破折に対して反論出来ないならば、退席痔もあなたも、アイデンティティの消滅、つまり存在している意味が無いのですよ！

◎歴史上初めて板本尊の記録が残るのは、大聖人滅後２００年弱の重須（北山本門寺）６代日浄（１４９４年頃寂）の「日浄記」
http://mixi.jp/view_bbs.pl?comment_count=25&comm_id=6321962&id=84971909

◎血脈相承を受けた大石寺の法主が、本門寺の本堂に安置する本尊とは万年救護本尊で、今は房州妙本寺にある、と記録している
http://mixi.jp/view_bbs.pl?comment_count=27&comm_id=6321962&id=84972015

◎大聖人の真筆本尊には「干支」が付記されているのに、板本尊には「干支」が無い
http://mixi.jp/view_bbs.pl?comment_count=22&comm_id=6321962&id=84972054

◎御書で大聖人が「出世の本懐」を示されているのは文永９年が最初
http://mixi.jp/view_bbs.pl?comment_count=16&comm_id=6321962&id=84971770

◎日目上人等の残した「日興上人御遺跡事」の中で、本門寺本堂に安置するものの記載は「日蓮聖人御影並びに御下文」しかない
http://mixi.jp/view_bbs.pl?comment_count=16&comm_id=6321962&id=84971983

[32] mixiユーザー 04月11日 23:56

ニッケン臭のグロカワとか呼ぶ変態オヤジが、破折された書き込みを削除して逃げ回っているので、そんな事実をここにも証拠として記録しておきます。

きっとこの書き込みみも慌てて削除するでしょうから、ほかのコミュにもアップしておくことにしよう！(笑)

－－－－－－－

いったいこんな非常識なことを放置し、黙って現実から逃避して、こんなところで垂れ流しているような人間がいますか？

しかも具体的な情報が全く書かれていない。これこそ典型的なナリスマシの書き込みですね！
グロカワオヤジはいつも、個人情報を出せ、と喚くのに、こんなところではしれっとナリスマシをやるという、変態らしさが完全ににじみ出ている書き込みだね！

悔しかったら、少しは以下のような破折に対して反論してみたらどうかね？
逃げ回ってばかりで、こんなところで口からクソを垂れ流すような汚いマネはやめたらどうかね？

◎歴史上初めて板本尊の記録が残るのは、大聖人滅後２００年弱の重須（北山本門寺）６代日浄（１４９４年頃寂）の「日浄記」
http://mixi.jp/view_bbs.pl?comment_count=25&comm_id=6321962&id=84971909

◎血脈相承を受けた大石寺の法主が、本門寺の本堂に安置する本尊とは万年救護本尊で、今は房州妙本寺にある、と記録している
http://mixi.jp/view_bbs.pl?comment_count=27&comm_id=6321962&id=84972015

◎大聖人の真筆本尊には「干支」が付記されているのに、板本尊には「干支」が無い
http://mixi.jp/view_bbs.pl?comment_count=22&comm_id=6321962&id=84972054

◎御書で大聖人が「出世の本懐」を示されているのは文永９年が最初
http://mixi.jp/view_bbs.pl?comment_count=16&comm_id=6321962&id=84971770

◎日目上人等の残した「日興上人御遺跡事」の中で、本門寺本堂に安置するものの記載は「日蓮聖人御影並びに御下文」しかない
http://mixi.jp/view_bbs.pl?comment_count=16&comm_id=6321962&id=84971983

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