プロテスタントを標榜する教会は多いですが、信者数でカウントすると、英国教会とルーテル教会がかなりの比率を占めていますので、今後、プロテスタントのメインラインは英国教会とルーテル教会ということにして、あとは「キリスト教系新興宗教」という大雑把なとらえ方をしようと思います。
この二教派については、今まで一度も訪問したことはないのですが、仄聞するところによると、次のような内部事情があるようです。
○日本ルーテル教会と日本福音ルーテル教会は、全く無関係らしい
○英国教会は、ハイチャーチとローチャーチがあって、どうも折り合いが悪いらしい
あと、日本には日本基督教団という、戦時中の国策合同でできた大手教団がありますが、ここの何人かの牧師さんとは付き合いがあるので、おおむね状況は知っておりますけど、何故か社会派の牧師と縁があるようです。
カトリック平信者の私に、アタマの整理のため、この辺の事情を教えてくださると幸いです。
この二教派については、今まで一度も訪問したことはないのですが、仄聞するところによると、次のような内部事情があるようです。
○日本ルーテル教会と日本福音ルーテル教会は、全く無関係らしい
○英国教会は、ハイチャーチとローチャーチがあって、どうも折り合いが悪いらしい
あと、日本には日本基督教団という、戦時中の国策合同でできた大手教団がありますが、ここの何人かの牧師さんとは付き合いがあるので、おおむね状況は知っておりますけど、何故か社会派の牧師と縁があるようです。
カトリック平信者の私に、アタマの整理のため、この辺の事情を教えてくださると幸いです。
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コメント(620)
この間の冬期公開講座では、ドイツ・バプテストの話題が出ていました。ドイツでは、ルーテルとカトリックに閑古鳥が鳴いているそうで、代わりにバプテストとメソジストが強くなって来ているようです。
「ドイツ人がメソジストを…」は、分からなくもない。メソジストの教義は、英国国教会から、それほど離脱していない。
「ドイツ人がバプテストを選ぶ…」とは、どうしてなのか？ドイツ人が好むようなバプテストとは、どう言ったバプテストなのか？ピューリタン（清教徒）に近いほうのバプテストなのか？アナバプテストに近いほうのバプテストなのか？
礼拝だけに参加するのならば、バプテストの礼拝（Worship）は短めに構成されていて、1時間弱。CS（Bible Study）も含めると、2時間。キリスト教離れの中で、それでも教会と繋がっているには、バプテストは都合が良い。
「ドイツ人がメソジストを…」は、分からなくもない。メソジストの教義は、英国国教会から、それほど離脱していない。
「ドイツ人がバプテストを選ぶ…」とは、どうしてなのか？ドイツ人が好むようなバプテストとは、どう言ったバプテストなのか？ピューリタン（清教徒）に近いほうのバプテストなのか？アナバプテストに近いほうのバプテストなのか？
礼拝だけに参加するのならば、バプテストの礼拝（Worship）は短めに構成されていて、1時間弱。CS（Bible Study）も含めると、2時間。キリスト教離れの中で、それでも教会と繋がっているには、バプテストは都合が良い。
ドイツでは、ベネディクトやら何やらで、南ドイツでもカトリックの評判は落ちた。
実際、教会税を払う率が落ちているし、2014年にカトリックを離脱したドイツ人は20万人を超える。
プロテスタント（ルター派・改革派）の離脱は毎年カトリック以上。これは2010年で離脱カトリックを超えてからずっと。
ドイツでは住民登録のときに、クリスチャンと登録すれば教会税が自動的に徴収される。
そうしないと教会で儀式（結婚式など）を行うことはできない。
だから、教会で結婚式を挙げたあと、それを機に教会を離脱する人は少なくない。
近代のドイツ・バプテストは、ハンブルクで、ルター派の牧師がアメリカのバプテスト教会から牧師を呼んで、バブテスト・ゲマインデ（共同体）を形成したことに端を発する。
ドイツ福音主義教会が領邦教会であるなら、ドイツ・バプテストは自由教会なわけで、
やはり公務員的・役所的な領邦教会を忌避する人たちが流れこんでいったのかもしれませんな。
実際、教会税を払う率が落ちているし、2014年にカトリックを離脱したドイツ人は20万人を超える。
プロテスタント（ルター派・改革派）の離脱は毎年カトリック以上。これは2010年で離脱カトリックを超えてからずっと。
ドイツでは住民登録のときに、クリスチャンと登録すれば教会税が自動的に徴収される。
そうしないと教会で儀式（結婚式など）を行うことはできない。
だから、教会で結婚式を挙げたあと、それを機に教会を離脱する人は少なくない。
近代のドイツ・バプテストは、ハンブルクで、ルター派の牧師がアメリカのバプテスト教会から牧師を呼んで、バブテスト・ゲマインデ（共同体）を形成したことに端を発する。
ドイツ福音主義教会が領邦教会であるなら、ドイツ・バプテストは自由教会なわけで、
やはり公務員的・役所的な領邦教会を忌避する人たちが流れこんでいったのかもしれませんな。
ちょっと記憶違いがあったようなので、細かい修正を。
ルター派の牧師ラオテンベルクと共に設立した日曜学校で活動していたオンケンは、牧師ではなかったから、洗礼を施すことはなかった。
オンケンは十九世紀のドイツ・ルター派を席巻していた自由主義キリスト教運動、つまりリベラル神学を嫌っていて、幼児洗礼にも反対していた。
ハレ大学で学ぶために来たアメリカのバブテスト神学者スィアーズが、ハンブルクの彼の元に立ち寄って、
オンケンらにバブテストの洗礼を施し、オンケンを牧師に任じた。
オンケンらはバブテスト・ゲマインデを形成して活動したが、ハンブルク当局から弾圧され、領邦追放処分を受けたりした。
しかし、このバブテスト・ゲマインデからドイツ・バブテストの第一世代リーダーが出てくる。
ハンブルクでルター派の影響を受けてキリスト教へ関心を持った、ユリウス・ケプナーがオンケンから洗礼を受けて、バブテストの説教者として活動し、「連盟」の中心的メンバーになる。
やがてオンケンの独裁色が強くなったので、最初のハンブルク・ゲマインデから離脱するゲマインデがあらわれ、オンケンはそれを反乱と見、ケプナーは各地域の自主性を重んじるかたちで対立（後に和解）。
よーするに、ドイツのバブテストはリバイバル系の教会。
北欧とかもそうだが、自由教会というのは基本的に信徒が勝手に立ち上げる教会なので、やはり魅力的なんでしょう。
ルター派の牧師ラオテンベルクと共に設立した日曜学校で活動していたオンケンは、牧師ではなかったから、洗礼を施すことはなかった。
オンケンは十九世紀のドイツ・ルター派を席巻していた自由主義キリスト教運動、つまりリベラル神学を嫌っていて、幼児洗礼にも反対していた。
ハレ大学で学ぶために来たアメリカのバブテスト神学者スィアーズが、ハンブルクの彼の元に立ち寄って、
オンケンらにバブテストの洗礼を施し、オンケンを牧師に任じた。
オンケンらはバブテスト・ゲマインデを形成して活動したが、ハンブルク当局から弾圧され、領邦追放処分を受けたりした。
しかし、このバブテスト・ゲマインデからドイツ・バブテストの第一世代リーダーが出てくる。
ハンブルクでルター派の影響を受けてキリスト教へ関心を持った、ユリウス・ケプナーがオンケンから洗礼を受けて、バブテストの説教者として活動し、「連盟」の中心的メンバーになる。
やがてオンケンの独裁色が強くなったので、最初のハンブルク・ゲマインデから離脱するゲマインデがあらわれ、オンケンはそれを反乱と見、ケプナーは各地域の自主性を重んじるかたちで対立（後に和解）。
よーするに、ドイツのバブテストはリバイバル系の教会。
北欧とかもそうだが、自由教会というのは基本的に信徒が勝手に立ち上げる教会なので、やはり魅力的なんでしょう。
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