ひふみ神示 第八「磐戸の巻」
第十八帖 (二五四)
「この仕組判りたら上の臣民、逆立ちしておわびに来るなれど、其の時ではもう間に合はんから くどう気付けてゐるのざぞ。臣民、かわいから嫌がられても、此の方申すのざ。悪と思ふことに善あり、善と思ふ事も悪多いと知らしてあろがな、このことよく心得ておけよ、悪の世になってゐるのざから、マコトの神さへ悪に巻込まれて御座る程、知らず知らずに悪になりてゐるのざから、今度の世の乱れと申すものは、五度の岩戸しめざから見当とれん、臣民に判らんのは無理ないなれど、それ判りて貰はんと結構な御用つとまらんのざぞ」
「上の臣民」の大本営発表をきれいさっぱり捨て去って、
偏見、バイアス、思い込み、狂信を無くし、
赤子心で神示を読む事、現実をありのままに見る事、
これができなければ神示は理解できません。
ですから、統一教会などのCIA系の結社が作った幻想を真に受けているような方に、
神示をありのままに読む事はできません。
http://
我よし信仰は阿片です。
幻想ではなく、現実を直視する事からはじめましょう。
自分が偉いという発想をまず捨てましょう。
外国とは第一に百済であり、高句麗であって、
「アメリカ」でも「オランダ」でもなく
幽界（がいこく）魂とはずっと昔からの右翼の事だと分からねばならない。
幕末の開国とか太平洋戦争の敗戦で悪くなったなどとは
神示には一切ありません。
ひふみ神示 第十一巻「○つ（マツ）の巻」
第七帖 (二九八)
「偉い人 皆 俘虜（とりこ）となるぞ。夜明け近くなったぞ。夜明けたら何もかもはっきりするぞ。夜明け前は闇より暗いぞ、慌てるでないぞ。神の国一度負けた様になって、終ひには勝ち、また負けた様になって勝つのざぞ。腹の中のゴモク一度に引張り出してもならぬし、出さねば間に合わんし、いよいよ荒事にかかるから そのつもりで覚悟よいか。わからん人民 退いて邪魔せずに見物してござれよ。」
特攻隊が初めての攻撃を実行してから70年。当時の新聞は「関大尉は命令を受けた際『ぜひ、私にやらせてください』と承諾した」報じたが、本当は「日本もおしまいだよ。ぼくのような優秀なパイロットを殺すなんて…、ぼくは最愛の妻のために行くんだ」と報道班に語たっていた。
https:/
ひふみ神示 第十二巻「夜明けの巻」
第一帖 (三二一)
「今までは悪の世でありたから、己殺して他人助けることは、此の上もない天の一番の教といたしてゐたが、それは悪の天の教であるぞ。己を活かし他人（ひと）も活かすのが天の道ざぞ、神の御心ぞ。他人殺して己助かるも悪ぞ、己殺して他人助けるも悪ぞ、神無きものにして人民生きるも悪ぞ。神ばかり大切にして人民放っておくのも悪ぞ。神人ともにと申してあろが。神は人に依り神となり、人は神によって人となるのざぞ。まことの神のおん心わかりたか。今までの教へ間違っていること段々判りて来るであろがな。」
美輪明宏さんが語る戦中の体験
http://
｛
もうひどかったんですよ。たとえば「一億火の玉」「一億玉砕」って言ってたんですよ。私が軍人に「玉砕って何ですか?」って聞いたら「みんなで死ぬことだ。日本人は最後の一人になるまでとにかく竹槍で戦って死ぬんだ」と言うんです」
「向こうは原爆作ってるんですよ。どうやって竹槍で戦うんです? この人たちは、忠義とか、忠臣とか、天皇陛下の御ためとか言ってるくせに、言ってることとやってることが違うじゃないかって思ったんです」
「「一億一人残らず死ぬということであれば、天皇陛下も皇后陛下も宮樣方もみんな死ねっていうことですか?」
(佐高信「って聞いたんですか?」に対し)」
「私、聞いたんですよ。そうしたら「バカモノ!! 不敬である」なんて言われちゃって。「不敬はてめぇだろう」でしょう
｝
他人に犠牲になる事を求めるのは、神ではなく、悪魔です。
ひふみ神示 第十四巻「カ千（カゼ）の巻」
第十二帖 (三六三)
「日本の人民 餌食（えじき）にしてやり通すと、悪の神申してゐる声 人民には聞こへんのか。」
ひふみ神示 第十八巻「一火＠（ヒカリ）の巻」
第三帖 （三九九）
「今の政治はむさぶる政治ぞ、神のやり方は与へぱなしざぞ、＠（ウズ）ぞ、マコトぞ。今のやり方では世界は治まらんぞ、道理ぢゃなあ。天にはいくらでも与えるものあるぞ、地にはいくらでも、どうにでもなる、人民に与へるものあるのざぞ、おしみなく、くまなく与えて取らせよ、与へると弥栄へるぞ、弥栄になって元に戻るのざ、国は富んで来るぞ、神徳 満ち満つのぢゃ、この道理判るであらうがな。取り上げたもの何にもならんのぢゃ、ささげられたものだけがまことじゃ、乗るものも只にせよ、田からも家からも税金とるでないぞ、年貢とりたてるでないぞ、何もかも只ぢゃ、日の光見よ、と申してあらうが、黄金（きん）はいらんと申してあろが、暮しむきのものも只でとらせよ、只で与へる方法あるでないか、働かん者食ふべからずと申す事 理屈ぢゃ、理屈は悪ぢゃ、悪魔ぢゃ、働かん者にもドシドシ与へてとらせよ、与へる方法あるでないか、働かんでも食べさせてやれよ、何もかも与へぱなしぢゃ、其処に神の政治始まるのぢゃぞ、神の経済あるのぢゃ。やって見なされ、人民のそろばんでは木の葉一枚でも割出せないであらうが、この方の申す様にやって見なされ、お上は幸でうもれるのぢゃ、余る程与へて見なされ、お上も余るのぢゃ、此の道理判りたか。仕事させて呉れと申して、人民 喜んで働くぞ、遊ぶ者なくなるぞ、皆々神の子ぢゃ、神の魂うゑつけてあるのぢゃ、長い目で見てやれ、おしみなく与へるうちに人民 元の姿あらはれるぞ。むさぶると悪になって来るのぢゃ、今のさま見て改心結構ぞ、そろばん捨てよ、人民 神とあがめよ、神となるぞ、泥棒と見るキが泥棒つくるのぢゃ、元の元のキの臣民 地（くに）の日月の神ぢゃと申してあろがな。」
消費税などとほざくのをおかしいと思わないのがおかしい。
これに気づかずして、何が読めるでしょうか？
ひふみ神示 第十三巻「アメの巻」
第十四帖 (三四八)
「今度の俘虜（とりこ）まだまだぞ、
何れ元に帰って来るから、元に帰って又盛り返して来るなれど、
またまた繰り返すぞ、次に又捕へられる者 出て来るのざぞ、
次はひどいのざぞ、是も因縁ざぞ。」
ひふみ神示 第五巻「地（九二）つ巻」
第三十五帖 (一七二)
「人の手柄で栄耀してゐる臣民、もはや借銭済（な）しの時となりたのぞ、改心第一ぞ。（・・・中略・・・）とりちがへと天狗が一番恐いのざぞ、千匁（せんじん）の谷へポンと落ちるぞ。神の規則は恐いぞ、隠し立ては出来んぞ、何もかも帳面にしるしてあるのざぞ、神の国に借銭ある臣民はどんなえらい人でも、それだけに苦しむぞ、家は家の、国は国の借銭済（な）しがはじまってゐるのぞ、済（す）ましたら気楽な世になるのぞ、世界の大晦日（おおみそか）ぞ、みそかは闇ときまってゐるであらうがな。」
ガンジー「７つの社会的大罪」
http://
１理念なき政治
２ 労働なき富
３良心なき快楽
４人格なき学識
５道徳なき商業
６人間性なき科学
７犠牲なき信仰
ひふみ神示 第十五巻「一八（イハ）の巻」
第九帖 (三七四)
「今度 捕へられる人民 沢山にあるが、今度こそはひどいのざぞ。
牢獄で自殺するものも出来て来るぞ。女、子供の辛いことになるぞ。
九分通りは一度出て来るぞ、それまでに一度盛り返すぞ、
わからんことになったら愈々のことになるのざぞ。みたま磨けよ。」
真剣に理解しようと努力しましょう。
言い訳は一切無用。そんなものは悪魔主義者の間でしか通用しません。
幻想を破られる事を憎悪せず、進んで己の間違いを糺すくらいでなくてはならない。
したがって、逆ギレを当然と思っている「礼儀」民族である右翼である内は
神示は読めないのです。
第十八帖 (二五四)
「この仕組判りたら上の臣民、逆立ちしておわびに来るなれど、其の時ではもう間に合はんから くどう気付けてゐるのざぞ。臣民、かわいから嫌がられても、此の方申すのざ。悪と思ふことに善あり、善と思ふ事も悪多いと知らしてあろがな、このことよく心得ておけよ、悪の世になってゐるのざから、マコトの神さへ悪に巻込まれて御座る程、知らず知らずに悪になりてゐるのざから、今度の世の乱れと申すものは、五度の岩戸しめざから見当とれん、臣民に判らんのは無理ないなれど、それ判りて貰はんと結構な御用つとまらんのざぞ」
「上の臣民」の大本営発表をきれいさっぱり捨て去って、
偏見、バイアス、思い込み、狂信を無くし、
赤子心で神示を読む事、現実をありのままに見る事、
これができなければ神示は理解できません。
ですから、統一教会などのCIA系の結社が作った幻想を真に受けているような方に、
神示をありのままに読む事はできません。
http://
我よし信仰は阿片です。
幻想ではなく、現実を直視する事からはじめましょう。
自分が偉いという発想をまず捨てましょう。
外国とは第一に百済であり、高句麗であって、
「アメリカ」でも「オランダ」でもなく
幽界（がいこく）魂とはずっと昔からの右翼の事だと分からねばならない。
幕末の開国とか太平洋戦争の敗戦で悪くなったなどとは
神示には一切ありません。
ひふみ神示 第十一巻「○つ（マツ）の巻」
第七帖 (二九八)
「偉い人 皆 俘虜（とりこ）となるぞ。夜明け近くなったぞ。夜明けたら何もかもはっきりするぞ。夜明け前は闇より暗いぞ、慌てるでないぞ。神の国一度負けた様になって、終ひには勝ち、また負けた様になって勝つのざぞ。腹の中のゴモク一度に引張り出してもならぬし、出さねば間に合わんし、いよいよ荒事にかかるから そのつもりで覚悟よいか。わからん人民 退いて邪魔せずに見物してござれよ。」
特攻隊が初めての攻撃を実行してから70年。当時の新聞は「関大尉は命令を受けた際『ぜひ、私にやらせてください』と承諾した」報じたが、本当は「日本もおしまいだよ。ぼくのような優秀なパイロットを殺すなんて…、ぼくは最愛の妻のために行くんだ」と報道班に語たっていた。
https:/
ひふみ神示 第十二巻「夜明けの巻」
第一帖 (三二一)
「今までは悪の世でありたから、己殺して他人助けることは、此の上もない天の一番の教といたしてゐたが、それは悪の天の教であるぞ。己を活かし他人（ひと）も活かすのが天の道ざぞ、神の御心ぞ。他人殺して己助かるも悪ぞ、己殺して他人助けるも悪ぞ、神無きものにして人民生きるも悪ぞ。神ばかり大切にして人民放っておくのも悪ぞ。神人ともにと申してあろが。神は人に依り神となり、人は神によって人となるのざぞ。まことの神のおん心わかりたか。今までの教へ間違っていること段々判りて来るであろがな。」
美輪明宏さんが語る戦中の体験
http://
｛
もうひどかったんですよ。たとえば「一億火の玉」「一億玉砕」って言ってたんですよ。私が軍人に「玉砕って何ですか?」って聞いたら「みんなで死ぬことだ。日本人は最後の一人になるまでとにかく竹槍で戦って死ぬんだ」と言うんです」
「向こうは原爆作ってるんですよ。どうやって竹槍で戦うんです? この人たちは、忠義とか、忠臣とか、天皇陛下の御ためとか言ってるくせに、言ってることとやってることが違うじゃないかって思ったんです」
「「一億一人残らず死ぬということであれば、天皇陛下も皇后陛下も宮樣方もみんな死ねっていうことですか?」
(佐高信「って聞いたんですか?」に対し)」
「私、聞いたんですよ。そうしたら「バカモノ!! 不敬である」なんて言われちゃって。「不敬はてめぇだろう」でしょう
｝
他人に犠牲になる事を求めるのは、神ではなく、悪魔です。
ひふみ神示 第十四巻「カ千（カゼ）の巻」
第十二帖 (三六三)
「日本の人民 餌食（えじき）にしてやり通すと、悪の神申してゐる声 人民には聞こへんのか。」
ひふみ神示 第十八巻「一火＠（ヒカリ）の巻」
第三帖 （三九九）
「今の政治はむさぶる政治ぞ、神のやり方は与へぱなしざぞ、＠（ウズ）ぞ、マコトぞ。今のやり方では世界は治まらんぞ、道理ぢゃなあ。天にはいくらでも与えるものあるぞ、地にはいくらでも、どうにでもなる、人民に与へるものあるのざぞ、おしみなく、くまなく与えて取らせよ、与へると弥栄へるぞ、弥栄になって元に戻るのざ、国は富んで来るぞ、神徳 満ち満つのぢゃ、この道理判るであらうがな。取り上げたもの何にもならんのぢゃ、ささげられたものだけがまことじゃ、乗るものも只にせよ、田からも家からも税金とるでないぞ、年貢とりたてるでないぞ、何もかも只ぢゃ、日の光見よ、と申してあらうが、黄金（きん）はいらんと申してあろが、暮しむきのものも只でとらせよ、只で与へる方法あるでないか、働かん者食ふべからずと申す事 理屈ぢゃ、理屈は悪ぢゃ、悪魔ぢゃ、働かん者にもドシドシ与へてとらせよ、与へる方法あるでないか、働かんでも食べさせてやれよ、何もかも与へぱなしぢゃ、其処に神の政治始まるのぢゃぞ、神の経済あるのぢゃ。やって見なされ、人民のそろばんでは木の葉一枚でも割出せないであらうが、この方の申す様にやって見なされ、お上は幸でうもれるのぢゃ、余る程与へて見なされ、お上も余るのぢゃ、此の道理判りたか。仕事させて呉れと申して、人民 喜んで働くぞ、遊ぶ者なくなるぞ、皆々神の子ぢゃ、神の魂うゑつけてあるのぢゃ、長い目で見てやれ、おしみなく与へるうちに人民 元の姿あらはれるぞ。むさぶると悪になって来るのぢゃ、今のさま見て改心結構ぞ、そろばん捨てよ、人民 神とあがめよ、神となるぞ、泥棒と見るキが泥棒つくるのぢゃ、元の元のキの臣民 地（くに）の日月の神ぢゃと申してあろがな。」
消費税などとほざくのをおかしいと思わないのがおかしい。
これに気づかずして、何が読めるでしょうか？
ひふみ神示 第十三巻「アメの巻」
第十四帖 (三四八)
「今度の俘虜（とりこ）まだまだぞ、
何れ元に帰って来るから、元に帰って又盛り返して来るなれど、
またまた繰り返すぞ、次に又捕へられる者 出て来るのざぞ、
次はひどいのざぞ、是も因縁ざぞ。」
ひふみ神示 第五巻「地（九二）つ巻」
第三十五帖 (一七二)
「人の手柄で栄耀してゐる臣民、もはや借銭済（な）しの時となりたのぞ、改心第一ぞ。（・・・中略・・・）とりちがへと天狗が一番恐いのざぞ、千匁（せんじん）の谷へポンと落ちるぞ。神の規則は恐いぞ、隠し立ては出来んぞ、何もかも帳面にしるしてあるのざぞ、神の国に借銭ある臣民はどんなえらい人でも、それだけに苦しむぞ、家は家の、国は国の借銭済（な）しがはじまってゐるのぞ、済（す）ましたら気楽な世になるのぞ、世界の大晦日（おおみそか）ぞ、みそかは闇ときまってゐるであらうがな。」
ガンジー「７つの社会的大罪」
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１理念なき政治
２ 労働なき富
３良心なき快楽
４人格なき学識
５道徳なき商業
６人間性なき科学
７犠牲なき信仰
ひふみ神示 第十五巻「一八（イハ）の巻」
第九帖 (三七四)
「今度 捕へられる人民 沢山にあるが、今度こそはひどいのざぞ。
牢獄で自殺するものも出来て来るぞ。女、子供の辛いことになるぞ。
九分通りは一度出て来るぞ、それまでに一度盛り返すぞ、
わからんことになったら愈々のことになるのざぞ。みたま磨けよ。」
真剣に理解しようと努力しましょう。
言い訳は一切無用。そんなものは悪魔主義者の間でしか通用しません。
幻想を破られる事を憎悪せず、進んで己の間違いを糺すくらいでなくてはならない。
したがって、逆ギレを当然と思っている「礼儀」民族である右翼である内は
神示は読めないのです。
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コメント(31)
「悪と思ふことに善あり、善と思ふ事も悪多いと知らしてあろがな」
これを本気で、真剣に、理解しなければ駄目です。
ひふみ神示 第十三巻「アメの巻」
第二帖 (三三六)
「何事もウラハラと申してあろが、
ひとがひとがと思ってゐた事 我の事でありたであろがな、
よく神示読んでおらんと、キリキリ舞ひせんならんぞ、
日本が日本がと思って居た事 外国でありた事もあるであろがな、
上下ひっくり返るのざぞ、判りたか。
餓鬼までも救はなならんのであるが、餓鬼は食物やれば救はれるが、
悪と善と取違へてゐる人民、守護神、神々様 救ふのはなかなかであるぞ、
悪を善と取違へ、天を地と信じてゐる臣民人民なかなかに改心六ヶ敷いぞ。
我と改心出来ねば今度は止むを得ん事出来るぞ、
我程偉い者ないと天狗になりてゐるから気を付ける程 悪ふとりてゐるから、
こんな身魂は今度は灰ざぞ、もう待たれん事になったぞ。」
我よし信仰という阿片を捨てなければ駄目です。
http://mixi.jp/view_bbs.pl?comm_id=1001236&id=65421085
互いの間違いをはっきり指摘し合うのは無礼に決まってる！
異論に耳を傾けてはいけないに決まってる！
悪魔のために犠牲になるのが最高の美徳で、
犠牲になろうとしない人間を憎み苛む自分は正義に決まってる！
などなどの現在の右翼の「常識」がことごとく間違いなのだと理解しなければならない。
これを本気で、真剣に、理解しなければ駄目です。
ひふみ神示 第十三巻「アメの巻」
第二帖 (三三六)
「何事もウラハラと申してあろが、
ひとがひとがと思ってゐた事 我の事でありたであろがな、
よく神示読んでおらんと、キリキリ舞ひせんならんぞ、
日本が日本がと思って居た事 外国でありた事もあるであろがな、
上下ひっくり返るのざぞ、判りたか。
餓鬼までも救はなならんのであるが、餓鬼は食物やれば救はれるが、
悪と善と取違へてゐる人民、守護神、神々様 救ふのはなかなかであるぞ、
悪を善と取違へ、天を地と信じてゐる臣民人民なかなかに改心六ヶ敷いぞ。
我と改心出来ねば今度は止むを得ん事出来るぞ、
我程偉い者ないと天狗になりてゐるから気を付ける程 悪ふとりてゐるから、
こんな身魂は今度は灰ざぞ、もう待たれん事になったぞ。」
我よし信仰という阿片を捨てなければ駄目です。
http://mixi.jp/view_bbs.pl?comm_id=1001236&id=65421085
互いの間違いをはっきり指摘し合うのは無礼に決まってる！
異論に耳を傾けてはいけないに決まってる！
悪魔のために犠牲になるのが最高の美徳で、
犠牲になろうとしない人間を憎み苛む自分は正義に決まってる！
などなどの現在の右翼の「常識」がことごとく間違いなのだと理解しなければならない。
>>[3]
悪魔主義者の「常識」が正しいという根拠のない断定をやめなさい。
ここでは、ひふみ神示をありのままに読む事が重要なのであり、
あなたの幻想は無意味です。
相手の話を聞こうとせずに「終了」で終わらせるというのは
電通などの工作員のテクニックではあっても
ひふみ神示を学ぶ人の姿勢ではありません。
工作員の手口
http://www.asyura2.com/12/genpatu27/msg/402.html
・反原発の意見には属人的にレッテルを貼れ（レスの内容ではなく発言者をたたけ）
・レッテルは「極左」「プロ市民」「アカ」「カルト」などの日本人が嫌うものにしろ
・レッテルは「中国の手先」「韓国の陰謀」「売国奴」など愛国心に訴えるのも効果的ー
・まともに議論せず、論点をかわし、藁人形論法を多用せよ
・反対意見には「馬鹿」「キチガイ」「アホ」などをつけてとにかく量で圧倒しろ
・工作の効果がない場合、最低でも新規者が興味を削ぐようにスレを劣化しろ
・都合の悪い情報が投下された場合は、感情的に反論しそうなやつを煽ってスレを加速して流せ
・どうしてもスレを制圧できない場合は、下品な言葉、差別用語、不快用語、巨大AAなどを連投して、少なくともスレが検索上位に来ないようにしろ
ひふみ神示と、あなたの発想は、常に正反対です。
ヒカルランドはパクリランド
http://311america.blog.so-net.ne.jp/2013-03-18
ヒカルランドはオーム真理教のアレフの所有です。
http://twilog.org/Bell_Boyd/date-140421
パクリ本にトンデモ大賞？CIAがよくやる手口ですね。
http://richardkoshimizu.at.webry.info/201206/article_80.html
中丸薫と船井幸雄と天下泰平の共通点。その1 依存と自立
http://mixi.jp/view_bbs.pl?comm_id=263044&id=76883510&comment_count=16
ひふみ神示 第二十巻「梅の巻」
第四帖 (四三一)
「この神示 食物（くいもの）に仕様とて出て来る者 段々にあるなれど、
皆あて外れて了ふぞ、アテ外れて神の目的成るぞ、
役員殿ブチョウホウない様に気つけて呉れよ、まつり結構。」
ひふみ神示 第ニ巻「下つ巻」
第ニ帖 (四四)
「神は見通しざから、つぎつぎによき様にしてやるから、慾出さず、素直に今の仕事致して居りて呉れよ、その上で神の御用して呉れよ。役員と申しても、それで食ふたり飲んだり暮らしてはならん、それぞれに臣民としての役目あるぞ、役員づらしたら、その日から代りの身魂（もの）出すぞ、鼻ポキンと折れるぞ、神で食うて行くことならんから、呉れ呉れも気をつけて置くぞ。」
「神示研究家」とか、本や講演で生計を立てる方は、
そもそも、ひふみ神示を理解していないと言えます。
神示と正反対の我をひろめる者にこそ注意しなければならない。
「常識」が先で神示は二の次という方に、
神示の理解は難しい。
本音と建前を使い分ける朝鮮系の人間に、
言霊の国の元々の姿は理解できない。
嘘をつくのが当然と思っている内は、
今までの何が間違いだったのか反省できてないという事。
悪魔主義者の「常識」が正しいという根拠のない断定をやめなさい。
ここでは、ひふみ神示をありのままに読む事が重要なのであり、
あなたの幻想は無意味です。
相手の話を聞こうとせずに「終了」で終わらせるというのは
電通などの工作員のテクニックではあっても
ひふみ神示を学ぶ人の姿勢ではありません。
工作員の手口
http://www.asyura2.com/12/genpatu27/msg/402.html
・反原発の意見には属人的にレッテルを貼れ（レスの内容ではなく発言者をたたけ）
・レッテルは「極左」「プロ市民」「アカ」「カルト」などの日本人が嫌うものにしろ
・レッテルは「中国の手先」「韓国の陰謀」「売国奴」など愛国心に訴えるのも効果的ー
・まともに議論せず、論点をかわし、藁人形論法を多用せよ
・反対意見には「馬鹿」「キチガイ」「アホ」などをつけてとにかく量で圧倒しろ
・工作の効果がない場合、最低でも新規者が興味を削ぐようにスレを劣化しろ
・都合の悪い情報が投下された場合は、感情的に反論しそうなやつを煽ってスレを加速して流せ
・どうしてもスレを制圧できない場合は、下品な言葉、差別用語、不快用語、巨大AAなどを連投して、少なくともスレが検索上位に来ないようにしろ
ひふみ神示と、あなたの発想は、常に正反対です。
ヒカルランドはパクリランド
http://311america.blog.so-net.ne.jp/2013-03-18
ヒカルランドはオーム真理教のアレフの所有です。
http://twilog.org/Bell_Boyd/date-140421
パクリ本にトンデモ大賞？CIAがよくやる手口ですね。
http://richardkoshimizu.at.webry.info/201206/article_80.html
中丸薫と船井幸雄と天下泰平の共通点。その1 依存と自立
http://mixi.jp/view_bbs.pl?comm_id=263044&id=76883510&comment_count=16
ひふみ神示 第二十巻「梅の巻」
第四帖 (四三一)
「この神示 食物（くいもの）に仕様とて出て来る者 段々にあるなれど、
皆あて外れて了ふぞ、アテ外れて神の目的成るぞ、
役員殿ブチョウホウない様に気つけて呉れよ、まつり結構。」
ひふみ神示 第ニ巻「下つ巻」
第ニ帖 (四四)
「神は見通しざから、つぎつぎによき様にしてやるから、慾出さず、素直に今の仕事致して居りて呉れよ、その上で神の御用して呉れよ。役員と申しても、それで食ふたり飲んだり暮らしてはならん、それぞれに臣民としての役目あるぞ、役員づらしたら、その日から代りの身魂（もの）出すぞ、鼻ポキンと折れるぞ、神で食うて行くことならんから、呉れ呉れも気をつけて置くぞ。」
「神示研究家」とか、本や講演で生計を立てる方は、
そもそも、ひふみ神示を理解していないと言えます。
神示と正反対の我をひろめる者にこそ注意しなければならない。
「常識」が先で神示は二の次という方に、
神示の理解は難しい。
本音と建前を使い分ける朝鮮系の人間に、
言霊の国の元々の姿は理解できない。
嘘をつくのが当然と思っている内は、
今までの何が間違いだったのか反省できてないという事。
ひふみ神示と正反対の発想を
悪魔主義だと自覚できないのがおかしいのであり、
これを理解できない者が大多数であれば危険という事。
真剣に学んでいれば分かります。
大多数の「常識」が正しいという発想は
電通などの工作員のものであって、
ひふみ神示にはない。
電通などの大本営発表こそが異常だと思えない人類こそが、天地大宇宙から見ると異常。
「大本営発表が絶対に正しくて、
異論は絶対に間違っている異常者の言うことだから
絶対に耳を傾けてはいけないに決まってる！」
は電通やCIAの悪魔の教え。
ひふみ神示 第三巻「ニニ（フジ）の巻」
第七帖 (八七)
「悪の世であるから、悪の臣民 世に出てござるぞ、善の世にグレンと引繰り返ると申すのは善の臣民の世になることぞ。今は悪が栄えてゐるのざが、この世では人間の世界が一番おくれてゐるのざぞ」
ひふみ神示 第十三巻「アメの巻」
第二帖 (三三六)
「天の大神様は慈悲深くて何んな偉い臣民にも底知れぬし、
地の大神様は力ありすぎて、人民には手におへん見当取れん、
そこで神々様を此の世から追い出して悪神の云ふこと聞く人民許りとなりてゐたのであるぞ。七五三（しめ）は神々様をしめ込んで出さぬ為のものと申してある事これで判るであろがな、鳥居は釘付けの形であるぞ、
基督（キリスト）の十字架も同様ぞ、基督信者よ改心致されよ、
基督を十字架に釘付けしたのは、そなた達であるぞ、懺悔せよ」
「量産型イエスキリスト」だの「再臨イエスキリスト」だのと名乗る輩がおかしい事くらい、分かる人には分かるはずですね。
ひふみ神示 第二十六巻「黒鉄（くろがね）の巻」
第十帖
「理解は真から、意志は善からであるが、今迄はそれでよいと説いて来たが、愈々イワトびらきとなったのであるから、二（ツキ）の鍵わたすから、よく心得よ。今迄の教ではマボロシぞ。力ないぞ。まつり合せて意志と働き、・入れて理解出来るのであるぞ。まつりまつりと申してあらう。上のまつりぞ。マボロシとは人間智慧のこと。理屈のことぢゃ。理屈とは悪の学のことぢゃ。理でなければならぬ。」
第十九帖
「愛からはなれた理解はないぞ。善からはなれた真理はないぞ。タネなくて芽は出ん道理。人間の智で判らんことは迷信ぢゃと申してゐるが、神界のことは神界で呼吸（イキ）せねば判らんのぢゃ。判らん人間ざから何と申しても神を求めるより、愈々になりたら道ないことぞ。学に囚はれて まだめさめん気の毒がウヨウヨ。気の毒ぢゃなあ。人間は霊人のカタシロになるからこそ養はれてゐるのぢゃ。成長して行くのぢゃ。血は愛によって生き、愛はヨロコビによって生きるのぢゃ。ヨロコビなき所に愛はないのざぞ。・ないところ生命（イノチ）栄えんぞ。」
あなたには理解しようという気がそもそもない。
上辺で何を言おうと、工作員にしか見えない。当たり前です。
ひふみ神示 第六巻 「日月（ひつ九）の巻」
第十二帖 （一八五）
「足許に気付けよ。悪は善の仮面かぶりて来るぞ。
入れん所へ悪が化けて入って神の国をワヤにしてゐるのであるぞ、己の心も同様ぞ。
百人千人万人の人が善いと申しても悪い事あるぞ。
一人の人が云っても神の心に添ふ事あるぞ。」
第三十六帖 （二〇九）
「今の臣民見て褒める様な事は皆奥知れてゐるぞ。
之が善である、まことの遣方ぞと思ってゐる事
九分九厘迄は皆悪のやり方ぞ。」
＜・・・中略・・・＞
此の神事は世に出てゐる人では解けん。
苦労に苦労しておちぶれた人で、
苦労に負けぬ人で気狂と云はれ、
阿呆と謂はれても神の道素直に聞く臣民でないと解けんぞ。
解いてよく噛砕いて
世に出てゐる人に知らしてやりて下されよ。
苦労喜ぶ心より楽喜ぶ心高いぞ。」
右翼には概して、他人に苦労させたがる傾向があります。
ワタミなどのブラック企業のように。
その実、そういう人間は自分では働きません。
http://matome.naver.jp/odai/2134984536043888901
ひふみ神示 第十三巻 「アメの巻」
第九帖 （三四三）
「表面（うわつら）飾りてまことのない教の所へは人集るなれど、
誠の道伝へる所へは臣民なかなか集まらんぞ、
見て御座れよ、幾ら人少なくても見事なこと致して御目にかけるぞ、
縁ある者は一時に神が引寄せると申してあろがな、
人間心で心配致して呉れるなよ。 」
これを聞き流してはなりません。
ヒカルランドはパクリランド
http://311america.blog.so-net.ne.jp/2013-03-18
ヒカルランドはオーム真理教アレフ
http://twilog.org/Bell_Boyd/date-140421
悪魔主義だと自覚できないのがおかしいのであり、
これを理解できない者が大多数であれば危険という事。
真剣に学んでいれば分かります。
大多数の「常識」が正しいという発想は
電通などの工作員のものであって、
ひふみ神示にはない。
電通などの大本営発表こそが異常だと思えない人類こそが、天地大宇宙から見ると異常。
「大本営発表が絶対に正しくて、
異論は絶対に間違っている異常者の言うことだから
絶対に耳を傾けてはいけないに決まってる！」
は電通やCIAの悪魔の教え。
ひふみ神示 第三巻「ニニ（フジ）の巻」
第七帖 (八七)
「悪の世であるから、悪の臣民 世に出てござるぞ、善の世にグレンと引繰り返ると申すのは善の臣民の世になることぞ。今は悪が栄えてゐるのざが、この世では人間の世界が一番おくれてゐるのざぞ」
ひふみ神示 第十三巻「アメの巻」
第二帖 (三三六)
「天の大神様は慈悲深くて何んな偉い臣民にも底知れぬし、
地の大神様は力ありすぎて、人民には手におへん見当取れん、
そこで神々様を此の世から追い出して悪神の云ふこと聞く人民許りとなりてゐたのであるぞ。七五三（しめ）は神々様をしめ込んで出さぬ為のものと申してある事これで判るであろがな、鳥居は釘付けの形であるぞ、
基督（キリスト）の十字架も同様ぞ、基督信者よ改心致されよ、
基督を十字架に釘付けしたのは、そなた達であるぞ、懺悔せよ」
「量産型イエスキリスト」だの「再臨イエスキリスト」だのと名乗る輩がおかしい事くらい、分かる人には分かるはずですね。
ひふみ神示 第二十六巻「黒鉄（くろがね）の巻」
第十帖
「理解は真から、意志は善からであるが、今迄はそれでよいと説いて来たが、愈々イワトびらきとなったのであるから、二（ツキ）の鍵わたすから、よく心得よ。今迄の教ではマボロシぞ。力ないぞ。まつり合せて意志と働き、・入れて理解出来るのであるぞ。まつりまつりと申してあらう。上のまつりぞ。マボロシとは人間智慧のこと。理屈のことぢゃ。理屈とは悪の学のことぢゃ。理でなければならぬ。」
第十九帖
「愛からはなれた理解はないぞ。善からはなれた真理はないぞ。タネなくて芽は出ん道理。人間の智で判らんことは迷信ぢゃと申してゐるが、神界のことは神界で呼吸（イキ）せねば判らんのぢゃ。判らん人間ざから何と申しても神を求めるより、愈々になりたら道ないことぞ。学に囚はれて まだめさめん気の毒がウヨウヨ。気の毒ぢゃなあ。人間は霊人のカタシロになるからこそ養はれてゐるのぢゃ。成長して行くのぢゃ。血は愛によって生き、愛はヨロコビによって生きるのぢゃ。ヨロコビなき所に愛はないのざぞ。・ないところ生命（イノチ）栄えんぞ。」
あなたには理解しようという気がそもそもない。
上辺で何を言おうと、工作員にしか見えない。当たり前です。
ひふみ神示 第六巻 「日月（ひつ九）の巻」
第十二帖 （一八五）
「足許に気付けよ。悪は善の仮面かぶりて来るぞ。
入れん所へ悪が化けて入って神の国をワヤにしてゐるのであるぞ、己の心も同様ぞ。
百人千人万人の人が善いと申しても悪い事あるぞ。
一人の人が云っても神の心に添ふ事あるぞ。」
第三十六帖 （二〇九）
「今の臣民見て褒める様な事は皆奥知れてゐるぞ。
之が善である、まことの遣方ぞと思ってゐる事
九分九厘迄は皆悪のやり方ぞ。」
＜・・・中略・・・＞
此の神事は世に出てゐる人では解けん。
苦労に苦労しておちぶれた人で、
苦労に負けぬ人で気狂と云はれ、
阿呆と謂はれても神の道素直に聞く臣民でないと解けんぞ。
解いてよく噛砕いて
世に出てゐる人に知らしてやりて下されよ。
苦労喜ぶ心より楽喜ぶ心高いぞ。」
右翼には概して、他人に苦労させたがる傾向があります。
ワタミなどのブラック企業のように。
その実、そういう人間は自分では働きません。
http://matome.naver.jp/odai/2134984536043888901
ひふみ神示 第十三巻 「アメの巻」
第九帖 （三四三）
「表面（うわつら）飾りてまことのない教の所へは人集るなれど、
誠の道伝へる所へは臣民なかなか集まらんぞ、
見て御座れよ、幾ら人少なくても見事なこと致して御目にかけるぞ、
縁ある者は一時に神が引寄せると申してあろがな、
人間心で心配致して呉れるなよ。 」
これを聞き流してはなりません。
ヒカルランドはパクリランド
http://311america.blog.so-net.ne.jp/2013-03-18
ヒカルランドはオーム真理教アレフ
http://twilog.org/Bell_Boyd/date-140421
大本営発表では、
「異論は絶対に間違っていて、理解できない、したくもない異常者の言う事だから、
絶対に耳を傾けてはいけないに決まってる！」とされていますね。
それが悪魔の教えです。
あなたは相手にしない方が良さそうと言いながら、
私が反論を書けば、ひたすら
デマ工作を繰り返すでしょう。
あなたは相手にしている。今後もずっとそうでしょう。
あなたの本音は、「絶対に相手にしてはいけないに決まってる！」
と他人に思わせたいという事。
それを工作員と呼ぶます。
あなたに自覚がないのなら、それだけ魂が曇っているという事でしかない。
本音と建前を使い分ける人間の性です。
自分が工作員だという自覚すらできないほどの狂信者の事例
http://firstdoor.jugem.jp/?eid=403
嘘つきが多いですね。
それがそもそも日本の本来の文化とは違うという事が分かってない。
ひふみ神示 第二十六巻「黒鉄（くろがね）の巻」
第二十三帖
「今の人民の迷信と思ふものの中に正信あるぞ。正信と思ふものの中に迷信多いぞ。
理解は正信。」
ヒカルランドはパクリランド
http://311america.blog.so-net.ne.jp/2013-03-18
彼らの目的は、自分たちの、真実を公表する人に注目が集まるのを抑えて、
どんな情報も自分たちだけから聞く人ばかりにして、
我よしの、悪に都合のよい方向へ誘導する事。
本気で真実を探求している人に注目が集まっては困る、都合が悪いというわけです。
徹底的に直視しましょう。
ヒカルランドはオウム真理教=創価学会=統一教会=CIA
ヒカルランドはオーム真理教アレフ
http://twilog.org/Bell_Boyd/date-140421
ひふみ神示 第二十巻「梅の巻」
第四帖 (四三一)
「この神示 食物（くいもの）に仕様とて出て来る者 段々にあるなれど、
皆あて外れて了ふぞ、アテ外れて神の目的成るぞ」
「異論は絶対に間違っていて、理解できない、したくもない異常者の言う事だから、
絶対に耳を傾けてはいけないに決まってる！」とされていますね。
それが悪魔の教えです。
あなたは相手にしない方が良さそうと言いながら、
私が反論を書けば、ひたすら
デマ工作を繰り返すでしょう。
あなたは相手にしている。今後もずっとそうでしょう。
あなたの本音は、「絶対に相手にしてはいけないに決まってる！」
と他人に思わせたいという事。
それを工作員と呼ぶます。
あなたに自覚がないのなら、それだけ魂が曇っているという事でしかない。
本音と建前を使い分ける人間の性です。
自分が工作員だという自覚すらできないほどの狂信者の事例
http://firstdoor.jugem.jp/?eid=403
嘘つきが多いですね。
それがそもそも日本の本来の文化とは違うという事が分かってない。
ひふみ神示 第二十六巻「黒鉄（くろがね）の巻」
第二十三帖
「今の人民の迷信と思ふものの中に正信あるぞ。正信と思ふものの中に迷信多いぞ。
理解は正信。」
ヒカルランドはパクリランド
http://311america.blog.so-net.ne.jp/2013-03-18
彼らの目的は、自分たちの、真実を公表する人に注目が集まるのを抑えて、
どんな情報も自分たちだけから聞く人ばかりにして、
我よしの、悪に都合のよい方向へ誘導する事。
本気で真実を探求している人に注目が集まっては困る、都合が悪いというわけです。
徹底的に直視しましょう。
ヒカルランドはオウム真理教=創価学会=統一教会=CIA
ヒカルランドはオーム真理教アレフ
http://twilog.org/Bell_Boyd/date-140421
ひふみ神示 第二十巻「梅の巻」
第四帖 (四三一)
「この神示 食物（くいもの）に仕様とて出て来る者 段々にあるなれど、
皆あて外れて了ふぞ、アテ外れて神の目的成るぞ」
「悪をも抱き参らせてゐるのであるぞ」
というのを悪の側に都合のよいようにしか解釈できない己をまず恥じましょう。
その箇所だけを取り上げた所で、あなたの言う事はことごとく神示と正反対。
ワタミや自民党の世界観を正当化するような神示では全くないのですよ。
「悪」という語の意味が、毎回同じ「善悪」の悪というわけでもないのですよ。
あなたは読んでるつもりですか？
あなたはそもそも、上の悪の臣民の大本営発表を第一としており、
ひふみ神示を第一にしてはいないではないですか。
第2に、そうやって同じ文章をただ連ねるだけという輩を工作員と呼ぶのだと自覚しましょう。
工作員の手口
http://www.asyura2.com/12/genpatu27/msg/402.html
あなたのような人間がうぬぼれるのがそもそもおかしい。
あなたには、「自分の間違いが指摘される」のと
「自分の存在そのものが悪だとされ抹殺される」のを混同してませんか？
それを混同するのは朝鮮人の性質です。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%81%AB%E7%97%85
私は間違いを間違いと神示の通りに指摘しているだけであり、
安倍晋三のように、都合の悪い人間を殺そうとしているわけでもなんでもない。
民主党の石井紘基議員だとか、創価学会を辞めた尾崎豊だとかを殺すのは悪。
悪殺すてふその事が、悪そのものと知らざるや。
私は悪を悪と呼んでいるだけです。
あなたがファビョるのがそもそもおかしいのです。
右翼はすぐファビョりますね。エセ左翼の中にもそういうのがいますが。
ひふみ神示 第十四巻 「カゼの巻」
第十二帖 (三六三)
「改心出来ねば気の毒にするより方法ないなれど、
待てるだけ待ってゐるぞ」
大神様が悪をも抱き参らせてゐるというのは、もちろん、
「ヤクザに大金を払ってそのために国民から搾取し
ごく一部だけが贅沢して威張り腐っている」
という意味ではないのですよ？わかってますか？
ひふみ神示 第十五巻「一八(イハ)の巻」
第十帖 （三七五）
「わからんミタマも今迄は機嫌取って引張りて来たなれど、もう機嫌取りは御免ぢゃ。こんなことに長う掛かりてゐたなら実地が遅れるから、ひときりにいたすぞ。」
ひふみ神示 第十三巻「アメの巻」
第九帖 (三四三)
「今の臣民 神の御用するのと人の御用するのと二つに分けてゐるが、見苦しき者にはこれからは御用致させん事にきまりたから気付けておくぞ、何事も順正しくやりて下されよ、神は順であるぞ、順乱れた所には神の能（はたらき）現はれんぞ。何もせんでゐて、よき事許り持ちてゐると物事後戻りになるぞ、神の道には後戻りないと申してあろがな、心得なされよ」
＊汚職、略奪、搾取、強姦、詐欺などばかりやっていながら「国のため」「神の道」などあり得ないという事。
知らない人のために
ヒカルランドの母体である
オウム真理教アレフ＝創価学会＝統一教会について
https://www.youtube.com/watch?v=Cr3k-orkrzQ
ひふみ神示 第十五巻「一八（イハ）の巻」
第八帖
「神の国の元のミタマと外国のミタマとスッカリ取換へられてゐるのにまだ眼覚めんのか。神の国は真中の国、土台の国、神の元の鎮まった国と申してあらうがな。神の国であるぞ、我さへよけら、よその国、よその人民どうなってもよいといふ程に世界の臣民、皆なりてゐるが、表面（うわべ）ばかりよい事に見せてゐるが、中は極悪ぢゃ。」
ひふみ神示 第十五巻「一八(イハ)の巻」
第十一帖 （三七六）
「誰の苦労で此の世出来てゐると思ふてゐるのぢゃ。此の世を我がもの顔にして御座るが、守護神よ、世を盗みた世であるくらゐ、わかってゐるであらうがな。早う元にかへして改心いたされよ、神国（かみくに）の王は天地の王ざぞ、外国（とつくに）の王は人の王ざぞ。人の王では長う続かんのぢゃ。」
ひふみ神示 第八巻「磐戸の巻」
第八帖 (二四四)
「神の国の昔からの生神の声は、世に出てゐる守護人の耳には入らんぞ、世に出てゐる守護人は九分九厘迄 外国魂ざから、聞こえんのざぞ。」
ひふみ神示 第五巻「地つ巻」
第十帖 (一四七)
「何事も方便と申して自分勝手なことばかり申してゐるが、方便と申すもの神の国には無いのざぞ。まことがことぞ、まの事ぞ、ことだまぞ。これまでは方便と申して逃げられたが、も早 逃げること出来ないぞ、方便の人々早う心洗ひて呉れよ、方便の世は済みたのざぞ、いまでも仏の世と思うてゐるとびっくりがでるぞ、神の国、元の神がスッカリ現はれて富士の高嶺から天地（あめつち）へのりとするぞ、岩戸しめる御役になるなよ。」
というのを悪の側に都合のよいようにしか解釈できない己をまず恥じましょう。
その箇所だけを取り上げた所で、あなたの言う事はことごとく神示と正反対。
ワタミや自民党の世界観を正当化するような神示では全くないのですよ。
「悪」という語の意味が、毎回同じ「善悪」の悪というわけでもないのですよ。
あなたは読んでるつもりですか？
あなたはそもそも、上の悪の臣民の大本営発表を第一としており、
ひふみ神示を第一にしてはいないではないですか。
第2に、そうやって同じ文章をただ連ねるだけという輩を工作員と呼ぶのだと自覚しましょう。
工作員の手口
http://www.asyura2.com/12/genpatu27/msg/402.html
あなたのような人間がうぬぼれるのがそもそもおかしい。
あなたには、「自分の間違いが指摘される」のと
「自分の存在そのものが悪だとされ抹殺される」のを混同してませんか？
それを混同するのは朝鮮人の性質です。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%81%AB%E7%97%85
私は間違いを間違いと神示の通りに指摘しているだけであり、
安倍晋三のように、都合の悪い人間を殺そうとしているわけでもなんでもない。
民主党の石井紘基議員だとか、創価学会を辞めた尾崎豊だとかを殺すのは悪。
悪殺すてふその事が、悪そのものと知らざるや。
私は悪を悪と呼んでいるだけです。
あなたがファビョるのがそもそもおかしいのです。
右翼はすぐファビョりますね。エセ左翼の中にもそういうのがいますが。
ひふみ神示 第十四巻 「カゼの巻」
第十二帖 (三六三)
「改心出来ねば気の毒にするより方法ないなれど、
待てるだけ待ってゐるぞ」
大神様が悪をも抱き参らせてゐるというのは、もちろん、
「ヤクザに大金を払ってそのために国民から搾取し
ごく一部だけが贅沢して威張り腐っている」
という意味ではないのですよ？わかってますか？
ひふみ神示 第十五巻「一八(イハ)の巻」
第十帖 （三七五）
「わからんミタマも今迄は機嫌取って引張りて来たなれど、もう機嫌取りは御免ぢゃ。こんなことに長う掛かりてゐたなら実地が遅れるから、ひときりにいたすぞ。」
ひふみ神示 第十三巻「アメの巻」
第九帖 (三四三)
「今の臣民 神の御用するのと人の御用するのと二つに分けてゐるが、見苦しき者にはこれからは御用致させん事にきまりたから気付けておくぞ、何事も順正しくやりて下されよ、神は順であるぞ、順乱れた所には神の能（はたらき）現はれんぞ。何もせんでゐて、よき事許り持ちてゐると物事後戻りになるぞ、神の道には後戻りないと申してあろがな、心得なされよ」
＊汚職、略奪、搾取、強姦、詐欺などばかりやっていながら「国のため」「神の道」などあり得ないという事。
知らない人のために
ヒカルランドの母体である
オウム真理教アレフ＝創価学会＝統一教会について
https://www.youtube.com/watch?v=Cr3k-orkrzQ
ひふみ神示 第十五巻「一八（イハ）の巻」
第八帖
「神の国の元のミタマと外国のミタマとスッカリ取換へられてゐるのにまだ眼覚めんのか。神の国は真中の国、土台の国、神の元の鎮まった国と申してあらうがな。神の国であるぞ、我さへよけら、よその国、よその人民どうなってもよいといふ程に世界の臣民、皆なりてゐるが、表面（うわべ）ばかりよい事に見せてゐるが、中は極悪ぢゃ。」
ひふみ神示 第十五巻「一八(イハ)の巻」
第十一帖 （三七六）
「誰の苦労で此の世出来てゐると思ふてゐるのぢゃ。此の世を我がもの顔にして御座るが、守護神よ、世を盗みた世であるくらゐ、わかってゐるであらうがな。早う元にかへして改心いたされよ、神国（かみくに）の王は天地の王ざぞ、外国（とつくに）の王は人の王ざぞ。人の王では長う続かんのぢゃ。」
ひふみ神示 第八巻「磐戸の巻」
第八帖 (二四四)
「神の国の昔からの生神の声は、世に出てゐる守護人の耳には入らんぞ、世に出てゐる守護人は九分九厘迄 外国魂ざから、聞こえんのざぞ。」
ひふみ神示 第五巻「地つ巻」
第十帖 (一四七)
「何事も方便と申して自分勝手なことばかり申してゐるが、方便と申すもの神の国には無いのざぞ。まことがことぞ、まの事ぞ、ことだまぞ。これまでは方便と申して逃げられたが、も早 逃げること出来ないぞ、方便の人々早う心洗ひて呉れよ、方便の世は済みたのざぞ、いまでも仏の世と思うてゐるとびっくりがでるぞ、神の国、元の神がスッカリ現はれて富士の高嶺から天地（あめつち）へのりとするぞ、岩戸しめる御役になるなよ。」
この通り、工作員という輩は
「放置しましょう！」
と他人に訴えるのを目的としており、
決して放置はせずに、
誘導コメントをしていきます。
自分の方が重症かも知れないと思わないのがそもそも鼻高なのですよ。
悪でない悪とは何か、分かってますか？
ありのままに読みましょう。
ひふみ神示 第二十五巻「白銀の巻」
第一帖 (六一二)
「今迄の宗教は肉体を悪と申し、心を善と申して、肉体をおろそかにしてゐたが、それが間違ひであること合点か。一切がよいのぢゃと云ふこと合点か。地獄ないこと合点か。悪抱き参らせよと申してあること、これで合点か。合点ぢゃナア。
（・・・中略・・・）
心の守護神は肉体ぢゃと申してあらうがな。肉体が心を守ってゐるのであるが、ぢゃと申して肉体が主人顔してはならんぞ。何処迄も下に従ふのぢゃ。順乱すと悪となるぞ。」
あなたは全体を読んでいない。
あなたの自己中心的な解釈では全体の整合性はとれません。
部分部分だけで無理に解釈を完結させようとするのが、そもそも、間違いなのです。
あなたはオウム真理教の朝鮮人が運営するヒカルランドで学んだ事にこそ共感してここに導かれたかも知れないが、そのままではあなたの方が重症なのです。
理解する気がないのが致命傷です。
理解してはいけないと他人に説くのがそもそも神示を理解してない事を露呈しています。
本気なら直接、神示から学ぶ事です。
他の価値観が先にあって、工作に来ているだけの人間では、
ひふみ神示をありのままに理解できなくて当たり前です。
ヒカルランドはパクリランド
http://311america.blog.so-net.ne.jp/2013-03-18
ヒカルランドはオーム真理教アレフ
http://twilog.org/Bell_Boyd/date-140421
理解せずに相手が駄目と決めつけろというのが悪神=CIAの教え。
そのやり方では真実を確認できない。
だから悪魔に都合がよい。
それを当然としているのが迷信という事です。
右翼が善と思う事はことごとく悪であるという事です。
己の方が間違ってたのだという発想をしないから、
右翼はこんな奴ばかりなのですよ。
http://firstdoor.jugem.jp/?eid=403
それを我よし・鼻高というのです。
まつりの邪魔というのです。
ひふみ神示 第二十巻「梅の巻」
第四帖 (四三一)
「この神示 食物（くいもの）に仕様とて出て来る者 段々にあるなれど、
皆あて外れて了ふぞ、アテ外れて神の目的成るぞ」
ひふみ神示 第十三巻「アメの巻」
第二帖 (三三六)
「日本が日本がと思って居た事 外国でありた事もあるであろがな、上下ひっくり返るのざぞ、判りたか。餓鬼までも救はなならんのであるが、餓鬼は食物やれば救はれるが、悪と善と取違へてゐる人民、守護神、神々様 救ふのはなかなかであるぞ、悪を善と取違へ、天を地と信じてゐる臣民人民なかなかに改心六ヶ敷いぞ。」
ひふみ神示 第五巻「地つ巻」
第十帖 (一四七)
「何事も方便と申して自分勝手なことばかり申してゐるが、方便と申すもの神の国には無いのざぞ。まことがことぞ、まの事ぞ、ことだまぞ。これまでは方便と申して逃げられたが、も早 逃げること出来ないぞ、方便の人々早う心洗ひて呉れよ、方便の世は済みたのざぞ、いまでも仏の世と思うてゐるとびっくりがでるぞ、神の国、元の神がスッカリ現はれて富士の高嶺から天地（あめつち）へのりとするぞ、岩戸しめる御役になるなよ。」
まず嘘つきをやめ、思念言動を一致させなければ話になりません。
「放置しましょう！」
と他人に訴えるのを目的としており、
決して放置はせずに、
誘導コメントをしていきます。
自分の方が重症かも知れないと思わないのがそもそも鼻高なのですよ。
悪でない悪とは何か、分かってますか？
ありのままに読みましょう。
ひふみ神示 第二十五巻「白銀の巻」
第一帖 (六一二)
「今迄の宗教は肉体を悪と申し、心を善と申して、肉体をおろそかにしてゐたが、それが間違ひであること合点か。一切がよいのぢゃと云ふこと合点か。地獄ないこと合点か。悪抱き参らせよと申してあること、これで合点か。合点ぢゃナア。
（・・・中略・・・）
心の守護神は肉体ぢゃと申してあらうがな。肉体が心を守ってゐるのであるが、ぢゃと申して肉体が主人顔してはならんぞ。何処迄も下に従ふのぢゃ。順乱すと悪となるぞ。」
あなたは全体を読んでいない。
あなたの自己中心的な解釈では全体の整合性はとれません。
部分部分だけで無理に解釈を完結させようとするのが、そもそも、間違いなのです。
あなたはオウム真理教の朝鮮人が運営するヒカルランドで学んだ事にこそ共感してここに導かれたかも知れないが、そのままではあなたの方が重症なのです。
理解する気がないのが致命傷です。
理解してはいけないと他人に説くのがそもそも神示を理解してない事を露呈しています。
本気なら直接、神示から学ぶ事です。
他の価値観が先にあって、工作に来ているだけの人間では、
ひふみ神示をありのままに理解できなくて当たり前です。
ヒカルランドはパクリランド
http://311america.blog.so-net.ne.jp/2013-03-18
ヒカルランドはオーム真理教アレフ
http://twilog.org/Bell_Boyd/date-140421
理解せずに相手が駄目と決めつけろというのが悪神=CIAの教え。
そのやり方では真実を確認できない。
だから悪魔に都合がよい。
それを当然としているのが迷信という事です。
右翼が善と思う事はことごとく悪であるという事です。
己の方が間違ってたのだという発想をしないから、
右翼はこんな奴ばかりなのですよ。
http://firstdoor.jugem.jp/?eid=403
それを我よし・鼻高というのです。
まつりの邪魔というのです。
ひふみ神示 第二十巻「梅の巻」
第四帖 (四三一)
「この神示 食物（くいもの）に仕様とて出て来る者 段々にあるなれど、
皆あて外れて了ふぞ、アテ外れて神の目的成るぞ」
ひふみ神示 第十三巻「アメの巻」
第二帖 (三三六)
「日本が日本がと思って居た事 外国でありた事もあるであろがな、上下ひっくり返るのざぞ、判りたか。餓鬼までも救はなならんのであるが、餓鬼は食物やれば救はれるが、悪と善と取違へてゐる人民、守護神、神々様 救ふのはなかなかであるぞ、悪を善と取違へ、天を地と信じてゐる臣民人民なかなかに改心六ヶ敷いぞ。」
ひふみ神示 第五巻「地つ巻」
第十帖 (一四七)
「何事も方便と申して自分勝手なことばかり申してゐるが、方便と申すもの神の国には無いのざぞ。まことがことぞ、まの事ぞ、ことだまぞ。これまでは方便と申して逃げられたが、も早 逃げること出来ないぞ、方便の人々早う心洗ひて呉れよ、方便の世は済みたのざぞ、いまでも仏の世と思うてゐるとびっくりがでるぞ、神の国、元の神がスッカリ現はれて富士の高嶺から天地（あめつち）へのりとするぞ、岩戸しめる御役になるなよ。」
まず嘘つきをやめ、思念言動を一致させなければ話になりません。
『 泉パウロの311人工地震説はリチャード・コシミズのパクリ？
ヒカルランドはパクリランド？
いくつかネットに資料があったので
私がとやかく言うのはやめておきましょう。
興味のある人はご覧ください！
３・１１「人工地震説の根拠」衝撃検証〜泉パウロ
泉パウロ牧師の言っていたことが本当だった！ベンジャミンフルフォードが真相を！ ベンジャミンフルフォードが真相を！
ザ・エデン 泉パウロ牧師「３１１地震兵器攻撃」講演動画 （ヘッドフォン推奨）
資料は共通する部分があるけど
切り口はだいぶ違うみたいですね。
』
＞切り口はだいぶ違うみたいですね＜
＞切り口はだいぶ違うみたいですね＜
http://311america.blog.so-net.ne.jp/2013-03-18
ヒカルランドはパクリランド？
いくつかネットに資料があったので
私がとやかく言うのはやめておきましょう。
興味のある人はご覧ください！
３・１１「人工地震説の根拠」衝撃検証〜泉パウロ
泉パウロ牧師の言っていたことが本当だった！ベンジャミンフルフォードが真相を！ ベンジャミンフルフォードが真相を！
ザ・エデン 泉パウロ牧師「３１１地震兵器攻撃」講演動画 （ヘッドフォン推奨）
資料は共通する部分があるけど
切り口はだいぶ違うみたいですね。
』
＞切り口はだいぶ違うみたいですね＜
＞切り口はだいぶ違うみたいですね＜
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